Channel
@osolefeghh
On this record: Previous handles · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,869subscribers
+6 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001009858885 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @osolefeghh |
| Created | Between 1 October 2015 and 31 January 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 September 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 September 2026 |
| On Telegram | t.me/osolefeghh |
Recorded in 2019 as “اصول فقه | دانش های زبانی” — the title held for this same channel (matched by Telegram id, not by handle) in the Pushshift Telegram Dataset, a third-party archive captured in 2019-2020, years before this register made its own first observation. CC BY 4.0, Baumgartner, Zannettou, Squire & Blackburn (2020), Zenodo. A third party’s dated snapshot, not a measurement this register made itself.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 03:55 | 1,869 | -1 |
| 3 Sept 2026, 20:20 | 1,870 | -1 |
| 31 Aug 2026, 14:37 | 1,871 | +1 |
| 28 Aug 2026, 16:27 | 1,870 | -3 |
| 22 Aug 2026, 12:07 | 1,873 | +6 |
| 19 Aug 2026, 02:48 | 1,867 | +1 |
| 16 Aug 2026, 05:53 | 1,866 | +2 |
| 6 Aug 2026, 15:41 | 1,864 | +1 |
| 6 Aug 2026, 06:48 | 1,863 | no change |
| 5 Aug 2026, 22:12 | 1,863 | first reading |
13 posts held, back to 12 April 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 9 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
239 reactions across 11 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 85.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 205 | 85.8% | |
| 👎 | 34 | 14.2% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 13 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 239 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 13 most recent posts we hold, published 12 April 2024 to 2 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
وضعیت کوانتومی علی شریعتی در این آشفته بازار و وضعیت تلاش برای بقاء که در آن تنفس میکنیم دعوا بر سر علی شریعتی قطعا شکم سیری تلقی میشود. خاطرم هست در گذشته که این مباحث جدیت بیشتری داشت و تعبیر به شکم سیری نمی شد و نقد و طعن و لعن شریعتی خاستگاهی جز تحجر و تنگ نظری مذهبی نداشت معممی از استاد خود که از شخصیت های برجسته حوزه تهران بود نقل می کرد که کتب علی شریعتی را در حیاط حوزه علمیه به آتش می کشیده و هیچ به اسماء …
👍11
علیرضا پناهیان متاخر: اگر الان آقای دکتر شریعتی بودند، بهترین کتابها را درباره حماسه اربعین مینوشت. ایشون که برای برخی از مضامین ولایی حماسه سرایی هایی میکردند که الان برخی لیبرالهای دین گریز وحشت دارند از کلام ایشون و اگر زنده بود و با همان دستفرمان پیش میآمد، معلوم نبود او از شهید آوینی جلو میزد یا شهید آوینی از او. @osolefeghh
علیرضا پناهیان متقدم در ضمن نقل یک داستان: طرفداری و گرایش کوتاه مدت به علی شریعتی سبب تنزل درجه ابدی در عوالم برزخ و قیامت است. @osolefeghh
روحانیت شیعه و گریبان فوکویاما خوشبختانه فوکویاما توسط استاد! سید حسن احمدی اصفهانی مرحوم اعلام شد(ثانیه ۵ ویدئو)؛ و از این بابت جای شکر باقیست که دیگر نمیتواند درباره وقایع و تحولات آتی در ایران تحلیلی مبتنی بر بال سبز و سرخ ارایه دهد. چند نمونه از صدها نقل قول جعلی منتسب به فرانسیس فوکویاما: احمد علم الهدی: «در سال ۸۸ فوکویاما اعلام کرد تا وقتی دو نهاد در ایران باشد نظام ایران تبدیل به نظام سکولار نمیشود: یکی …
👍16👎6
صنعت پررونق تولیدات توهم توطئه هر زمان گمان کردید تولیدات توهم توطئه تکراری شده و بوی کهنهگی میدهد و این صنعت میشوم دیگر چیزی قابل عرضه برای ارائه ندارد، امیدوار نشوید، چون علی الکفایه هستند کسانی که قبول زحمت فرموده و امیدهای واهی امثال شما را به ناامیدی بدل کرده و ناگاه محتوایی روانه سمع و بصر خلایق کنند که هوش از سرتان بپرد. محسن مجتهد زاده مشهور به شیخ قمی: اسرائیل میخواست با حفر تونل به پیکر امام حسن عسکری…
👍3👎1
پژوهشگر گرامی، جناب محمد موسوی عقیقی در کانال تلگرامی خود ویدیویی از گفتار محمدتقی مصباح یزدی را نشر داده است که در آن ایشان گفته ی موسی شبیری زنجانی (در جلد سوم کتاب جرعه ای از دریا) در رابطه با منحصر بودن کشف حجاب رضاشاه (دی ماه ۱۳۱۴) به چادر را تأیید می کنند؛ اما متأسفانه در ادامه آیت الله مصباح یزدی مطلبی بیان می کنند که نشان از بی توجهی ایشان به سیر تاریخی وقایع و تکیه بر مشهورات است. می گویند بعد( بعد از ۱۷ دی …
👍19👎2
نسخه بروز شده گزارش ابن قعنب در قرن ۲۱ بسیاری معتقدند رشد رسانه های اجتماعی و افزایش سرعت دسترسی افراد (عموما ) به محتوا نه تنها منجر به رشد میزان آگاهی نشده است بلکه این ابزار خود سبب بروز نوعی آگاهی کاذب شده و همین سرعت در انتقال محتوا در کنار عدم سواد رسانه ای و تفکر انتقادی خود ابزاری در دست گروههای سیاسی، اجتماعی و مذهبی شده تا انگاره های ایدئولوژیک و باب طبع خود را در قالبی جذاب و در مقیاسی بزرگ به جامعه هدف ا…
👍11
دموکراسی پر ابهام برای مناقشه فلسطین مروری اجمالی بر مواضع پرابهام جمهوری اسلامی در رابطه با مناقشه فلسطین از مقامات جمهوری اسلامی بسیار شنیده اید که راه حل پیشنهادی ج.ا برای حل مسأله فلسطین برگزاری همه پرسی است. این پیشنهاد پس از اینکه بارها در سخنرانی ها طرح گردید سرانجام در آبان ۹۸ (بله! ۱۰ روز قبل از وقایع آبان خونین ۹۸ در ایران) با عنوان طرح ۴ ماده ای ج.ا.ا برای حل مسأله فلسطین در سازمان ملل به ثبت رسید. در ا…
👍14👎1
"سَنُصلي في القدسْ" جغرافیای خاورمیانه عجائب کم ندارد. چه در سیاست و حکومت، چه در فرهنگ و مرام و مسلک! و درست جایی که این چند حوزه با هم تلاقی پیدا می کنند می توان اوج این عجائب را نظاره گر بود. اسماعیل هنیه در تهران ترور شد. خیلی از کشورهای اسلامی و سران حکومتی ترور هنیه را محکوم کردند؛ اما هیچ واکنشی از سوی بشار اسد و سوریه نیست! (البته به جز واکنش رسمی حکومت سوریه در محکوم کردن نقض حاکمیت ایران توسط اسراییل) چرا…
👍46👎4
این بخت با تو یار نمیماند ای یزید این چرخ بر مدار نمیماند ای یزید کافر شدی به عدل و مسلمان شدی به ظلم این ظلم پایدار نمیماند ای یزید بیداد خراسانی @osolefeghh
👍15
🌈به نام خداوند رنگین کمان هوای پریشان بهار امسال، آسمان تهران را نیز رنگین کمانی کرد. به یاد پسرک باهوشی که خرداد ماهی بود و تا سالیانی دراز در حافظه جمعی ما ایرانیان یادش باقی خواهد ماند، هرگاه رنگین کمان ببینیم! #کیان_پیرفلک @osolefeghh
👍30👎17
مصرف بیرویه سالیانه هزاران میلیارد تومان برای ترویج و تبلیغ ارزشهای مطلوب جمهوری اسلامی به عنوان فعالیتهای فرهنگی در زمینه های مختلف من جمله حجاب هزینه میشود، اما در نهایت خروجی آن چیزی است در حد همان سخن یکی از اعضای ارشد طالبان که برای تبلیغ حجاب از استعاره خربزه چاک شده و سالم استفاده میکند. البته صد رحمت به سخن بی ادعای این طالب پدر آمرزیده که دیگر پای میراث کهن فارسی زبانان را به میان نمیکشد و منیژه دخت اف…
👍18👎3
Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @osolefeghh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اصول فقه و دانش های زبانی” (@osolefeghh), 1,869 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/osolefeghh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.