Channel
@panarion_tg
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
39subscribers
+6 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003639642561 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @panarion_tg |
| Created | 8 January 2026 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/panarion_tg |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 19:18 | 39 | +3 |
| 9 Sept 2026, 03:21 | 36 | +1 |
| 24 Aug 2026, 13:05 | 35 | +1 |
| 16 Aug 2026, 21:33 | 34 | +1 |
| 11 Aug 2026, 01:30 | 33 | no change |
| 8 Aug 2026, 10:45 | 33 | first reading |
19 posts held, back to 8 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Максим Взоров предпринимает попытки ответить на мою критику его заблуждений. О цитате в моей статье из публициста и литературного критика М. Н. Каткова Взоров пишет: "Пример того, как г-н Фоминых работает с цитатами: Ф., цитата из Каткова (приведена в статье Вячеслава, на которую я ссылался выше): «Литературный язык совершает долгий путь образования. Когда пришел Пушкин, литературный язык был готов». А вот расшире…
Далее планирую разобрать заявления Взорова о "Слове о полку Игореве".
О нападках Взорова на уранополитов и о других его заблуждениях. В комментарии канала прислали ссылку и попросили дать отзыв на статью Максима Взорова, сторонника модерниста Владимира Переслегина. Читать далее... Выводы: 1. Обвинения Взоровым уранополитов несостоятельны (разделы 1.1-1.3, 2.4). 2. Заявление Взорова о том, что “не поняв и не научившись читать классическую литературу хотя бы на уровне добротной сред…
Свт. Василий Великий об отсутствии парадокса лжеца в Пс. 115:2. "Но пророк [Давид сам] не подпадает под [свое] слово (κατὰ τὸν λόγον) [“всяк человек ложь” (Пс. 115:2)], как некоторые из софистов пытаются его уличить, говоря, что пророк впал в обращенное [на себя же] обличение (περιτροπὴν ἐλέγχῳ): ибо [говорят они] если всякий человек лжец и Давид также человек, то, конечно, и он — лжец; если же лжец, то не должно ве…
Запрет Святых Отцов читать и слушать еретиков и модернистов на духовные темы якобы для научения вере или нравственности или ради интереса и провождения времени. Требник 1906 г., последование исповеди: Рцы ми чадо: не был ли еси еретик, или отступник? Не держался ли еси с ними, их капища посещая, поучения слушая, или книги их прочитовая? Читать далее
(продолжение) Свт. Григорий Богослов: “Ибо ты показал в себе добродетель, которая была не без испытаний: не только во время хорошей погоды плыл прямо и управлял душами других, но просиял и среди тяжких искушений, став выше гонителей тем, что мужественно переселился от принесшей (ἐνεγκούσης). У других есть отеческая земля (πατρῷον ἔδαφος), а у нас – горний град (ἄνω πόλιν); другим, может быть, стал принадлежать наш…
Лжеучитель Владимир Переслегин восстал против ап. Павла? Прот. В. Переслегин: “Мы ниспровергаем этой критикой ложный духовный авторитет его [о. Даниила Сысоева] высказываний о "небесном полисе" и тому подобных фантазиях, не имеющих никакого настоящего православного авторитета.” (https://t.me/zametpere/1850) “На Небе во Христе спасенных ждёт не полис. Уранополитизм - типичная экстраполяция земли на Небо, созданная п…
Еще одно лжеучение прот. Владимира Переслегина: Призыв голосовать за председателя ЦК КПРФ Г. А. Зюганова на выборах президента РФ в 1996 г., заявление о недопустимости голосования против Зюганова на этих выборах. Последующая положительная оценка указанного призыва и представление его в качестве примера в 2026 г. Несколько цитат прот. В. Переслегина по указанному поводу (подробнее см. по ссылке выше), 2026 г.: “Как…
О лжеучении прот. Владимира Переслегина о небесном гражданстве.
Прецедент использования терминов "сущность" и "ипостась" в различном значении на I Вселенском Соборе.
О написании ап. Матфеем Евангелия на еврейском языке и о переводе некоторых других новозаветных книг на еврейский к IV в. Свт. Епифаний Кипрский: “по справедливости должно сказать, что в Новом Завете один Матфей по-еврейски и еврейскими письменами изложил и проповедал Евангелие. Впрочем иные говорили также, что и Евангелие от Иоанна, с греческого языка переложенное на еврейский, сохранилось в сокровищехранилищах иуд…
Знание языков свт. Епифанием Кипрским. Преп. Иероним Стридонский: "Неужели нужно поставить ему [свт. Епифанию] в вину то, что он знает греческий, сирийский (syram), еврейский, египетский (aegyptiacam) [1] и отчасти (ex parte) латинский язык [2]? Значит, и апостолы, и мужи апостольские, которые говорили языками, виновны, и надо мною, трехязычным, ты [Руфин], двуязычный, будешь смеяться?" (Апология против книг Руфина,…
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @panarion_tg. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Πανάριον” (@panarion_tg), 39 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/panarion_tg.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.