Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for الأُتْرُجَّة

Channel

الأُتْرُجَّة

@otrajah

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

2,288subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001727326969
TypeChannel
Username@otrajah
CreatedBetween 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held13
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/otrajah

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

2,2852,2942,289.57 August 2026 — 2,288 subscribers7 August 2026 — 2,288 subscribers11 August 2026 — 2,287 subscribers14 August 2026 — 2,289 subscribers17 August 2026 — 2,288 subscribers21 August 2026 — 2,294 subscribers24 August 2026 — 2,289 subscribers28 August 2026 — 2,293 subscribers30 August 2026 — 2,292 subscribers3 September 2026 — 2,291 subscribers8 September 2026 — 2,286 subscribers12 September 2026 — 2,285 subscribers16 September 2026 — 2,288 subscribers2,2887 August 202616 September 2026
13 measurements spanning 40 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,284–2,295 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 20:592,288+3
12 Sept 2026, 23:392,285-1
8 Sept 2026, 22:412,286-5
3 Sept 2026, 10:472,291-1
30 Aug 2026, 19:322,292-1
28 Aug 2026, 00:232,293+4
24 Aug 2026, 21:552,289-5
21 Aug 2026, 00:052,294+6
17 Aug 2026, 14:382,288-1
14 Aug 2026, 01:282,289+2
11 Aug 2026, 03:272,287-1
7 Aug 2026, 11:172,288no change
7 Aug 2026, 11:032,288first reading

Engagement

20 posts held, back to 25 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
2m 52s
Average length
57s

Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

70 reactions across 20 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 75.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
5375.7%
💯912.9%
👍45.71%
😢45.71%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 70 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 25 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Aug 2026, 13:49 UTC31 views2 reactionsread 7 August 2026

"سيأتي يومٌ تخفت فيه كلُّ أصوات الدنيا، وينطفئُ من حولك ذلك الضجيج الذي استنزف قلبك، وتغادر كلَّ ما ألفته ومضيتَ خلفه، متوجهًا إلى لقاء الله... فردًا، لا تحمل معك إلا ما قدَّمت. وحينها ستتكشف لك الحقائق كاملة؛ فكم من معركةٍ ظننتها مصيرية، لم تكن إلا حدثًا عابرًا، وكم من خصومةٍ أرهقت روحك، لم يكن لها في ميزان الآخرة أيُّ وزن، وكم من انشغالٍ سرق أيامك وأبعدك عن الاستعدادِ لحياتك الحقيقية. فلا تنتظر لحظة الرحيل حتى تدرك

2

Signed ….

7 Aug 2026, 09:25 UTC57 views1 reactionsread 7 August 2026

قال أبو أحمد، عبد اللّه بن بكر بن محمد، رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: "أبرك العُلوم وأفضلها وأكثرها نفعًا في الدُّنيا والدّين بعد كتاب اللّٰه عزَّ وجلَّ: أحاديث رسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لما فيها مِن كثرة الصَّلوات عليه، وإنَّها كالرياض والبَساتين، نجد فيها كُلّ خير وبرّ وفضل". ["تاريخ دمشق" لابن عساكر، رَحِمَهُ الله، (١٧٢/٢٧)]

👍1

Signed ….

6 Aug 2026, 16:36 UTC87 views1 reactionsread 7 August 2026

﴿وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ﴾. العلة الأساسية في التحريم هي أن الصوت يجذب أسماع الرجال ويلفت انتباههم إلى زينة المرأة الخفية. فكيف بلبس الخاتم والأساور؟! لأني أراه أصبح منتشراً وهو حرام فانتبهي.

1

Signed ….

4 Aug 2026, 16:18 UTC132 views4 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @Qurann97Video

المتخالون يوم القيامة على معاصي الله في الدنيا, بعضهم لبعض عدوّ, يتبرأ بعضهم من بعض, إلا الذين كانوا تخالّوا فيها على تقوى الله. عن علي رضي الله عنه قال: خليلان مؤمنان, وخليلان كافران, فمات أحد المؤمنين فقال: يا ربّ إن فلانا كان يأمرني بطاعتك وطاعة رسولك, ويأمرني بالخير, وينهاني عن الشرّ ويخبرني أني ملاقيك يا ربّ فلا تضله بعدي واهده كما هديتني وأكرمه كما أكرمتني, فإذا مات خليله المؤمن جمع بينهما فيقول: ليثن أحدكما ع

4

Signed ….

4 Aug 2026, 07:15 UTC140 views2 reactionsread 7 August 2026

"الغفلة لا تأتي فجأة، بل تتسلّل بهدوء. تبدأ بانشغال دائم، وتأجيل للطاعة، وتبريرٍ للذنب، حتى يألف القلب البعد ولا يشعر. ومن علامات الغفلة أن تُؤدَّى العبادات بلا حضور، وتُرتكب الأخطاء بلا وجل، ويُطلب التوفيق مع الإصرار على ما يطفئ البركة. فمتى ثقل الذكر، وخفّت المراقبة، وضاق الصدر بلا سبب ظاهر، فذلك نداء مراجعة لا يُهمل." الغفلة داء يسلبك تذوق لذائذ الطاعات وأنس الخلوات

2

Signed ….

4 Aug 2026, 04:16 UTC150 views5 reactionsread 7 August 2026

"تفقَّدوا صلاح بعضكم كل حين.. فهذا الزمان كفيل بتغيير أي قلب مهما كان ثبات صاحبه💔 رحم الله السلف.. كانوا يتفقدون إخوانهم.. فيسألون عن آخرتهم خوفًا عليهم من ضياع الإيمان.. ويسألون عن دنياهم خوفًا عليهم من العوز وهم بين الأحباب والإخوان!"

3👍1💯1

Signed ….

3 Aug 2026, 13:39 UTC188 views4 reactionsread 7 August 2026
Photo

احد المحلات التي عاندت وكابرت وابقت الصور المحرمة تم رفع عليه اكثر من بلاغ (كل منتج بلاغ) وجو لمه مرتين بالفرع الوزارة ولا زال مصر على ابقاء بعض للاسف رفعت الوزارة فيه مذكرة استدعاء على اصراره على المخالفة ، وقد تنصحه ولا يستجيب لكن يخاف من الوزارة وتذكر يقول ﷺ: من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان

3💯1

Signed ….

2 Aug 2026, 20:16 UTC197 views4 reactionsread 7 August 2026

"أسلمت قبيلة دوس بالدعاء، واغتنى ابن عوف بالدعاء، وشُفيَ سعد بالدعاء، ونُصر النبي ﷺ في بدر بالدعاء، وتفقَّه ابن عباس وأصبح رأسًا في العلم والتأويل بدُعاء النبي ﷺ؛ وأنت لا تزال تشتكي للناس ومطبق شفتيك عن الدعاء!"

4

Signed ….

1 Aug 2026, 22:30 UTC217 views2 reactionsread 7 August 2026

"مما يطمئن الروح حين يتأخر الفرج أني أسأل نفسي هذا السؤال: هل تأخر باعتبار ما حددته أنا؟ أم تأخر عن ما قدره اللّه؟ والجواب بلا شك أنه تأخر باعتبار ما حددته من معطيات تغفل البعد الغيبي، وحين يحين الموعد الحقيقي الذي قدره اللّٰه فلن يتأخر ثانية."

2

Signed ….

1 Aug 2026, 22:29 UTC218 views3 reactionsread 7 August 2026

"من تأمل في أرزاق الناس سيرى العجب؛ لأنه سيرى أحمقاً فاجراً ذو مال وثراء، وتقياً عاقلاً في فقر وحاجة، ولله حكمة في ذلك. ولكن الأرزاق ليست محصورة في المال والثراء، فإن الرضا رزق، والصّبر رزق، وسلامة القلب رزق، والطمانينة رزق، والضمير الحي رزق، والحكمة رزق، فاحمد الله على ما رزقك."

3

Signed ….

31 Jul 2026, 09:43 UTC230 views4 reactionsread 7 August 2026
Video

اللهم صل وسلم على رسول الله

4

Signed ….

29 Jul 2026, 16:56 UTC216 views3 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @IFaisal_Turki

• والفقيه كل الفقيه هو الذي لا يؤيس الناس من رحمة الله، ولا يجرئهم على معاصي الله. - شيخ الإسلام ابن تيمية 📿 . •

3

Signed ….

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @otrajah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

دُرَّ السِّراج
@Dr_1awan · 21,727
Telegram ranks this channel #28 of 97 here — alongside 96 others — read 22 September 2026
قناة | علي آل حوّاء
@Ali_Hawwa · 27,058
Telegram ranks this channel #67 of 94 here — alongside 93 others — read 11 September 2026
عبدالعزيز العساف | صوتيات🎙️
@drra_6 · 29,709
Telegram ranks this channel #68 of 93 here — alongside 92 others — read 7 September 2026
مَحْبَرَةُ.. ㅤ
@Boh_Twakah · 46,430
Telegram ranks this channel #70 of 85 here — alongside 84 others — read 27 August 2026
قناة فوزيه الشدي
@fawzeyah · 47,027
Telegram ranks this channel #73 of 94 here — alongside 93 others — read 26 August 2026

This channel appears in 5 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“الأُتْرُجَّة” (@otrajah), 2,288 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/otrajah.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.