Channel
@psychoanalysisandsociolgy
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,627subscribers
-33 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001137783332 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @psychoanalysisandsociolgy |
| Created | Between 1 June 2017 and 30 September 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/psychoanalysisandsociolgy |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 96% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 12:00 | 2,627 | -2 |
| 13 Sept 2026, 15:39 | 2,629 | -7 |
| 9 Sept 2026, 19:01 | 2,636 | -7 |
| 4 Sept 2026, 12:16 | 2,643 | -1 |
| 31 Aug 2026, 17:24 | 2,644 | +1 |
| 28 Aug 2026, 16:33 | 2,643 | -2 |
| 25 Aug 2026, 05:53 | 2,645 | -2 |
| 22 Aug 2026, 14:39 | 2,647 | -5 |
| 19 Aug 2026, 09:56 | 2,652 | -5 |
| 12 Aug 2026, 20:55 | 2,657 | -1 |
| 10 Aug 2026, 02:13 | 2,658 | -1 |
| 7 Aug 2026, 00:30 | 2,659 | -1 |
| 6 Aug 2026, 05:19 | 2,660 | no change |
| 6 Aug 2026, 03:58 | 2,660 | first reading |
20 posts held, back to 13 February 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 19 November 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
✍️ناصر سبزیان پور کلینیک ترک بدحجابی!! ترکیب کلمات بالا قصد دارد به مخاطب القا کند، بدحجابی نوعی عارضه ی روانی است. این نشان می دهد که این جماعت متوجه شدند با زبان جهنم و آتش دیگر نمی توان با مردم سخن گفت به همین دلیل به سواستفاده از واژه های علمی پناه آورده اند. دلیل دیگر هم دارد، به زودی؛ تاسیس کلینیک بدحجابی در گرانترین نقاط آمریکا و اروپا و اشتغال فرزندانشان در آن کلینیک ها. برگزاری کارگاه های آموزشی در تایلند…
✍ناصر سبزیان پور درباره ی عریانی دختر علوم تحقیقات آدمی در دو حالت در برابر دیگری عریان( چه تن و چه روان) می شود؛ یکی در امنیت و صمیمیت زیاد مانند معاشقه و گشودن روان خود به روی انسان های امن. و دیگری ناامنی و وحشت. زیستن در جامعه مستلزم پوشش است بر روان و تن. از صبح که بیدار می شویم تن می دهیم به صدها پوشش و سرکوب اجتماعی، و گاه عریانی طغیانی است علیه تمام انضباط اجتماعی. تن برهنه اش فریاد روان عریان اوست که م…
پس از ناامیدی های مکرر تنها به یک چیز امید بسته بود: به قلبِ شجاع و جانِ دلیر خویش برای مواجهه با زندگی. دیده ی سیر است مرا جان دلیر است مرا زَهره ی شیر است مرا زُهره ی تابنده شدم (مولانا) https://t.me/psychoanalysisandsociolgy
نقطه ی اشتراک ایرانی بودن این روزها نه پرچم، نه زبان، نه تاریخ و ... نقطه ی اشتراک ایرانی هرجای دنیا با هر طبقه ی اجتماعی و قومی و دیدگاه مذهبی و سیاسی یک چیز است: "اضطراب آینده" اضطراب آینده برای خانواده ات، مردم کشورت و آینده ی اسمی به نام ایران. ما نه فتح دنیا می خواستیم،نه هلال شیعه، نه صدور انقلاب، نه آمریکا ستیزی. "#برای_یک_زندگی_معمولی😔 https://t.me/psychoanalysisandsociolgy
"از خوردن حرف خویش سیرم." حسین جنتی چه زیبا گفت، و بدنی که از حرف خویش سیر است، آن را بالا می آورد در نشانه های روان تنی. آنجا که کلام را راهی برای ابراز نیست بدن با بیماری به فریاد می آید. ناصر سبزیان پور https://t.me/psychoanalysisandsociolgy
روز جهانی تروما تجارب کودکی شامل سواستفاده ی جسمی عاطفی و جنسی، بی توجهی عاطفی و مشکلات خانوادگی(طلاق، اعتیاد والدین، زندانی شدن یکی از اعضای خانواده) به عنوان تجربه ی دردناک کودکی (ACE) شناخته می شوند. به نسبتی که این تجارب در کودکی بیشتر می شوند احتمال اعتیاد، اختلالات روانی و اختلالات شخصیت و مشکلات جسمی در بزرگسالی افزایش می یابند. قسمت جالب توجه این است که افزایش رابطه جنسی با بیش از ۵۰ نفر در بزرگسالی ن…
از کودکی به لطف پدرم با کتاب ها و اندیشه های دکترعبدالکریم سروش آشنا شدم. شرح های عاشقانه ی ایشان بر مثنوی، بالی به ظرافت خیال برای پریدن در آسمان اندیشه و احوال مولانا به من عطا می نمود. حدود ۲۰ سال پیش برای اولین در موسسه ی صراط به جلسات شرح مثنوی دکتر سروش رفتم، البته این بار دکتر سروش پسر، سروش دباغ. افتخار دارم در گفتگویی زنده با جناب سروش دباغ گفتگویی زنده در رابطه با بی خویشتنی در آینه ی روانشناسی سخن خواهیم…
اپیزود ۹ پادکست فضولی
اپیزود 9. هیچ وقت یک ایرانی را تهدید نکن
Photo, posted without a caption
مناظره یا نمایش بی شرمی و وقاحت انسان تنها حیوانی است که از شرم سرخ می شود و این برای انسان بودنش ضروری است. مارک تواین شاید مهمترین نکته ای که توجه ما را در مناظره ها به خود جلب می کند این است که افرادی از وضع کشور شکایت دارند و وعده های دروغین می دهند که خودشان در درجه اول مسئول این وضعیت هستند. در این لحظه آدمی با خود می اندیشد که آیا این جماعت شرم ندارند!؟ لحظه ای در درون خود از این همه دروغ و فریبکاریشرمگین نم…
https://t.me/psychoanalysisandsociolgy
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @psychoanalysisandsociolgy. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“روانکاوی و جامعه شناسی” (@psychoanalysisandsociolgy), 2,627 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/psychoanalysisandsociolgy.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.