آرشيو و خلاصه گفتمان برنامه ایران مدرنیته - محمدحسین صدیق یزدچی pinned a file

Channel
آرشيو و خلاصه گفتمان برنامه ایران مدرنیته - محمدحسین صدیق یزدچی
@outlineirn
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
86subscribers
-3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002325138824 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @outlineirn |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/outlineirn |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 06:56 | 86 | -3 |
| 15 Aug 2026, 19:36 | 89 | -1 |
| 9 Aug 2026, 14:33 | 90 | no change |
| 7 Aug 2026, 23:01 | 90 | +1 |
| 7 Aug 2026, 06:47 | 89 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 6 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 30 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 42m 05s
- Average length
- 42m 05s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
11 reactions across 11 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 11 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 11 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 6 July 2026 to 30 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
"ماجرای فلسفه در ایران معاصر" روایتی از شکل گیری، تحول و چالش های اندیشه فلسفی در ایران جدید است. این کتاب به بررسی ورود فلسفه مدرن، نسبت آن با سنت فلسفه اسلامی، نقش روشنفکران، دانشگاه ها و جریان های فکری معاصر می پردازد و نشان می دهد که چگونه پرسش هایی درباره "Modernity" ، "Tradition" ، "Reason" ، "Rationality" ، "Identity" و "Freedom" در بستر تاریخ ایران شکل گرفته اند. مطالعه این کتاب برای علاقه مندان به فلسفه، جام…
👍1
لازم است مطلبی را برای عموم بنویسم. اینکه فیلسوفی مثل میشل فوکو یا ژاک دریدا مسائلی را مطرح می کنند یا کرده اند که ۱- مسائل انسانهای جوامع مدرن به تمام مثل ایالات متحدّه ی امریکا یا انگلستان یا آلمان یا فرانسه را مطرح می کنند. مثلا فوکو وقتی مسئله ی " قدرت" را مطرح می کند، تحلیلهایش پیرامون امر " قدرت" در جامعه ی صنعتی و مدرن حاوی،تمام ویژگی های،جامعه ی،مدرن در آستانه ی پست مدرن یعنی جامعه ی هم امروز امریکا و اروپا س…
👍1
اراده معطوف به قدرت.pdf
مسئله حذف زبان فارسی به مثابه توانائی انسان ایرانی چونان ابزار تفهیم و تفاهم با زبان رایج نیست. بلکه مسئله ناتوانائی های ساختاری زبان فارسی ست در انتقال نحو کاملا متفاوت و بسا معارض سنت فکری بار شده در زبان فارسی ست. اینکه فارسی چونان زبان "،اندیشیدن ناب " یعنی راسیونل ناب البته و البته در ساختار تاریخی اش تا به ما یعنی صد سال اخیر رسیده، کاملا علیل است. چیزی که با واژه سازی حلّ نمی شود. چرا؟ زیرا فارسی، زبان فرهنگی…
👍1
ببینید دوست من. جناب Damon چیزی،را که شما به تکرار،می پرسید که البته باید به پرسید، پاسخ اش،نه ساده بلکه پیچیده است. شما از من چند و چون چیزی را می خواهید که بتوانید و دیگران بتوانند طریق،افتادن روی،ریل دیگری،از تمدّن بشری،یعنی عالم مدرن را به شما یا دیگران مشتاق بیاموزد. ولی،واقع چنانکه شما هم میدانید اینکار با آموزش های،شخص برای عموم ،میسّر نیست. کاری،که من کرده ام بعنوان فرد، آن حدّاکثر ممکن است. چیزی،را که شما می…
👍1
درود به شما جناب Damon. من در آثار قلمی ام و بویژه در درس،گفتارهای،ایران مدرنیته پرسش شما را نوعی،یا به انواع،جواب داده ام. اینکه ما ابتدا باید بدانیم که سنت فرهنگی ما بر چه اصول/ مبادی نهاده شده. یعنی سنگ بنای سنت فرهنگی،ما چیست؟ پاسخ : بر آسمان و امری،موهوم بنام خداوند و ضمائم آن که دین و هر دینی ست. با چه ابزاری؟ با چیزی بنام " ایمان". ایمان چیست؟ ایمان نیست مگر " وهم". پس ستون پایه های سنت فکری،ما " وهم" است. یعن…
👍1
خواننده و حوانندگان این نوشته هر که هست و هستند و از هر قشر اجتماعی هستند و هر دانش و تخصّصی دارند و در هر کجای جهان یا ایران زندگی می کنند. یا هر گونه به وضعیّت بی نهایت شکننده ی جامعه و وضعیّت فعلی ایران نگاه می کنند یا بدان فکر می کنند، باری عموم بدانند که : تجربه های سیاسی گذشته یعنی از عصر پهلویها ۵ - ۱۳۰۴ شمسی [ از صد سال پیش ] تا امروز و گنده گویی ها و قمپز درکردن های آب دوغ خیاری هم دو پادشاه پهلوی و هم شوم ت…
👍1
توجه داشته باشیم که آدرس های غلط ندهیم. گرچه عوامل بیگانه از هر خاستگاهی باشد، انگلیسی یا اسرائیلی یا امریکائی یا روس و چین یا هر نکبت دیگری باشد بنابر حفاظت از منافع،ملّی شان عمل می کنند بیگانه در هر دوره ای از عصر جدید ما مثلا بگیرید از جنگهای ایران و روس تا امروز هر چه کرده و می کند فقط در جهت منافع ملّی مملکتشان بوده و بس. یعنی بیگانه بنا نیست و نبوده و هرگز نخواهد بود که در ارتباط با ایران و منافع مردم ایران، من…
👍1
نه اتفاقا مسئول اصلی شکست ایران و جدائی تمام سرزمین های قفقازیّه از ایران یعنی آزادترین و حاصلخیزترین بخش سرزمین ایران فقط و فقط و فقط [ و به قول جانوران مسلمان با سه قَسَم به اسم جلاله ی الله ] همین،جانوران خونخوار و درنّده،یعنی فقهای شیعه و نایبان امام زمان بودند. بروید و فتواهای،دو مجتهد جنایتکار عصر فتحعلیشاه یعنی : سیّد محمد مجتهد معروف به مجاهد و شیخ جعفر کاشف الغطاء را بخوانید و ببینید که همین جنایتکاران به ذ…
👍1
دکتر محمد باقر هوشیار استاد علوم تربیتی و فلسفه ی دانشکده ی ادبیات دانشگاه تهران بود در سالهای ۲۰ و احتمالا یکی دو سال اول ۳۰. دکتر هوشیار برای نخستین بار و ادامه ی آن تا هم امروز تنها اهل اندیشه ای،ایرانی ست که با استناد نسبی و درک نسبی خود از تفکّر پیچیده و بیان فلسفی " گزینه گوئی" نیچه، توانسته روشمندانه و با دیسکوری فلسفی آنهم در زبان ناتوان فارسی [ ناتوان نسبت به دیسکور ناب متافیزیکی/ فلسفی] باری شمائی/ تصویری…
👍1
این متن از هر کجا آورده شده و مبداء آن هر کس،یا هر ذهن مجازی [ هوش مصنوعی] باشد، توضیح موجّه ای از ساخت تفکر نیچه نیست. مثلا " مرگ خداوند" برای،نیچه وقتی،شناخته می شود که نقد فیلسوف از ساختار متافیزیک [ فلسفه] از افلاطون تا عصر مدرن یا روشنگری شناخته شود. لذا درک مفاهیمی مثل مرگ خداوند از جمله ی آنهاست. نیز فهم نهیلیسم نیچه ای. توجّه داشته باشید که من اصلا نه در صدد بودم و نه هستم که مخاطبان ایرانی حتی ورزیده ترین کس…
👍1
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @outlineirn. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“آرشيو و خلاصه گفتمان برنامه ایران مدرنیته - محمدحسین صدیق یزدچی” (@outlineirn), 86 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/outlineirn.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.