Channel
@quran1612
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
394subscribers
-5 since we began measuring on 22 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001061200402 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @quran1612 |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 22 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/quran1612 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 21:01 | 394 | -3 |
| 29 Aug 2026, 18:42 | 397 | -2 |
| 23 Aug 2026, 13:35 | 399 | no change |
| 22 Aug 2026, 03:30 | 399 | first reading |
20 posts held, back to 30 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
29 reactions across 16 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 65.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 19 | 65.5% | |
| 💯 | 6 | 20.7% | |
| 👏 | 4 | 13.8% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 29 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 June 2026 to 13 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
«19» 💠حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ)). [أطرا…
❤1
احادیث از صحیح بخاری: 🔷️شماره حدیث: ۳۳ (کتاب الإیمان، باب سؤال جبرائیل عن الإیمان والإسلام) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَارِزًا يَوْمًا لِلنَّاسِ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ: مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: «الإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَبِلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ» · ترجمه: از ابوهریره…
🔷️این کتاب( قرآن )، بدون هیچ شک و تردیدی، سراسر حق است و تمامیت آن از هرگونه باطل و شبهه مبراست. 🔷️ آیات ۲ تا ۵ درباره مؤمنان بر پیامبر نازل شده، 🔷️قرآن کتاب هدایت برای همگان است، اما بهرهمندی از این هدایت، مشروط به تقوا و پرهیزگاری است؛ آنان که دل در گرو حق دارند و از نافرمانی الله پروا میکنند. 🟢 اوصاف متقین : ۱· ایمان به غیب: باور قلبی به اموری که با حواس ظاهری درک نمیشوند (الله، فرشتگان، وحی، قیامت). ۲…
البقره : آیات ۱ تا ۵: 💠الٓمٓ ﴿۱﴾ الف، لام، میم. 💠ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿۲﴾ این کتاب که هیچ تردیدی در آن راه ندارد، مایه هدایت برای پرهیزگاران است. 💠الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿۳﴾ همان کسانی که به غیب ایمان میآورند، و نماز را برپا میدارند، و از آنچه به آنان روزی دادهایم، انفاق میکنند. 💠وَالَّذِينَ يُؤْمِنُو…
❤1
🟢معرفی سوره بقره: 🔷️این سوره «بقره» (به معنای گاو ماده) نام دارد و دومین سوره در ترتیب مصحف شریف است. سوره بقره مدنی است (نازل شده پس از هجرت به مدینه) و با ۲۸۶ آیه، بلندترین سوره قرآن کریم میباشد. این سوره به «فسطاط القرآن» (خیمه بزرگ قرآن) نیز معروف است؛ زیرا گستره وسیعی از احکام، داستانهای بنیاسرائیل، اصول ایمان، معاملات و مسائل اجتماعی را در بر میگیرد. آیت الکرسی (آیه ۲۵۵) ، در این سوره قرار دارد. @quran16
❤1
ترجمه: «هیچ مرد و زن مؤمنی را نرسد که هنگامی که الله و پیامبرش به کاری فرمان دهند، [در آن کار] اختیاری از خود داشته باشند؛ و هر کس نافرمانی الله و رسولش را کند، به گمراهی آشکاری دچار شده است.» ۱۵. سوره نساء (۴)، آیه ۱۳ ﴿تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ ترجمه: «این است حدود الهی؛ و…
۱. سوره آل عمران (۳)، آیه ۳۲ ﴿قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ﴾ ترجمه: «بگو: از الله و پیامبر اطاعت کنید؛ پس اگر روی گردانیدند، الله کافران را دوست ندارد.» ۲. سوره آل عمران (۳)، آیه ۱۳۲ ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ ترجمه: «و از الله و پیامبر اطاعت کنید، باشد که مورد رحمت قرار گیرید.» ۳. سوره نساء (۴)، آیه ۵۹ ﴿…
📖 سوره احزاب ، آیات ۶۳ تا ۶۸ آیه ۶۳: 💠﴿يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا﴾ 👈ترجمه: «مردم از تو درباره [زمان وقوع] قیامت میپرسند؛ بگو: علم آن تنها نزد الله است؛ و تو چه میدانی، شاید قیامت نزدیک باشد.» --- آیه ۶۴: 💠﴿إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا﴾ 👈ترجمه: «به راستی که الله کافران را لعن…
❤1
📖 آیه قرآن کریم: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ﴾ (سوره نحل، آیه ۱۱۶) --- 🌙 ترجمه: «و به دروغ چیزی را که زبانتان توصیف میکند، حلال یا حرام نگویید تا بر الله دروغ ببندید. به راستی که کسانی که بر الله دروغ میبندند، رستگار نمیشوند.» --- 🕌 پیام آیه: این آیه…
❤2
«18» 💠حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ: ((بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا ب…
❤1
«17» 💠حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((آيَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ، وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأَنْصَارِ)). [طرفه 3784، تحفة 962]. البخاري 👈ترجمه حدیث: 🔷️از انس رضی الله عنه روایت شده که رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فرمود: «نشان…
❤1
«16» 💠حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ ف…
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @quran1612. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Quran1612” (@quran1612), 394 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/quran1612.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.