Channel
@pace_Of_wating313
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
238subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001609249322 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @pace_Of_wating313 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 September 2026 |
| On Telegram | t.me/pace_Of_wating313 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 09:55 | 238 | +1 |
| 31 Aug 2026, 13:48 | 237 | -2 |
| 24 Aug 2026, 07:54 | 239 | -2 |
| 15 Aug 2026, 15:23 | 241 | -1 |
| 7 Aug 2026, 08:24 | 242 | no change |
| 7 Aug 2026, 07:16 | 242 | first reading |
20 posts held, back to 28 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
26 reactions across 14 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 73.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 19 | 73.1% | |
| 💯 | 2 | 7.69% | |
| 🕊 | 2 | 7.69% | |
| 😢 | 2 | 7.69% | |
| 👍 | 1 | 3.85% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 26 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 28 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
أحد شروط وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (احتمال ائتمار المقابل بالمعروف او انتهاءه عن المنكر = احتمال التأثير ) طيب لو يعرف المكلف ان المقابل ميتأثر ويبقى على عمله حتى لو أمره او نهاه؟ مشهور الفقهاء يقولون لا يجب عليك شيء لكن السيد السيستاني عنده بهذه الحالة حتى لو المقابل ما يتأثر لابد من إظهار الانزعاج والكراهة لكون هذا الشخص تارك للمعروف او مرتكب للمنكر والمسألة مبنية على الإحتياط *¹ 📚 المسائل المنتخبة /…
🟣 عن معلى بن خنيس عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى اعملوا فسيرى الله ورسوله والمؤمنون قال هو رسول الله صلى الله عليه وآله والأئمة تعرض عليهم اعمال العباد كل خميس . 📚بصائر الدرجات، محمد بن الحسن بن فروخ ( الصفار )، ص ٤٤٧ باب عرض الاعمال على الأئمة الأحياء و الأموات 🟢 عن داود الرقي قال دخلت على أبى عبد الله ع فقال لي يا داود أعمالكم عرضت على يوم الخميس فرأيت لك فيها شيئا فرحني .... نفس المصدر ال…
Photo, posted without a caption
السلام على ولي الله وحبيبه ، السلام على خليل الله ونجيبه ، السلام على صفي الله وابن صفيه ، السلام على الحسين المظلوم الشهيد ، السلام على أسير الكربات وقتيل العبرات ، اللهم ! إني أشهد أنه وليك وابن وليك وصفيك وابن صفيك الفائز بكرامتك أكرمته بالشهادة وحبوته بالسعادة واجتبيته بطيب الولادة وجعلته سيدا من السادة وقائدا من القادة وذائدا من الذادة وأعطيته مواريث الأنبياء وجعلته حجة على خلقك من الأوصياء ، فأعذر في الدعاء ومن…
❤1
عن صفوان بن مهران قال : قال لي مولاي الصادق صلوات الله عليه : في زيارة الأربعين تزور عند ارتفاع النهار ، وتقول :
❤1
حجاب زينب الكبرى يقول السيد جعفر مرتضى العاملي ومن الواضح أن زينب العقيلة لم تكن لتكشف وجهها، وهي التي نعت على يزيد في خطبتها الشهيرة سوقه بنات رسول الله صلى الله عليه وآله» من بلد إلى بلد قد أبديت وجوههن، فهي تقول: أمن العدل يا ابن الطلقاء تخديرك حرائرك وإماءك، وسوقك بنات رسول الله صلى الله عليه وآله سبايا قد هتكت ستورهن، وأبديت وجوههن، تحدوا بهن الأعداء من بلد إلى بلد يستشرفهن أهل المناهل والمناقل، ويتصفح وجوههن …
❤1
ومن نگول تصرف الملا صحيح وناتج عن علم فما اختارينا الكلام بشكل عشوائي هذا التصرف فعلا يصدر عن معرفة بالامام وعظيم منزلته وعن ورع والملا مو اول شخص يلتزم بهذي المعرفة والآداب ويتورع سبقه الى ذلك فقيه كبير لا يزال الى يومنا هذا على قيد الحياة فقيه من الطراز الرفيع أيضاً عن علم منه بمقام المعصوم وخطورة عدم الالتزام بمفهوم المتابعة لا المسابقة!
❤2
عن الحجاج بن الصباح قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): إنا نحدث عنك بالحديث فيقول بعضنا قولنا قولهم قال: فما تريد؟ أتريد أن تكون إماما يقتدى بك؟! من رد القول إلينا فقد سلم. 📚وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٢٧ - الصفحة ١٣٠
❤2
عن الحسن بن علي الوشاء قال وجه الي ابو الحسن ( علي بن موسى الرضا عليه السلام) ونحن بخراسان ذات يوم بعد صلاة العصر، فلما دخلت إليه قال لي: يا حسن، توفي علي بن أبي حمزة البطائني في هذا اليوم، وأدخل قبره في هذه الساعة. فأتياء ملكا القبر، فقالا له: من ربك؟ فقال: الله ربي. قالا: فمن نبيك؟ قال: محمد. قالا: فما دينك؟ قال: الإسلام. قالا: فيا كتابك؟ قال: القرآن. قالا: فمن وليك؟ قال: علي. قالا : ثم من؟ قال: ثم الحسن. ق…
❤2
البطائني احد وكلاء الامام الكاظم عليه السلام اللي انقلب بعد شهادة امامه ما گال اني إمام بس صرف الناس عن الإمام الحقيقي لوهم حرف قضية الإمامة تحريف معنوي مجرد تحريف ما ادعى الإمامة بشكل صريح ليش هو كل شي باطل يكون صريح؟ المهم شنو كان مصيره؟
❤2
فالملا هنا ما جاي يتواضع! وانما جاي يمشي على الطريق الصحيح المبني على معرفة بالمعصوم بدرجة ما لأن الناس فعلاً ما محتاجة تتعلق بمحمد باقر الخاقاني ( ولو كان شخص جيد وتعلق الشباب بشخصه قد يصلحهم ) وانما الناس ومنهم محمد باقر الخاقاني محتاجين يمدون عنقهم للحسين عليه السلام محتاجين يرجعون للأصل للماء المعين الناس صارلها سنين تشرب من عيون آسنة ما ارتوت بل بالعكس كل يوم الأمة تزداد سغب وعطش بتعبير من نوع ثاني لطف مشاهد…
❤3
وهذا الانحراف واضح جداً ، لكل من يملك بصر ولربما بصيرة ... أكثر الناس لليوم ما يعرفون منو الحسين ما يعرفون ولا اي معرفة اجمالية عن المعصوم وادب التوجه اليه والتعاطي مع القضايا المرتبطة بيه أكثر الناس اليوم تعاملها مع الائمة تعامل ضيق عند الشدائد بس نتذكر الإمام نطلب منه حوائجنا ونروح نعيش مع وجود مؤسسات كبيرة ونشاط تبليغي كبير لكن للأسف للآن اكثر الناس عندهم تصور خاطئ عن الإمام المعصوم وعن سيد الشهداء تحديداً اكثر ا…
❤2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @pace_Of_wating313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الركن الشديد ³¹³” (@pace_Of_wating313), 238 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/pace_Of_wating313.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.