Channel
@pehrest
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
15subscribers
+0 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002189648719 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @pehrest |
| Description | ما پارسیزبانان به زبان پارسی بِنازیم و بِبالیم و گردنبِاَفرازیم. |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/pehrest |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 22:46 | 15 | no change |
| 5 Aug 2026, 18:28 | 15 | first reading |
20 posts held, back to 17 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
4 reactions across 2 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 4 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 4 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 December 2025 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
داستانِ 1: کوزة شکسته و بادِ داد نوشته : دکتر فربود شکوهی کتاب : باد داد بخش نخست در کویر، جایی که شنهایِ داغ، زیرِ پایِ مردِ سرگردان میخشکیدند و بویِ عرقِ تنهایی، با رایحة افقِ دور در همآمیخته بود، ناگهان، بادی وَزید که نه از جنسِ گرما بود و نه از جنسِ سرما؛ بادی که بویِ بارانِ دور و نمِ چشمههایِ گمشده را با خود میبرد. مرد -با چشمانی که از تشنگی میسوخت- به سُویِ آن باد گام بر-داشت و در میانِ تپههایِ شنی، کو…
❤2
داستانِ 1: کوزة شکسته و بادِ داد نوشته : دکتر فربود شکوهی کتاب : باد داد بخشِ دوم باد، با وزشِ تازهای بر چهرة مرد نشست و بانگی از میانِ آن بر-خاست که چون نغمة کهنی در دلِ بیابان بپیچید: «بخشش، یعنی دیدنِ این تَرَکها است. این کاستی نیست، وَنکه مانندِ رَوزنههایی برایِ رَوانشدگیِ آبِ زندگانی است و نیز آگاهی از این آموزاک که «خود»، کوزة شکستهای است؛ امّا «خویش»، چشمه است که در پسِ آن بجوشد». مرد، کوزه را بر-دا…
❤2
راستی، خرد، دانایی، تندرستی، توانایی، هوشمندی و میهن عزیزمان ایران؛ اینها کلید واژههای آموزشی دانش آموزان دارالفنون به مناسبت آغاز سال تحصیلی ۱۳۲۹-۱۳۲۸ بوده است. شعار سال تحصیلی ۱۳۲۹-۱۳۲۸ دانش آموزان دارالفنون: ۱.راست بگوئید- راست بشنوید- راست بروید. ۲.آنچه را میخواهید جسورانه و خردمندانه بدست آورید. ۳.میهن عزیز ما ایران، نیازمند به جوانان تندرست و داناست، ورزش کنید تا تندرست و توانا، و دانش آموزید تا دانا و خر…
@Pehrest
https://www.instagram.com/reel/DN7qgBAEujO/?igsh=M3k4aGpoOTRpYnJ6
آن کس که بداند و بخواهد که بداند خود را به بلندای سعادت برساند آن کس که بداند و بداند که بداند اسبِ شَرَف از گُنبد گردون بجهاند آن کس که بداند و نداند که بداند با کوزهی آب است ولی تشنه بماند آن کس که نداند و بداند که نداند لَنگان خَرَکِ خویش به مقصد برساند آن کس که نداند و بخواهد که بداند جان و تن خود را ز جَهالت بِرَهاند آن کس که نداند و نداند که نداند در جَهلِ مُرَکَّب اَبَدُالدَّهر بماند آن کس که نداند و نخواهد ک…
🇺🇸🇳🇴 ترامپ یه نامه رسمی داده به نخست وزیر نروژ و گفته چرا نروژ به من نوبل نداد؟ چرا گرینلند رو نمیدین به من! ▪نخست وزیر نروژ هم در پاسخ نشسته اشتباهاتشو گرفته و اخرشم بهش نمره داده و مردودش کرده 😂 @khabarehir
«نوشتههای پارسی سره - دکتر فربود شکوهی (جلوه)» دکتر فربود شکوهی (جلوه) 🆔 شناسه: https://ble.ir/dr_shokuhi
📝 پارسی را پاس بداریم / ۲۶۵ ❌️ پروژکتور ✅️ فراتاب ❌️ مُحافظت کردن ✅️ فراپاویدن ❌️ مَسکوت گذاشتن، قطع کردن کلام ✅️ فرابُریدن ❌️ تُهمت زدن، اِفترا زدن ✅️ فرابافتن ❌️ تریلر، آنونس ✅️ پیشپرده ❌️ نسبت دادن، مُنتسب کردن ✅️ فراافکندن ▫️بُنخان(=منبع): فرهنگ بزرگ سخن از حسن انوری #فرهنگ_بزرگ_سخن #حسن_انوری #از_اخگر_تا_اختر #میر_جلال_الدین_کزازی #پارسیگ #سغدی #خوارزمی #میان_رودان #پارسی_سره #آرمان_گرایی #پارسی_نو 💢@p…
نوشته : دکتر فربود شکوهی (جلوه) نَسک : واژه و فلسفه پویایی سَخُنگَردانی : واژه در میدان نیروهای گزارشی واژه بَرسانِ سنگی نیست که چِمَش را بَر آن بِکَندَند؛ واژه بَرسانِ کویری است که بادهایِ بیپایانِ سَخُنگَردانی بر آن بِوَزَند و هر بار بر آن چِمِ نُوِی را بِکَنَند. سَخُنگَردانی، نیرویی است که واژه را از قَفسِ چِمهایِ بَسته بیرون بِکَشَد و به جِهانِ فراخِ خواننده بِسپارَد. واژه بَرسانِ تخمی است که در خاکِ …
در پایان، واژه در میدانِ نیروهای گُزارِشی، همواره در آویزانی بِزِییَد. نَه سَر-ا-سَر از آنِ بِگُذشته است و نَه سَر-ا-سَر در چَنگِ اکنون. سَخُنگَردانی این آویزانی را پاس بِدارد و نَگُذارَد که واژه به چیزی دیگر بِشُوَد. زبان با این آویزانی زِیَنده است و اندیشه با پذیرشِ آن فروتَن بِشُوَد. مگر خِرَدِ زبان در همین بِباشد: در نا-رَسایی، در وازی و در پذیرشِ اینکه هیچ واژهای، هرگز، سَخُنِ پایانی نیست. shokuhi@gmail.…
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @pehrest. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“پهرست - درگاه زبان و ادب پارسی” (@pehrest), 15 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/pehrest.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.