#المولد_النبوي_الشريف من الوسائل ولا يطلب للوسائل دليل إن تحرير محل النزاع في مسألة المولد النبوي الشريف إنما يكون بتمييزه: هل هو من المقاصد التي لا تشرع إلا بتوقيف ودليل خاص، أم من الوسائل التي هي تابعة للمقاصد، وحكمها حكم ما أفضت إليه؟ والذي تقرر عند جمهور الأصوليين أن الوسائل لها حكم المقاصد، وأنه لا يشترط لكل وسيلة دليل خاص بها، إذ يكفي في مشروعيتها ثبوت المقصد الذي تفضي إليه. فالوسائل إلى التعليم، مثل صناعة …

Channel
سعيد السلمو Said Alsalmou
@saidalsalmo
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,784subscribers
-11 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001083073414 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @saidalsalmo |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/saidalsalmo |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 22:37 | 1,784 | -1 |
| 13 Sept 2026, 18:00 | 1,785 | +1 |
| 9 Sept 2026, 16:42 | 1,784 | -2 |
| 4 Sept 2026, 05:00 | 1,786 | -2 |
| 31 Aug 2026, 17:14 | 1,788 | -1 |
| 28 Aug 2026, 19:14 | 1,789 | -1 |
| 25 Aug 2026, 09:48 | 1,790 | +1 |
| 22 Aug 2026, 19:44 | 1,789 | -1 |
| 19 Aug 2026, 17:49 | 1,790 | -1 |
| 16 Aug 2026, 20:44 | 1,791 | -3 |
| 10 Aug 2026, 09:07 | 1,794 | -1 |
| 7 Aug 2026, 00:10 | 1,795 | no change |
| 6 Aug 2026, 21:33 | 1,795 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 1 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
Photo, posted without a caption
#المولد_النبوي_الشريف والإستماع إلى صوتٍ حَسَنٍ في احتفالات المولد النبوي، أو أي مناسبة دينية أخرى في تاريخنا، لهو مما يُدخل الطمأنينة إلى القلوب، ويعطي السامع نورًا من النبي صلى الله عليه وسلم إلى قلبه، ويسقيه مزيدًا من العين المحمد.اهـ ابن القيم الجوزية في مدارج السالكين - ص 498 ]
Photo, posted without a caption
#المولد_النبوي_الشريف … عيد القلوب وميثاق المحبة ليس لي في هذا الشهر مقام خصومة ولا مجلس جدال، فالمحبة لا تزنها المماحكات، ولا تعرفها الأصوات المرتفعة، وإنما تعرفها القلوب إذا صدقت، والعيون إذا اشتاقت، والأرواح إذا هفت إلى صاحب الرسالة. سأفرح بالمولد النبوي الشريف كما يفرح الظمآن بقطرة الماء، وكما تستقبل الأرض المجدبة أول الغيث. وسأنشر من الأدلة ما يوقظ القلوب قبل أن يقنع العقول، فإن القلب إذا استنار سهل على العقل …
Photo, posted without a caption
لاتنسوا صيام اليوم العاشر من محرم ( عاشوراء ) وهو يوم الخميس يجوز افراده بالصيام من دون يوم قبله او يوم بعده والمستحب صيام يوم التاسع معه وان لم تصم التاسع فالافضل ان تصوم معه الحادي عشر ويجوز أن تفرده بالصيام ولا تنسوا التوسعة في عاشوراء على عيالكم وعمالكم وفقرائكم فمن وسع فيه على عياله وسع الله عليه سائر ايام سنته وسع عليهم بما تستطيع في النفقة والمأكل
أقل من 24 ساعة على انتهاء وقت التسجيل في أكاديمية تمتين للعلوم الشرعية التفاصيل في https://www.facebook.com/share/v/1CjPXbPSVu/ https://www.facebook.com/share/v/1G46ois7un/ الأكاديمية مجانية تقريبا ١٠$ كل فصل #ملاحظة: انا لست مدرسا فيها ولا في اي اكاديمية اخرى للتواصل والتسجيل من الروابط ، لاتراسلني خا
Photo, posted without a caption
"استنباطٌ ماتع في الفرق بين صيام يوم عرفة وعاشوراء" قال النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ» أخرجه مسلم وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن فضل صيام عاشوراء فقال: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله» أخرجه مسلم. قال الإمام الشربيني: والحكمة في كون صوم يوم عرفة يكفر سنتين، و…
نبدأ بعون الله حديثنا عن الفتن وربما مستقبلا يتم عمل مقاطع فيديو عنها لزيادة الشرح والتوضيح والبيان #الفتن #الحكم_الجبري. #الأول أولا: النصوص الواردة في الحكم الجبري إذا أردنا أن نقيم لهذا الباب ميزانا من التحقيق، فلا غنى بنا عن ردِّ فروعه إلى أصله، وأصله حديث حذيفة بن اليمان، وهو عماد التقسيم في أطوار الحكم. فقد جاء فيه: "تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون… ثم تكون خلافة على منهاج النبوة… ثم يكون ملكا عاضّا… ثم …
#دفع_القيمة_في_صدقة_الفطر فجعلن يلقين من حُلِيِّهِنَّ وأقراطِهِنَّ»، وفي لفظ: «وأفتاخهن» (أي خواتيم الأرجل). وقد أورد صحيح البخاري هذا الحديث في “كتاب العيدين”، واستنبط منه بعض أهل العلم صلة بباب الصدقة، بل وأشار إلى ما يتعلّق بصدقة الفطر من جهة مشروعية إخراج الصدقة يوم العيد. قال ابن حجر العسقلاني وأشار إلى أن استدلال البخاري فيه إشارة إلى أن وقت صدقة الفطر قبل صلاة العيد، لأن النساء تصدقن في ذلك الموطن. لكنه نبّ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @saidalsalmo. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سعيد السلمو Said Alsalmou” (@saidalsalmo), 1,784 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/saidalsalmo.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.