قال عمر_بن_عبدالعزيز في كلام له : فلو كان كُـلُّ بِـدْعَـةٍ يُمِيتُهَا اللَّهُ على يَدَيَّ وكُـلُّ سُـنَّـةٍ يُنْعِشُهَا اللَّهُ على يَدَيَّ بِبِضْعَةٍ من لَحْمِي حتى يأتيَ آخِرُ ذلك على نَفْسِي كان في اللهِ يَـسِـيـرًا . ( ابن سعد في الطبقات ٧٤٦٨ )

Channel
اذاعة العلم الشرعي
@s9000z
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,023subscribers
-27 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001659549517 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @s9000z |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/s9000z |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 20:18 | 1,023 | -6 |
| 6 Sept 2026, 14:58 | 1,029 | -2 |
| 1 Sept 2026, 22:36 | 1,031 | -1 |
| 30 Aug 2026, 06:13 | 1,032 | -1 |
| 27 Aug 2026, 06:29 | 1,033 | -1 |
| 24 Aug 2026, 03:15 | 1,034 | -4 |
| 20 Aug 2026, 18:52 | 1,038 | -5 |
| 15 Aug 2026, 02:53 | 1,043 | -3 |
| 11 Aug 2026, 20:44 | 1,046 | -3 |
| 8 Aug 2026, 17:31 | 1,049 | -1 |
| 8 Aug 2026, 00:19 | 1,050 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:22 | 1,050 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
عن سعيد بن جبير : ﴿بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ﴾ ، قال : يَقُولُ «سَوْفَ أتُوبُ». [الزهد للإمام أحمد]. روى ابن المبارك في الزهد عن أبي إسحاق السبيعي قال : قِيلَ لِرَجُلٍ مِنْ عَبْدِالقَيْسِ فِي مَرَضِهِ : أوْصِنَا. قَالَ : أنْذَرْتُكُمْ «سَوْفَ». وروى ابن أبي الدنيا في قصر الأمل أن لقمان الحكيم قال لابنه : يَا بُنَيَّ ، لَا تُؤَخِّرِ التَّوْبَةَ ؛ فَإنَّ المَوْتَ يَأتِي بَغْتَةً. وروى أيضًا عن أسل…
قال إسماعيل التيمي الأصبهاني : قَالَ أهل السّنة: لَا نرى أحدا مَال إِلَى هوى، أَو بِدعَة إِلَّا وجدته متحيرا ميت الْقلب مَمْنُوعًا من النُّطْق بِالْحَقِّ. [📓الحجة في بيان المحجة 462/2]
688-كَانَ الْأَوْزَاعِيُّ يَقُولُ : لَيْسَ هَذَا زَمَانُ تَعَلُّمٍ هَذَا زَمَانُ تَمَسُّكٍ [📓السنة لعبد الله 333/1]
343-سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيَّ، يَقُولُ: قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: أَدْرَكْتُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ فَمَنْ دُونَهُمْ مُنْذُ سَبْعِينَ سَنَةً يَقُولُونَ: اللَّهُ الْخَالِقُ، وَمَا سِوَاهُ مَخْلُوقٌ، وَالْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ، مِنْهُ خَرَجَ، وَإِلَيْهِ يَعُودُ. [📓الرد على الجهمية للدارمي 391]
قال أبو سعيد الخدري: يا رسول الله أرأيتَ هذه الأمراض التي تصيبنا ماذا لنا بها؟ قال: «كفارات» قال أُبَي بن كعب يا رسول الله وإن قلَّت؟ قال: «شوكة فما فوقها» قال: فدعا أُبَي على نفسه ألا يفارقه الوعك حتى يموت في ألا يشغله عن حج ولا عمرة ولا جهاد في سبيل الله ولا صلاة مكتوبة في جماعة، قال: فما باشر رجل جلده بعدها إلا وجد حرها حتى مات. المرض والكفارات لابن أبي الدنيا (١٠)
اللَّهُمَّ صَلّـِ، عَلَىٰ مُحَمَّدٍ، وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ، وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
قالت عائشة رضي الله عنها: «ما رأيتُ أشد وجعًا من رسول الله ﷺ» المرض والكفارات لابن أبي الدنيا (٧)
قال طلق بن حبيب: « إن حق الله اثقل من أن يقوم به العباد، وإن نِعم الله اكثر من أن يحصيها العباد، ولكن أصبحوا توابين وأمسو توابين ». 📚التوبة لابن أبي الدنيا (٦٠)
سمع ابن عمر رجلًا يُغَنِّي، فقال: لا سَمِعَ اللهُ لك. • الجامع لابن وهب (١٧١٠)
قال سعد بن مسعود التُّجِيبي: إنَّ استماع اللهو يَسقي القلب النِّفاق كما يسقي المطر الزَّرع. • الجامع لابن وهب (١٧٠٨)
قال مجاهد: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث} قال: أُنزلت عليه في الغِناء. • الجامع لابن وهب (١٧٠٧)
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @s9000z. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@zad_alkhayr2 · 51,782
Telegram ranks this channel #86 of 90 here — alongside 89 others — read 24 August 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اذاعة العلم الشرعي” (@s9000z), 1,023 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/s9000z.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.