Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for لَمِيس•~

Channel

لَمِيس•~

@oum_noussa5

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

418subscribers

-7 since we began measuring on 17 September 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001930952028
TypeChannel
Username@oum_noussa5
CreatedBetween 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded17 September 2026
Last confirmed live4 November 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 4 November 2026
On Telegramt.me/oum_noussa5

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 4 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.

Growth

41842642217 September 2026 — 425 subscribers17 September 2026 — 425 subscribers18 September 2026 — 426 subscribers4 October 2026 — 422 subscribers13 October 2026 — 421 subscribers21 October 2026 — 420 subscribers29 October 2026 — 419 subscribers4 November 2026 — 418 subscribers17 September 20264 November 2026
8 measurements spanning 49 days, net -7. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 417–427 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
4 Nov 2026, 22:59418-1
29 Oct 2026, 03:35419-1
21 Oct 2026, 12:21420-1
13 Oct 2026, 18:38421-1
4 Oct 2026, 07:40422-4
18 Sept 2026, 19:22426+1
17 Sept 2026, 11:22425no change
17 Sept 2026, 10:47425first reading

Engagement

19 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 13 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
59s
Average length
59s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

58 reactions across 19 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 96.6% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤5696.6%
👌11.72%
😢11.72%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 19 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 58 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 19 most recent posts we hold, published 21 July 2026 to 13 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

8 Sept 2026, 16:53 UTC61 views2 reactionsread 17 September 2026

﴿قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً﴾..ونَحنُ يَا رَب ذُريَّة مِنَّا طَيّبَة، تعبُدُك وتُؤنِسُنا.. وندخُل بِسَببها الجَنَّة.. آمِين.❤

❤2

7 Sept 2026, 14:26 UTC70 views2 reactionsread 17 September 2026

•• ليس كل من يواسيك لا جرح عنده، ولا كل من يعطيك يملك أكثر منك.. الإيثار ليس إيثار متاع ومال فحسب، قد يشاطرك أحدهم آخر زاده من الصبر، ويهبك ما تبقى في قلبه من أمل، ويقتسم معك آخر ابتسامة قبل أن ينفرد بحزن طويل، فأحسِن استقبال الود فإنه ثمين.

❤2

3 Sept 2026, 22:12 UTC84 views3 reactionsread 17 September 2026

‏أتُريد طِفلكَ صالحًا فحْوَاه؟ ‏وترومُ تبصرهُ كما تهواه؟ ‏أقم الشريعةَ فيكَ أنتَ وكُن لها ‏فالطِّفل ينشأُ مِثلَما أَبواه.

❤3

27 Aug 2026, 22:06 UTC119 views4 reactionsread 17 September 2026

سريعًا مضت الأيام، لا أظنّها كانت سريعة، لكن عندما ينظر المرء إلى الخلف، وهو الذي بالأمس كان يكاد يمسك القلم، يجد نفسه وقد سارت به الحياة في طرقٍ لم يرسمها لنفسه ولم يتخيّلها أبدًا. لا شيء يدعو للعجب سوى أنّنا نشاء ويشاء الله، ونحسب أنفسنا أنّنا من نختار، فيختار لنا ربّنا، ويقع ذلك بمشيئته وحكمته ولطفه الخفي. فيمضي القدر بصورةٍ تبدو لنا أحيانًا قاسية، وأحيانًا تطرح سؤالًا وحيدًا: "لماذا أنا بالذات؟" ثم تكتشف أن كل …

❤4

22 Aug 2026, 12:32 UTC129 views4 reactionsread 17 September 2026

بِسم الله.. صراحة.. فكرت أن أكتب برسمية أو بشكل عام، ثم قلت في نفسي ما يخرج إن شاء الله خير، هذا موضوع مهم.. أرى كثير في جروبات البنات تتحدث عن شخص تقدم لها وتكتب فيه شتى المواصفات التي لا ترفضها أي فتاة.. ثم تكتب لكنني أريده ملتزم وطالب علم شرعي وندرس سويًا ويعلمني و.... عزيزتي الطيبة.. مَن قال أن الحياة الزوجية عبارة عن طالب علم وطالبة يدرسون العلم الشرعي فقط، ويعلمني ويساعدني، ويقرأ عليّ القرآن وغيره من تلك الأمو…

❤4

20 Aug 2026, 08:44 UTC108 views2 reactionsread 17 September 2026
Forwarded from @AsennatAdiyaa

هوس أم كسل! أكثر ما يُستَعجَب ممن يتابع صُنّاع المحتوى، ويتلهّف وراء أخبارهم، ويتصيّد الوقت صيدًا ليتابعهم، هو أنّه يعيش حياتهم لا حياته، يتابع المصوَّر ولا يقم ويعيش. يتابع نشاطاتهم ولا يفعل نشاطات، يرى إنجازاتهم ولا يُنجِز، يرى ويرى وهو جالس في مكانه، عالقٌ على سريره أو كنبته، يلتصق الهاتف أو جهاز التحكم بالتلفاز بيده. لا تقدّم ولا سار، لا أحبّ ولا شعر، لا كتب ولا رسم ولا طبخ، لا سافر ولا اعتمر، لا لهى مع إخوانه أ…

❤2

18 Aug 2026, 22:12 UTC96 views1 reactionsread 17 September 2026

المرأة بين الإسلام والجاهلية الحديثة أسقط الشرع عن المرأة الأذان والإقامة والإمامة في الصلاة؛ فإذا بها تخرج على منصات التواصل تعرض صوتها بالقرآن أو الغناء! أسقط الشرع عن المرأة الرمل والهرولة في الحج والعمرة؛ فإذا بها تجري وتسابق أمام الملايين من البر والفاجر! أسقط الشرع عن المرأة اتباع الجنائز؛ فإذا بها تتبع مباريات الكرة وحفلات الرقص الغناء! أسقط الشرع عن المرأة النفقة حتى على نفسها؛ فإذا بها تزاحم وتصول وتجول لجن…

😢1

18 Aug 2026, 21:22 UTC85 views2 reactionsread 17 September 2026

- لربما لم تحصل على مكان في دراسة أردتها، لكن كان نصيبك من الدنيا أبًا محبًا. ولربما لم توفق في عمل أردته، لكن وُسِّع رزقك في زوجة صالحة، ترى قليلك يُغني. ولربما لم يكن لديك مؤنس في أيامك الصعبة، لكن الله كفاك بمعيّته وتوفيقه. لربما عشرات الأبواب أُغلقت، وفُتح لك في المقابل باب واحد، ولو قارنته بكل ما أُغلق، ما اخترت غيره، لكننا أحيانًا نتعامى، نعلق أعيننا بالمفقود، ونغفل عن الموجود، نهلك أنفسنا حسرةً على ما فاتن…

❤2

16 Aug 2026, 04:56 UTC83 views1 reactionsread 17 September 2026
Forwarded from @QusayAlosaily

في كلّ شيءٍ خير.. وإن لَم نَفهَم تفاصيله الآن!

❤1

15 Aug 2026, 16:23 UTC105 views2 reactionsread 17 September 2026
Forwarded from @samarismail128Photo

- آه والله:))

❤2

15 Aug 2026, 06:09 UTC123 views1 reactionsread 17 September 2026
Forwarded from @TarbiaCompass

إن الكذاب هو أخطر إنسان في العالم لأنه يهدم الثقة بين الناس، ويجعل عقولهم تخلط بين الواقع، والوهم، وهو عامل اساسي في تشويه إدراك الناس للحقائق، ومجريات الأحداث. للصادقين فضل على الناس جميعاً لأنهم يحمون الحقيقة من الخيانة، والزيف، والتزوير في ظروف قد تغري بالكثير من كل هذا. الصادقون هم عناوين متلألئة للأمانة، والشجاعة، والموضوعية، ويقظة الضمير. الله تعالى أوصى عباده بالانحياز إلى الصادقين، والسير في ركابهم: ((يا أي…

❤1

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @oum_noussa5. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“لَمِيس•~” (@oum_noussa5), 418 subscribers as measured 4 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/oum_noussa5.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.