Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for السَكينَة في رِحاب آل مُحمد

Channel

السَكينَة في رِحاب آل مُحمد

@rehabalmohammed

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

506subscribers

+15 since we began measuring on 10 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002582522706
TypeChannel
Username@rehabalmohammed
CreatedBetween 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/rehabalmohammed

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

491510500.510 August 2026 — 491 subscribers10 August 2026 — 491 subscribers10 August 2026 — 492 subscribers18 August 2026 — 493 subscribers25 August 2026 — 506 subscribers31 August 2026 — 504 subscribers9 September 2026 — 510 subscribers18 September 2026 — 506 subscribers50610 August 202618 September 2026
8 measurements spanning 39 days, net +15. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 488–513 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 10:59506-4
9 Sept 2026, 09:59510+6
31 Aug 2026, 19:53504-2
25 Aug 2026, 18:46506+13
18 Aug 2026, 15:56493+1
10 Aug 2026, 21:05492+1
10 Aug 2026, 03:00491no change
10 Aug 2026, 02:48491first reading

Engagement

18 posts held, back to 25 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

68 reactions across 15 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 97.1% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤6697.1%
💯11.47%
🕊11.47%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 15 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 68 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 18 most recent posts we hold, published 25 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Aug 2026, 15:16 UTC74 views7 reactionsread 10 August 2026

كان إمامنا الصادق ( عليه السلام ) يندب ولده صاحب الزمان وهو لم يولد بعد ، ويقول له : سيِّدي ، غيبتك نفت رقادي ، وضيَّقت عليَّ مهادي ، وأسرت مني راحة فؤادي ... فأين نحن من هذه الندبة ، وإمامنا موجود بيننا ؟

❤7

Signed سكَينة محمد حسن

7 Aug 2026, 11:39 UTC85 views4 reactionsread 10 August 2026

عن الامام جعفر الصادق عليه السلام: مَن إغتسل يَومِ الجُمعة فَقَال : ( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، اللهم صل على محمد وآل محمد واجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين) كان طهرا له من الجمعة إلى الجمعة المصدر: بحار الانوار ج٨٦ ص٣٥٢

❤4

Signed سكَينة محمد حسن

6 Aug 2026, 18:48 UTC98 views3 reactionsread 10 August 2026

تذكير 🤍 · من أعمال ليلة الجمعة: • قراءة دُعاء كميل • زيارة آل ياسين • زياره عاشوراء • قراءة سورة الكهف • الاكثار من الصلاة على محمد وآلِ محمد • الاكثار من الأستغفار • ذكر الأموات • قول عشر مرّات: يا دائِمَ الفَضلِ عَلى البَريَّةِ، يا باسِطَ اليَّدينِ بِالعَطيَّةِ، يا صاحِبَ المَواهِبِ السَّنيَّةِ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ خَيرِ الوَرى سَجيَّةً، وَاغفِر لَنا يا ذا العُلى في هَذِهِ العَشيَّةِ.

❤3

Signed سكَينة محمد حسن

5 Aug 2026, 12:15 UTC110 views2 reactionsread 10 August 2026

اول ما نطأ هذا الطريق ، نبتدأ باستشعار كل تفصيلةٍ نمرّ بها .. العطش، التعب، والعرَق الذي يبلل المسير نحو الحسين .. تعب السفر و الوصول. ولكننا سرعان ما نكتشف أن هذا العناء ليس كأي تعب ، إنه تعبٌ يُعشق، ومشقةٌ تُستلَذ! فما عرفت الحياة عناءً تُطالب به الروح، ويستعذبه القلب، ويُتلهّف لإعادته… إلا في هذا المسير. هذا التعب كأنه صقلٌ وتأديبٌ للروح ، وما إن يبدأ المرء باستشعاره حتى يقع في حبّه، وحين يحبّه، ينساب من تلقاء نف…

❤2

Signed سكَينة محمد حسن

5 Aug 2026, 12:01 UTC93 viewsread 10 August 2026
File

لا متنساكُم .. يالخدمتوا حسين 💔.

Signed سكَينة محمد حسن

4 Aug 2026, 20:30 UTC108 views4 reactionsread 10 August 2026

يُقال : "وإذا بِزينب (عليها السَلام) تَقوم من قَبرٍ وتجلس عند آخر" لكن كيف كان شُعور العقيلة حينما جَلسَت لأول مره بجانِب قَبر أخيها الحُسين! ثم قامت من عندهِ وراحَت قُربَ العبّاس! لَم تَمُت بالسبي زينب ماتت هُنا، في هذهِ اللحظات التي كانت تُنازع فيها وتحتَضر.. _هاجَر

❤4

Signed سكَينة محمد حسن

4 Aug 2026, 16:24 UTC126 views6 reactionsread 10 August 2026

لماذا كانت زيارة الحسين (عليه السلام) يوم الأربعين‌ من شهادته (عليه السلام) ؟ و ليس قبل ذلك اليوم أو بعده؟، فما هي خاصة يوم الأربعين، الّذي اتّخذ فيما بعد عادة بالنسبة لكل الموتى؟ لقد ورد في الحديث: أنه إذا مات المؤمن، يبكي عليه كل شي‌ء و الملائكة أربعين يوما. و بالطبع يكون بكاؤهم عليه و ترحمهم في آخر يوم منها أشدّ ما يمكن، و هو يوم الأربعين، فتكون إقامة مراسم الحزن و العزاء على المؤمن يوم الأربعين، مشاركة منا ل…

❤6

Signed سكَينة محمد حسن

4 Aug 2026, 14:19 UTC135 views6 reactionsread 10 August 2026

قالَ الراوِي وَلَمّا رَجَعَ نِساء الحُسَين عَلَيهِ السَّلام وَعِيالُهُ مِنَ الشّام وَبَلَغُوا إِلى العِراقِ قالُوا لِلدَّليل: مُرَّ بِنا عَلى طَريقِ كَربَلاء فَوَصَلُوا إِلى مَوضِع المَصرَع، فَوَجَدُوا جابِرَ بن عَبدِ اللهِ الأَنصارِيَّ وَجَماعَةً مِن بَني هاشِم وَرِجالًا مِن آلِ الرَّسول صَلَّى الله عَلَيهِ وَآلِهِ قَد وَرَدُوا لِزِيارَةِ قَبرِ الحُسَين عَلَيهِ السَّلام فَوافَوا في وَقتٍ واحِد وَتَلاقَوا بِالبُكاء …

❤6

Signed سكَينة محمد حسن

4 Aug 2026, 14:19 UTC175 views4 reactionsread 10 August 2026

"فتساقطنَ بنات رسول الله علىٰ القبور، كتساقط أوراق الأشجار". -هكذا وصف الرّاوي حال الفاطميّات عند وصولهم لكربلاء. 💔

❤4

Signed سكَينة محمد حسن

3 Aug 2026, 16:08 UTC163 views8 reactionsread 10 August 2026

كُلما رَأيتُ الابواب تُغلق بِوجهي وأقدامي أخذت مَسيرٌ آخر أَعادَني إحتضار البُعد إلى بَابِ الحَياة ذلك الباب يَعرفُ هَمساتي وَنجواي .. إعتاد على وِقوفي سائِلاً بِعتبته مَرة أُخرى ، القَلبُ مُتَجرِدٌ مِن الوَسائل فَارِغُ الجَوف إلاه ، يَقفُ مُتأسفاً يُخاطِب : - ( حسين خليني إعلهَ بابك غير بابكَ ما أدگ)..

❤8

Signed سكَينة محمد حسن

2 Aug 2026, 11:00 UTC198 viewsread 10 August 2026
File

File, posted without a caption

Signed سكَينة محمد حسن

2 Aug 2026, 00:42 UTC192 views6 reactionsread 10 August 2026

كلّ يومٍ يمضي يقرّبنا من زيارة الأربعين أكثر فأكثر، القلب يرتجف شوقًا، لا انقطاع للأمل مهما كان.. يا ربّ الحسين، اكحل عيوننا برؤية قبّة الحسين، يا ربّ الحسين، وفّقنا لتعفير جِباهنا ووجوهنا بغبار حرم الحسين، يا ربّ الحسين، وفّقنا لتقبيل العتبة المقدّسة لحرم الحسين.. يا ربّ الحسين، بحقّ الحسين، يا ربّ الحسين، بحقّ محمد بن عليّ الباقر صلواتك عليهم أجمعين، وفّقنا لزيارة سيدنا ومولانا سيّد الشهداء صلواتك عليه وعلى آله ف…

❤5🕊1

Signed سكَينة محمد حسن

Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @rehabalmohammed. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“السَكينَة في رِحاب آل مُحمد” (@rehabalmohammed), 506 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rehabalmohammed.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.