Channel
@sadadbiat
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
216subscribers
+1 since we began measuring on 16 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001209680223 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sadadbiat |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 16 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/sadadbiat |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 14:22 | 216 | +1 |
| 1 Sept 2026, 19:33 | 215 | -1 |
| 25 Aug 2026, 02:28 | 216 | +1 |
| 16 Aug 2026, 18:58 | 215 | no change |
| 16 Aug 2026, 03:30 | 215 | first reading |
20 posts held, back to 22 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
8 reactions across 5 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 4 | 50.0% | |
| 😢 | 3 | 37.5% | |
| 🕊 | 1 | 12.5% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 8 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 June 2026 to 11 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
غُـرِرتـم لئن صدَّقْتُمُ أنَّ حـالَـةً تدومُ لكم والدهرُ لونان أخْرَجُ (١) لعلَّ لهم في منطوى الغيب ثائرا سيسمو لكم والصبحُ في الليل مولج بِمجرٍ تضيقُ الأرضُ من زفراته له زجل ينفي الوحوش وهَزمجُ (٢) يودُّ الذي لاقوه أنَّ سلاحَهُ هنالكَ خلخال عليه ودُملج فيدرك ثأرَ الله أنصارُ دينه ولله أوسٌ آخرون وخزرج ويقضي إمامُ الحق فيكم قضاءه مبينا ، وما كل الحوامل تخدج ابن الرومي ــــــــــــــــــــــــــــــ (١) الأخرج:…
إنَّ الطبائعَ الأرضية لا تنخدع في صلاح الناس، ولا تعجبْ هذا العجب ؛ لأنها لا تخرج من نطاقها المحدود ولا تصدق ما وراءه من الآمال والوعود إنها لا تضل عن طريق المنفعة لأنها لا تعرف غيرها من طريق إنها تُؤْثِر القنديلَ الخافت فى يدها على الكوكب اللامع في السماء ، لا لأنها لا ترى الكوكب اللامع في السماء، بل لأنها ترى القنديل والكوكب فتعلم أنَّ هذا قريب وأن ذاك جد بعيد - العقاد / الحسين أبو الشهداء صـ ٩١
ولم تزل الأماني وهي بيضٌ تُـكَـذِّبُـهـا المنايا وهي سُودُ ابن حيوس
عبدالله بن قيس الرقيات
هذا وللصنائع منازلُ تختلف ، وللعوارف مراتبُ لا تأتلف ، فمنها ما يقضي الشكرُ حقَّه يدًا بيد ويصادفه نقدًا بنقد، ومنها ما يكون كثيرُ الشكرِ في جنبه قليلا ، وينثني لسانُ النشر عنه كليلا. منية الراضي في رسائل القاضي (ص ٦٦)
❤1
"الله يكرمنا ونحنّي إيدينا قبل ما نموت زي صالحة".. في بداية الانتفاضة عام 2000، احتجزت شرطة السلطة الفلسطينية جنديين إسرائيليين كانا في مهمة داخل الضفة. وخلال جنازة طفل فلسطيني قتله جنود الاحتلال علم المواطنون بوجود الجنديين داخل مركز للشرطة في رام الله. تجمع الحشود أمام المركز، وتم اقتحامه وقتل الجنديين، حيث أُلقيت جثة أحدهما من النافذة وخرج الشاب عبد العزيز صالحة رافعاً يداه المحنيتان بدمهم في صورة أيقونية خالدة…
😢1
دولة الباطل من الممكنات ، ودولةُ الحق من الواجبات
Voice message, posted without a caption
أمران في الصبر لا مِراء في حصولهما : لا تصبرُ على شيء إلَّا ظفرت به .. ولا تصبرُ عن شيء إلَّا استغنيت بغيره ..
❤1
شوقي وما أدراك ما شوقي ! لشعره ديباجة استوت في الحسن على مثال سره ، ولا تزال مقطوعاته تنادى : أنا صنعة أمير الشعراء « حمَلن اللؤلؤ المنثورَ عينا كما حملت حَبابَ الماء كأْسُ كأنّ سوافرَ الغاداتِ فيها مـلائِـكُ همُّها نظرٌ وهمْسُ كأنّ براقعَ الغاداتِ تهفو على وجناتها غَيْم وشمسُ كأنّ مـآزر العين انتسابا زهــورٌ لا تُشمُّ ولا تُمَسُّ »
« وقد ظهرت على عهدی هذا ظاهرة جديدة لم تكن معروفة كثيراً قبل هذا العهد ، وهى تقاضى الأسر المتوسطة والأُسر العالية أمام المحاكم وقد كان هذا فيما مضى يُعَد عاراً كبيراً ، ولا يلجأ إلى المحاكمِ إلا الأُسر الفقيرة وأمثالِها » مما سجله أحمد أمين في سيرته مما طرأ على الحياة الزوجية في مصر أثناء الاحتلال
رأي أحمد أمين في التفاهم مع النساء بالعقل والحديث معهم بالمنطق دون العاطفة 😁 حياتي سيرة ذاتية لأحمد أمين
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sadadbiat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“صاد «روض المعاني»” (@sadadbiat), 216 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sadadbiat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.