Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for کانون قرآن و عترت(ع)

Channel

کانون قرآن و عترت(ع)

@quran_zums

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

390subscribers

-12 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001438845257
TypeChannel
Username@quran_zums
CreatedBetween 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/quran_zums

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

3904023966 August 2026 — 402 subscribers6 August 2026 — 401 subscribers6 August 2026 — 401 subscribers14 August 2026 — 398 subscribers22 August 2026 — 399 subscribers30 August 2026 — 396 subscribers9 September 2026 — 394 subscribers17 September 2026 — 390 subscribers6 August 202617 September 2026
8 measurements spanning 42 days, net -12. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 388–404 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 03:19390-4
9 Sept 2026, 05:36394-2
30 Aug 2026, 10:26396-3
22 Aug 2026, 20:46399+1
14 Aug 2026, 10:16398-3
6 Aug 2026, 19:45401no change
6 Aug 2026, 14:30401-1
6 Aug 2026, 08:34402first reading

Engagement

15 posts held, back to 28 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

69 reactions across 15 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 97.1% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
6797.1%
🕊22.90%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 15 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 69 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 15 most recent posts we hold, published 28 July 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

5 Aug 2026, 18:12 UTC52 views4 reactionsread 6 August 2026
Photo

#گزارش_تصویری| #زیارت_نیابتی چون به پا رفتن مُیسر نیست ما را سوی دوست ✨ نامه می‌گردیم و با بالِ کبوتر می‌رویم... 🕊 امانتِ دل‌ها به مقصد رسید... 🌿 ما در این سفر، بالِ کبوترِ شما شدیم؛ سلام‌هایتان را تا ایوانِ نجف بردیم، دلتنگی‌هایتان را در بین‌الحرمین زمزمه کردیم و در جاده‌ی اربعین، قدم‌هایی به نیت شما برداشتیم. نام‌هایی که به ما سپرده بودید، دیگر فقط چند واژه روی یک برگه نبودند؛ هر کدام، قصه‌ی دلی بود که می‌خواست

4

4 Aug 2026, 10:09 UTC66 views5 reactionsread 6 August 2026
Video

گر چه دوریم به یاد تو سخن می گوییم امامِ شهید... اربعین که می‌رسد، جای حضورت میان این سیلِ عاشقان، بیش از همیشه احساس می‌شود یادت، همسفرِ قدم‌های ماست؛ و عهدت، چراغِ این مسیر تا ظهور 💠@quran_zums

3🕊2

4 Aug 2026, 08:13 UTC65 views4 reactionsread 6 August 2026
Photo

اربعین حسینی را به پیشگاه حضرت ولی‌عصر (عج)، شیعیان و دلدادگان مکتب سیدالشهدا (ع) تسلیت و تعزیت عرض می‌کنیم السلامُ عَلَى الحُسَینِ وَعَلَى عَلِیِّ بْنِ الحُسَینِ وَعَلَى أَوْلادِ الحُسَینِ وَعَلَى أَصْحابِ الحُسَینِ 💠@quran_zums

4

3 Aug 2026, 09:30 UTC71 views4 reactionsread 6 August 2026
Video

اربعین، روایتِ قدم‌هایی است که مقصدشان تنها کربلا نیست؛ بلکه وفاداری به راهی است که حسین (ع) برای همیشه گشود. امام حسین (ع) بشارت داده‌اند که در روزگار غیبت، آنان که در میان تردیدها و سختی‌ها بر ایمان خود استوار بمانند، هم‌پاداشِ مجاهدانِ رکاب رسول خدا ﷺ هستند. شاید بزرگ‌ترین ره‌آورد اربعین، آموختنِ همین استقامت باشد؛ استقامتی که امروز در مسیر کربلا تمرین می‌شود و فردا در رکابِ صاحبِ کربلا، حضرت مهدی (عج)، به ثمر م

4

2 Aug 2026, 09:58 UTC72 views5 reactionsread 6 August 2026
Video

اربعین، روایتِ دل‌هایی است که خود را برای یک وعده بزرگ آماده می‌کنند... در این مسیر، فاصله‌ها کم می‌شود؛ دل‌ها به یک قبله می‌رسند و انسان‌ها تمرین می‌کنند که چگونه برای حق، کنار هم بایستند. کربلا تنها یک مقصد نیست؛ مکتبی است که از عاشورا آغاز شده و تا ظهور ادامه دارد.اربعین، فرصتی است برای ساختن همان دل‌هایی که روزی در کنار ولیّ خدا، پرچم عدالت را برافراشته خواهند کرد. هر قدمی که به عشق امام حسین (ع) برداشته می‌شو

5

1 Aug 2026, 10:07 UTC87 views4 reactionsread 6 August 2026
Video

🖤 اربعین، فقط پایان یک سفر نیست؛ آغاز یک عهد است... در مکتب حسین (ع) می‌آموزیم که برای حق بایستیم، از خود بگذریم و خود را برای یاریِ حجت خدا آماده کنیم. راه کربلا، جاده‌ای است که دل‌ها را برای ظهور آماده می‌کند. می‌گویند اربعین، رزمایش بزرگ مهدوی است؛ زیرا هر قدمی که به عشق حسین (ع) برداشته می‌شود، تمرینی برای لبیک گفتن به ندای امام زمان (عج) است. از کربلا برمی‌گردیم، اما با عهدی تازه؛ حسینی می‌مانیم تا مهدوی بمان

4

31 Jul 2026, 10:24 UTC90 views5 reactionsread 6 August 2026
Video

«کاش در کربلا بودیم...» شاید پاسخِ این حسرت، در همین روزگار نهفته باشد... اگر آرزوی یاریِ حسین(ع) را در دل داریم، باید امامِ زنده‌ی زمانمان را بشناسیم؛ چراکه راهِ کربلا، امروز به خیمه‌ی صاحب‌الزمان(عج) می‌رسد. یارانِ حسین(ع)، پیش از آنکه نامشان در شمارِ عاشوراییان جاودانه شود، امامِ خویش را شناختند؛ و امروز نیز، نخستین گامِ وفاداری، شناختِ امامِ عصر(عج) و آمادگی برای یاریِ اوست. مبادا حسرتِ نرسیدن به کربلای دیروز

5

30 Jul 2026, 18:58 UTC80 views4 reactionsread 6 August 2026
Video

شبِ زیارتیِ اباعبدالله الحسین (ع) است... السلامُ عَلَى الحُسَینِ وَعَلَى عَلِیِّ بْنِ الحُسَینِ وَعَلَى أَوْلادِ الحُسَینِ وَعَلَى أَصْحابِ الحُسَینِ 💠@quran_zums

4

30 Jul 2026, 07:56 UTC94 views4 reactionsread 6 August 2026
Video

اربعین، تنها پیمودن راه نجف تا کربلا نیست؛ سفری است از دلبستگی‌های دنیا تا تجدید عهد با ولیّ خدا. اگر مقصد، حسین (ع) است، راه را نباید از یادگار حسین (ع) جدا کرد. زائری که در این مسیر، دلش به یاد امام زمان (عج) باشد، حقیقت اربعین را عمیق‌تر درک کرده است. بیاییم در کنار هر «لبیک یا حسین»، زمزمه‌ی «اللهم عجل لولیک الفرج» را نیز از یاد نبریم؛ چرا که راه کربلا، بی‌انتظارِ ظهور، ناتمام است؛ و پرچمی که امروز بر دوش زائ

4

29 Jul 2026, 08:24 UTC121 views6 reactionsread 6 August 2026
Video

امام شهید انقلاب فرمودند: «اربعین، رسانه‌ای بی‌همتا و پدیده‌ای شگفت‌انگیز است که عظمت اسلام، محبت اهل‌بیت (ع) و اتحاد امت اسلامی را به چشم جهانیان می‌آورد.» و چه سعادتی بالاتر از اینکه سهم ما در این رسانه، نه واژه‌ها، که قدم‌هایی باشد که در مسیر حسین‌بن‌علی (ع) برداشته می‌شود؛ قدم‌هایی که هر یک، روایتگر ایمان، وفاداری و ادامه‌ی راه عاشوراست. باشد که هر قدم در این مسیر، عهدی دوباره با نهضت حسینی و زمینه‌ساز طلوع آن

6

29 Jul 2026, 08:02 UTC79 views7 reactionsread 6 August 2026
File

📖 در این شماره می‌خوانید : ▪️ یاد یاران ▪️ تکرار تاریخ ▪️ در میانه میدان ▪️ زنان روایتگر کربلا ▪️ پس از عاشورا چه گذشت؟ ▪️ از استر و مردخای تا پوریم ▪️ قصه کوفه/ چرا برخی حق را می شناسند اما کنار آن نمی ایستند؟ ▪️ تبیین فقهی و سیاسی ولایت فقیه در بحران ▪️ حسین (ع) و آینده جهان ▪️ محرم؛ میراثی که از روایت فراتر رفت ▪️ زهیر، مردی که دعوت حق را پذیرفت ▪️ حر، وقتی بازگشت ممکن است ▪️ زیر غرش جنگنده ها ▪️ سحر اشک و آتش

7

29 Jul 2026, 08:01 UTC89 views6 reactionsread 6 August 2026
Photo

💢 یاسین | شماره نهم | مرداد ۱۴۰۵ به مناسبت ایام سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین(ع) 🖤🏴 🔻شماره جدید نشریه یاسین منتشر شد: شماره‌ای آمیخته با عطر حماسه، بصیرت و عشق؛ روایتگر مکتبی که در آن آزادگی، ایثار و حقیقت جاودانه شد. در این شماره، همراه با نگاهی به پیام‌ها و درس‌های نهضت عاشورا، از زوایای مختلف به فرهنگ حسینی، فلسفه قیام و جلوه‌های ماندگار این حماسه بزرگ می‌پردازیم؛ باشد که رهرو راه سرخ کربلا باشیم. 🕊️🌹 ➖➖➖➖➖➖➖

6

Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @quran_zums. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 5 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“کانون قرآن و عترت(ع)” (@quran_zums), 390 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/quran_zums.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.