Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
10 measurements spanning 34 days, net -8. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,328–1,344 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
19 Sept 2026, 13:40
1,333
-1
14 Sept 2026, 22:01
1,334
+4
11 Sept 2026, 16:38
1,330
-2
7 Sept 2026, 09:17
1,332
-2
2 Sept 2026, 17:23
1,334
-1
30 Aug 2026, 18:46
1,335
-4
24 Aug 2026, 11:54
1,339
+1
20 Aug 2026, 12:23
1,338
-4
17 Aug 2026, 12:14
1,342
+1
16 Aug 2026, 18:31
1,341
first reading
Engagement
20 posts held, back to 14 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
1m 22s
Average length
1m 22s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
8 reactions across 6 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 87.5% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
7
87.5%
👍
1
12.5%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 8 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 14 August 2026 to 16 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀
( قالوا يا موسى إِمّا أَن تُلقِيَ وَإِمّا أَن نَكونَ نَحنُ المُلقينَ)
( قالَ أَلقوا فَلَمّا أَلقَوا سَحَروا أَعيُنَ النّاسِ وَاستَرهَبوهُم وَجاءوا بِسِحرٍ عَظيمٍ ) ١٥ و١٦ الأعراف
اختار أن يكون البدء للسحرة
لترى الجموع الفارق بين السحر والمعجزة
☀️صباح البرهان الصادع☀️
🔍ومن زاوية أخرى🔎
ما يُعالج في وقته، يختصر الكثير من التعقيدات لاحقًا، لأن التأخير غالبًا ما يزيد الأمور تشابكًا🔸
☀إشــツـراقات صباحية☀
🌹 الأحد🌹
ربيع الأول
1448/3/3ه
أغسطس
2026/8/16م
في زحام الأيام ،ليس أثقل على القلب من غفلته، ولا أخفّ عليه من لحظة يعود فيها إلى الله بصدق ويقين...
قد لا تغيّر الدنيا في ليلة، لكنك تستطيع أن تغيّر قلبك في سجدة، أن تُعيد ترتيب روحك بدعوة، وأن تفتح لنفسك بابًا من النورلا يراه أحد سواك تتقرب الى الله بذكرٍ اوعمل خفي لاي…
🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤
🌅 *الأحد* 🌅
*﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*
🕓 03 ربيع الأول 1448هـ
🕖 16 أغسطس 2026م
*سنة التدافع بين الحق والباطل*
📖 *﴿ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ﴾[البقرة: 251]*
💡 *قال رسول الله ﷺ:« لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم، حتى يأتي أمر الله وهم كذلك»متفق عليه.*
🎯 *وهذا من أعظم الأحاد…
#هدى_ورحمة❤️
﴿وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ﴾
بعض النجاحات تُطبَخ على نار هادئة
أحيانًا يكون البطء جزءًا من البناء فليست كلُّ البدايات تُعطيك نتائجَ سريعة؛ البذرة لا تُدفن في التراب لتستسلم بل لتبدأ رحلتها نحو الشجرة، قد تتأخر أمنيتك وتظن أن دعاءك لم يُسمع بينما الله سبحانه يُهيّئ لك ما لا تراه، فاثبت واصبر وأَحسِنْ الظن بالله تعالى؛ النجاح لا يحتاج إلى سرعة بل إلى نفسٍ طويل
الأشياء العظيمة تبدأ غالبًا…
وبالوفاء حتى مع الأعداء، وأن لا يكون همهم جباية المال.كان يكتب إلى عماله ببعض التعليمات في الأمور المستجدة التي تتعلق بإدارتهم للولايات، إضافة إلى كتبه للعامة والتي كان يصدر فيها تعليمات محددة يلتزم بها الجميع، ومن ذلك إلزامه الناس في الولايات بالمصاحف التي كتبت في المدينة على ملأ من الصحابة.
كان حريصاً على أن يتنافس الأمراء فيما بينهم في الجهاد وفتح بلدان جديدة.
كان يشترط أحياناً بعض الشروط على الولاة ليضمن أن تصر…
#هذا_الحبيب《٣٠٧》❤
#امير_المؤمنين_عثمان_بن_عفان_٢{{صفاته و ادارته المالية و الولاية والعدل }}
_
يُعدّ عُثمان بن عفّان أحد أكثر الشخصيات تبجيلاً في التاريخ لأنه من السّابقين الأوّلين إلى الإسلام، وأن رسول الله ما زوجه ابنتيه إلا لحبه له
حيث زوجه ابنته رقية، وهاجر الهجرتين وهي معه، وما تخلّف عن بدر إلا لمرضها، وبعد وفاتها زوّجه النّبيّ أم كلثوم وبذلك يسمى «ذو النورين». فالمسلمين يقرون بصحة خلافته كما بصحة خلافة باقي …
🌺حديث اليوم🌺
عَنْ أبي موسى عبد اللَّه بن قيس الأشعري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال : ( إن اللَّه تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس مِنْ مغربها )
رواه مسلم
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @same378. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
قاف التفاعلية @jzzzjm · 92,169 Telegram ranks this channel #61 of 81 here — alongside 80 others — read 16 August 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Durar Al Nabulsi - درر النابلسي” (@same378), 1,333 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/same378.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.