Channel
@quranmss
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,027subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001398938238 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @quranmss |
| Created | Between 1 July 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/quranmss |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 36% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 17:17 | 1,027 | -2 |
| 2 Sept 2026, 23:38 | 1,029 | +1 |
| 30 Aug 2026, 14:55 | 1,028 | +1 |
| 27 Aug 2026, 11:18 | 1,027 | +1 |
| 24 Aug 2026, 08:28 | 1,026 | -2 |
| 20 Aug 2026, 23:54 | 1,028 | +1 |
| 17 Aug 2026, 18:15 | 1,027 | +1 |
| 14 Aug 2026, 23:06 | 1,026 | -1 |
| 11 Aug 2026, 20:12 | 1,027 | -2 |
| 8 Aug 2026, 21:07 | 1,029 | -2 |
| 8 Aug 2026, 00:21 | 1,031 | no change |
| 7 Aug 2026, 23:10 | 1,031 | first reading |
16 posts held, back to 28 June 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 31 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
71 reactions across 14 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 66.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 47 | 66.2% | |
| 👍 | 24 | 33.8% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 16 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 71 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 16 most recent posts we hold, published 28 June 2024 to 31 March 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
The owner of this channel has been inactive for the last 17 months. If they remain inactive for the next 18 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.
العديد من الأعمال الأكاديمية الغربية لا تعكس جهد فرد واحد، حتى وإن حملت اسم مؤلف واحد. في الغالب، يكون هذا المؤلف أستاذًا جامعيًا يمتلك تمويلاً بحثيًا وفريقًا من الطلاب والباحثين المساعدين الذين يسهمون في اتمام البحث بإشرافه. هؤلاء الباحثون يساعدون في جمع البيانات، تحليلها، وأحيانًا في كتابة أجزاء من العمل نفسه. هذا التعاون يتيح للأستاذ الجامعي إنتاج عمل أكثر دقة وعمقًا، مستفيدًا من مجموعة واسعة من المهارات والموارد …
❤10👍3
The registration deadline for the course “An Introduction to Maghribi Islamic Manuscripts” has been extended to September 5, 2024. If you’ve been considering joining, this gives you a bit more time to decide. Sign up at: https://quranmss.com/2024/08/16/maghribi_course_2024
👍5
يسر مبادرة مخطوطات القرآن الكريم دعوة الباحثين والمهتمين بتاريخ التراث العربي الإسلامي للمشاركة في جهود توثيق ودراسة هذا التراث الثمين. في عصر يشهد تسارع التكنولوجيا والمعلومات، تظل دراسة التراث المخطوط ضرورة حتمية لتقديم إرثنا الثقافي والحضاري للأجيال القادمة. إن الحفاظ على المخطوطات وتقديمها بشكل علمي يعزز من فهمنا لتاريخنا وهويتنا ويعيد إحياء الجوانب المنسية من ثقافتنا. مبادرة مخطوطات القرآن الكريم هي مبادرة بحثي…
👍4
وَالْعلم سَبِيل لَا يُفْضِي بِصَاحِبِهِ إِلَّا إِلَى السَّعَادَة وَلَا يقصر بِهِ عَن دَرَجَة الرّفْعَة والكرامة قَلِيله ينفع وَكَثِيره يعلي وَيرْفَع كنز يزكو على كل حَال وَيكثر مَعَ الْإِنْفَاق وَلَا يغصبه غَاصِب وَلَا يخَاف عَلَيْهِ سَارِق وَلَا محَارب، فاجتهدا فِي طلبه واستعذبا التَّعَب فِي حفظه والسهر فِي درسه وَالنّصب الطَّوِيل فِي جمعه وواظبا على تَقْيِيده وَرِوَايَته ثمَّ انتقلا إِلَى فهمه ودرايته - أبو الوليد…
❤5
«إن هذا الكثير الذي بعثه المحققون ليس إلا قطرة من محيط، وإلا وشلا من معين. فالفنون التي يتشقق منها التراث العربي لا نظير لها في وقتنا الحاضر. ففي كتاب كشف الظنون لكاتب جلبي نجد أسماء أكثر من مائتي علم أو فن ألف فيهما العرب تآليف لا يحصيها العدد، وفي المكتبات العامة، وهي تناهز ألفا وخمسمائة مكتبة عامة على ما أحصاه الفيكونت فيليب دي طرازي – آثار خالدة خلود الأهرام. وهي جديرة بأن يتعاقب المحققون على تمهيد السبيل للانتفا…
❤4
استضافت المبادرة يوم أمس السبت الموافق ٢٤ أغسطس ٢٠٢٤ محاضرة بعنوان (ممارسات النُسَّاخ في مخطوطات علوم القرآن في القرن الرابع الهجري) من إلقاء الباحث د. يسري السعداوي. *ترسل المبادرة شهادة الحضور قريبا لمن طلبها. *للمشاركة في البرنامج البحثي للمبادرة، قم بتعبئة الاستمارة. تمنح المبادرة مكافأة مالية للبحوث المقبولة للعرض.
❤1👍1
تبدأ محاضرة (ممارسات النساخ في مخطوطات علوم القرآني في القرن الرابع الهجري) بعد نصف ساعة، لمن يريد المشاركة يرسل رسالة لهذا البريد الإلكتروني تتضمن الاسم واللقب وجهة الانتساب، وسنمده برابط الدخول: [email protected]
👍1
🌟 تذكير بمحاضرة يوم غد 🌟 يسر مبادرة مخطوطات القرآن الكريم دعوتكم لحضور محاضرة علمية بعنوان: (ممارسات النُسَّاخ في مخطوطات علوم القرآن في القرن الرابع الهجري) يلقيها الباحث د. يسري السعداوي، وذلك يوم السبت الموافق ٢٠ صفر ١٤٤٦هـ/ ٢٤ أغسطس ٢٠٢٤م في تمام الساعة ٦ مساءً بتوقيت القاهرة. *للمهتمين بالمشاركة في النقاش على (زووم)؛ أرسل رسالة لهذا البريد الإلكتروني تتضمن الاسم الثلاثي واللقب العلمي وجهة الانتساب، وسنمدكم برا…
❤1👍1
Photo, posted without a caption
📢 يسر مبادرة مخطوطات القرآن الكريم دعوتكم لحضور محاضرة علمية بعنوان: (ممارسات النُسَّاخ في مخطوطات علوم القرآن في القرن الرابع الهجري) يلقيها الباحث د. يسري السعداوي، وذلك يوم السبت الموافق ٢٠ صفر ١٤٤٦هـ/ ٢٤ أغسطس ٢٠٢٤م في تمام الساعة ٦ مساءً بتوقيت القاهرة. *للمهتمين بالمشاركة في النقاش على (زووم)؛ أرسل رسالة لهذا البريد الإلكتروني تتضمن الاسم الثلاثي واللقب العلمي وجهة الانتساب، وسنمدكم برابط الدخول: ashaker@quran…
❤3👍1
صدر لد. أحمد وسام شاكر، مؤسس المباردة، بالاشتراك مع د. دعبد الله الخطيب، بحث محكم عنوانه: (إسهامات علماء المسلمين المعاصرين والمؤسسات الإسلامية في دراسة المصاحف المخطوطة: دراسة إحصائية أولية). البحث منشور بالإنجليزية في مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية التابعة لجامعة الكويت. رابط التحميل: https://journals.ku.edu.kw/jsis/index.php/jsis/article/view/3043/2527
❤4👍1
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @quranmss. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مبادرة مخطوطات القرآن الكريم” (@quranmss), 1,027 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/quranmss.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.