Channel
@post_pikachu_studies
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
586subscribers
-3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002348593628 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @post_pikachu_studies |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/post_pikachu_studies |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 78% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 13:01 | 586 | -1 |
| 10 Sept 2026, 01:39 | 587 | +1 |
| 24 Aug 2026, 16:19 | 586 | -2 |
| 16 Aug 2026, 17:03 | 588 | -1 |
| 8 Aug 2026, 03:18 | 589 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:22 | 589 | first reading |
20 posts held, back to 6 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
371 reactions across 20 posts, in 19 distinct kinds. The most used accounts for 48.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🔥 | 181 | 48.8% | |
| 👍 | 44 | 11.9% | |
| 🆒 | 26 | 7.01% | |
| ❤ | 25 | 6.74% | |
| ❤🔥 | 18 | 4.85% | |
| ✍ | 17 | 4.58% | |
| 🤔 | 13 | 3.50% | |
| 🥰 | 10 | 2.70% | |
| ⚡ | 7 | 1.89% | |
| 😁 | 5 | 1.35% | |
| 🍌 | 4 | 1.08% | |
| 🤡 | 4 | 1.08% | |
| 🌚 | 3 | 0.809% | |
| 🤪 | 3 | 0.809% | |
| 🥴 | 3 | 0.809% | |
| 👎 | 2 | 0.539% | |
| 💅 | 2 | 0.539% | |
| 🕊 | 2 | 0.539% | |
| 🥱 | 2 | 0.539% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 371 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 April 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
К натур-философии речи Бориса Поршнева. Часть I. Если послушать лекции Яна ЛеКуна о его «мировой модели» («world model») искусственного интеллекта (JEPA), отличной от наиболее распространенных на данный момент «языковых моделей» (LLM), то окажется, что она концептуально основана на педагогике Жана Пиаже. Т.е. «искусственный интеллект» недостаточно обучать, заставляя его имитировать речь взрослого специалиста. Его ну…
🔥10🆒6❤1
О диалектике бумерства Последний фильм Нолана «Одиссея» уже успели обвинить во всех ужасах «культурного марксизма», т.е. идеологии «woke», придуманной по мнению американских правых в секретных лабораториях немецких фрейдомарксистов для борьбы с «белыми патриархальными мужчинами». Что довольно забавно, ибо Одиссей действительно является центральным персонажем священного текста Франкфуртской школы, а именно «Диалектик…
🔥14❤🔥9🆒6
О диалектике Другого как диалектике рабства Этот канал посвящен не только философии Жижека, но и философии Бориса Поршнева. Поршнев – экстравагантный советский антрополог, создавший учение о физио-логических основаниях «классовой борьбы». Настолько экстравагантный (он верил в существование «снежных людей» – первых «эксплуататоров» человечества), что введение в его философию лучше начать с другого, более известного и…
🥰10👍9🥱2
Об основных понятиях марксизма Центральным понятием марксизма является «прибавочная стоимость». Стандартное ее определение – это стоимость, произведенная рабочим, которую присваивает себе капиталист. Но что такое «стоимость»? И что значит «прибавочная»? Что мешало в предыдущие формации эксплуатировать трудящихся так, как это происходит при капитализме? По Марксу, капитализм не является статичным строем, это «диалек…
🔥13🆒3👍1
О том, что Государство – это про Свободу Как известно, у марксистов сложные отношения с анархистами. Исторически это связано с конфликтом в I Интернационале между Марксом с одной стороны (за «диктатуру пролетариата») и Бакуниным с прудонистами с другой (против любого государства, включая «диктатуру пролетариата»). Но есть и сугубо теоретические противоречия. Те и другие безусловно являются левыми в том смысле, что …
✍15👍6🥴1
Об эпистеме-логии Мишеля Фуко К Фуко у меня двоякое отношение. С одной стороны, есть хороший, «левый» Фуко (Фуко-философ), критиковавший современную корпоративную организацию («дисциплинарное государство»). С другой, есть плохой, условно «правый» Фуко (Фуко-филолог), занимавшийся эстетизацией античных практик. То и другое связано с критикой фрейдо-марксизма, и призвано продемонстрировать, что имеет значение не тольк…
🔥13⚡4❤2
О диалектике «диалектики Просвещения» или к эпистеме-логии Мишеля Фуко Тем временем Жижек проделал полный диалектический круг и вернулся от Маркса к Гегелю, от Гегеля к Фихте, от Фихте к Бёме, а от Бёме – к репке к вящей истине кафолического христианства. Но зачем? Ради спасения остатков европейского Просвещения от ужасов капиталистической техносингулярности (коллективного Питера Тиля). Т.е. хочешь быть светским ком…
🍌4🔥3❤2
О банальности зла как банальности рабства Продолжаем введение в политическую философию Ханны Арендт. Как известно, Аристотель оправдывал рабство. Различая при этом рабство «естественное» и «искусственное». «Естественный» раб – это человек, который является рабом «по природе». «Искусственный» раб – это раб, который является рабом «по закону» (по принуждению). Что значит быть рабом «по природе» (φύσει δοῦλος)? «При…
🔥15🤡4⚡3
О маоистской этике и духе капитализма Как уже было сказано, тезис Ника Лэнда «капитализм и ИИ – это одно и то же» является обновленной версией тезиса Маркса о «фундаментальных противоречиях» капитализма. Поскольку из него следует, что рыночные механизмы обладают собственной «агентностью» («интеллектом» в аристотелевском смысле), которая не всегда совместима с интересами капиталистов (по Лэнду, рынки и вовсе враждебн…
❤🔥9🔥8👍6
О том, что Народ существует только в Общении Поступило возражение от филологов, что Общество и Народ – это разные вещи. Честно, я ненавижу филологов и считаю, что филология и философия противоположны друг к другу. Ибо если философия занимается про-яснением через создание универсального языка, то филология – это культ локального языка, буквально туземный идол. Но, будучи гегельянцем, я также верю, что всякая подлинна…
👍10😁5🌚3
К хайдеггерианской критике марксизма. Часть II Если «классовые противоречия» существуют только в капиталистическом обществе (ибо принадлежность к «классу» определяется отношением к «средствам производства», сословие или каста – это не «класс»), то следует ли из этого, что марксистская теория «классовой борьбы» ошибочна? Пикантный вопрос. Маркс был гегельянцем. А по Гегелю, если теория не соответствует фактам, то эт…
👍12🤔6👎2
К хайдеггерианской критике марксизма. Часть I. Несмотря на то, что всю вторую половину ХХ века политические философы занимались «преодолением марксизма» (Фуко, Хабермас, Лиотар и т.д.) в пользу утопии неолиберальной демократии («состояния постмодерна»), единственно стоящая критика Маркса принадлежит не постмодернистам, а Ханне Арендт – последовательной хайдеггерианке. Почему постмодернизм оказался утопией? Потому ч…
🔥19
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @post_pikachu_studies. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Фрейдомарксизм в Восточной Европе” (@post_pikachu_studies), 586 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/post_pikachu_studies.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.