Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for سنرحل ويبقي الأثر

Channel

سنرحل ويبقي الأثر

@sanarhalo

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

951subscribers

+124 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003915356346
TypeChannel
Username@sanarhalo
CreatedBetween 1 April 2026 and 4 August 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live14 September 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 14 September 2026
On Telegramt.me/sanarhalo

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

8279518896 August 2026 — 827 subscribers6 August 2026 — 827 subscribers14 August 2026 — 860 subscribers23 August 2026 — 871 subscribers29 August 2026 — 887 subscribers7 September 2026 — 920 subscribers14 September 2026 — 951 subscribers6 August 202614 September 2026
7 measurements spanning 40 days, net +124. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 808–970 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
14 Sept 2026, 22:19951+31
7 Sept 2026, 12:20920+33
29 Aug 2026, 08:54887+16
23 Aug 2026, 04:28871+11
14 Aug 2026, 16:55860+33
6 Aug 2026, 15:17827no change
6 Aug 2026, 01:51827first reading

Engagement

20 posts held, back to 4 August 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

6 Aug 2026, 02:52 UTC16 viewsread 6 August 2026
Video

قرار الزواج ؟ الشيخ /ياسر الدوسري https://t.me/sanarhalo

Signed ابو راشد

6 Aug 2026, 02:51 UTC14 viewsread 6 August 2026
Sticker

Sticker, posted without a caption

Signed ابو راشد

6 Aug 2026, 02:51 UTC14 viewsread 6 August 2026

༺☜سنــ♤ــرحل *~ويبقي~* الأثــ♤ـر☞ ༻ *قصه وعبرة* من عادة البدو الرحل انهم يسكنون بيوت الشعر وفي أحد الايام كان الجو ممطرا وباردا جداً فقام أحدهم بنحر جمل ليوزعه على جيرانه المحيطين به نظرا لهذا الجو، فأرسل أحد اعوانه او خدمة يدعو الناس للعشاء . . الا ان المرسال لم يعزم الناس للعشاء بل اخذ يصرخ وينادي بأن بيت ابوفلان وقع على عائلته وحلاله افزعوا لنا لرفعه . . وفعلا فزع ناس ولم يفزع الكثير . . وعندما وصلوا البيت وج

Signed ابو راشد

6 Aug 2026, 02:51 UTC7 viewsread 6 August 2026

༺☜سنــ♤ــرحل *~ويبقي~* الأثــ♤ـر☞ ༻ *روائع من التاريخ الاسلامي* لماذا يوضع الهـلال على قمة المــآذن والصوامع....؟؟ الحقيقة أن وضع قطعة نحاسـية أو معدنية على شكل هلال أعلى المسجد هي رمز له معنى وله أصل ..!! فأول من وضع الهلال على المآذن هم العثمانيون في عهد السلطان سليم الأول وكان الهدف منها في البداية للتمييز بين المسجد والكنيسة ، فكان الهلال يوضع في أعلى جزء من المنارة وجرت العادة على هذا الأمر منذ ذلك الوقت

Signed ابو راشد

6 Aug 2026, 02:51 UTC6 viewsread 6 August 2026

༺☜سنــ♤ــرحل *~ويبقي~* الأثــ♤ـر☞ ༻ *كيف.أكون.اجتماعيا.ناجحاً.ولدي.العديد.من.العلاقات.الإجتماعية.الجيدة.* 1⃣ عليك أن تكون مثقفاً واعياً مدركا ً لتصرفاتك و لديك الثقة العالية بنفسك و القدرة على أن تثبت ذلك .فالشخصية القوية القيادية تجذب كالمغناطيس من حولها ، أما عكس ذلك يجعلك تدور في دوامة العزلة و الإحباط . 2⃣ أحسن معاملة من حولك و تحلى بصفات الإسلام من نزاهة و صدق و شفافية و مراعاة مشاعر الآخرين دون الإستهزاء به

Signed ابو راشد

6 Aug 2026, 02:50 UTC6 viewsread 6 August 2026

قال ابن عثيمين: قد نقول إنها لا تجزئ لأن المقصود أن يصلي الإنسان ركعتين خاصتين بالإشراق، وهذا أحوط، وعلى هذا فيصلي سنة الفجر، ثم ركعتي الإشراق. 📚مجموع الفتاوى (14/ 276) 11-هل ركعتا الفجر مثل صلاة الفجر في اشتراط دخول الوقت؟ قال ابن عثيمين: ركعتا الفجر مثل صلاة الفجر فلا تصلى سنة الفجر إلا بعد طلوع الفجر. 📚مجموع الفتاوى (14/ 276) 12-حكم من ترك سنة الفجر متعمدا هل يقضيها؟ إذا تركها عمداً حتى فاتَ وقتُهَا فإنه

Signed ابو راشد

6 Aug 2026, 02:50 UTC9 viewsread 6 August 2026

༺☜سنــ♤ــرحل *~ويبقي~* الأثــ♤ـر☞ ༻ *👍أحكام مختصرة في ((سنة الفجر)) مفيدة جدا* "سؤال وجواب" بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ 📄عن مُعَاوِيَةَ بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ). 📋البخاري(71) ، ومسلم(1037) 1- فضل سنة الفجر؟ أ-قال صلى الله عليه وسلم ((ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيه

Signed ابو راشد

6 Aug 2026, 02:50 UTC9 viewsread 6 August 2026

༺☜سنــ♤ــرحل *~ويبقي~* الأثــ♤ـر☞ ༻ *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...* ‏الدُّيون ليستْ أموالاً فقط ‏الدُّيون كلمةٌ حانيةٌ في لحظةِ انكسارٍ ‏ومواساةٌ في لحظةِ حزنٍ ‏ومساندةٌ في لحظةِ ضعفٍ ‏وإرشادٌ في لحظةِ تيهٍ ‏وضمةٌ في لحظةِ عزاءٍ ‏وتربيتةٌ على كتفٍ في لحظةِ وهنٍ ‏هذه دُيونٌ مسموحٌ أن لا تُسدد ولكن من العارِ أن تُنسى ! *༺أسعد الله أوقاتكم بكل خير ༻*

Signed ابو راشد

5 Aug 2026, 04:41 UTC56 viewsread 6 August 2026
Video

الزوجة الصالحة التقية الشيخ/سعيد الكملي https://t.me/sanarhalo

Signed ابو راشد

5 Aug 2026, 04:40 UTC33 viewsread 6 August 2026
Sticker

Sticker, posted without a caption

Signed ابو راشد

5 Aug 2026, 04:40 UTC29 viewsread 6 August 2026

༺☜سنــ♤ــرحل *~ويبقي~* الأثــ♤ـر☞ ༻ *قصه وعبرة* (قصة واقعية) كان يجلس حائراً في مكتبه؛ فقد تبقى يومان فقط على الموعد الذي طالما انتظره طويلاً.. يومان فقط ويصحب أهله ليتقدم رسمياً لخطبة الفتاة التي اختارها لتكون شريكة حياته. كان مرد شروده وحيرته هو حاجته الملحة إلى مبلغ مالي لتغطية نفقات هذه الزيارة المهمة في حياته. لا ينكر أن حساباته قد اضطربت؛ فقد زادت التكلفة الحقيقية على التكلفة التي توقعها؛ بظهور أشياء لم تكن

Signed ابو راشد

5 Aug 2026, 04:39 UTC24 viewsread 6 August 2026

༺☜سنــ♤ــرحل *~ويبقي~* الأثــ♤ـر☞ ༻ *#ﺻﺤﺢ_ﻋﻘﻴﺪﺗك* *⚠ مـــﺎﻫﻮ #ﺍﻟﺮﻋــﺪ؟ ﻭﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺼﺪﺭﻩ ؟* ﺍﻟﺮﻋــﺪ ﺻـــﻮﺕ ﻣﻠﻚ ﻭﻟﻴﺲ ﻛﻤﺎ ﻳﻈﻦ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻋﺪ ﺻﻮﺕ ﻧﺎﺗﺞ ﻋﻦ ﺗﺼﺎﺩﻡ ﺍﻟﺴﺤﺎﺏ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ . 📚ﺟـــﺎﺀ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﻔــﺮﺩ ﻟﻠﺒﺨﺎﺭﻯ ﺻـ ( 262 ) : ▪_ ﺑﺎﺏ ﺇﺫﺍ ﺳﻤــﻊ ﺍﻟﺮﻋــــﺪ : ﻋﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﻰ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﺃﻥﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻛﺎﻥ ﺍﺫﺍ ﺳﻤﻊ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﺮﻋﺪ ﻗـــﺎﻝ : ﺳﺒﺤــــﺎﻥ ﺍﻟﺬﻯ ﺳﺒﺤﺖ ﻟــﻪ ) ﻗــــﺎﻝ : ﺇﻥ ﺍﻟﺮﻋــــﺪ

Signed ابو راشد

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sanarhalo. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 27 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it. The 24 listed below are the most frequent namers; the rest are counted above but not each listed.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

قناة ابن عثيمين
@Ibinothaimeen · 35,923
41 posts
فقه النساء
@FiiqhWomen · 30,501
40 posts
الفقه الإسلامى
@AlFiiqh · 29,196
35 posts
إجازة قرآنية
@egaza · 17,533
26 posts
الصِــ👑ـحَـّـــةَ وَ التـَــ🍏ـغْــــذِيَـــةَ
@sihatok · 11,782
24 posts
رضـا الله غـايـتـي.
@Reda_Allah · 10,031
22 posts
الآ بذكر الله تطمئن القلوب
@mydree · 9,109
19 posts
💗من كل💗بستان زهرة💗
@mylivessss · 8,319
18 posts
سيرة أمهات المؤمنين🌾
@ucfuzjc · 9,408
15 posts
👑جَمـــَــ سّــيِِّدَتَـي ــــالَكِ👑
@jamalok · 9,083
13 posts
قصص ومواعظ
@klkhaja · 7,233
7 posts
{ محمد ✓°🌷°✓ قدوتنا }
@muhamad_qadwatena · 2,922
2 posts
رحمك الله ياأبي...يا رب
@mygodhelpus · 3,042
2 posts
🍯مناحل اليمن🐝
@ye_hony · 143
2 posts
اللھُم إِجعلنا من أهل الجنة
@AHLALJNA · 483
1 post
ديكور
@decoer · 1,511
1 post
تعليم الانجليزي من الصفر للاحتراف😱😍
@developyournglish · 2,544
1 post
*✍️إنتقﺂءآت رﺂقېة♥️*
@fjguj · 507
1 post
مقتطفات
@Friend_days · 398
1 post
⛅إشـراقة الصباح🌤
@ggjjx · 1,463
1 post
تغريدات 🕊💞
@nsoom100 · 456
1 post
كــن مــن… أهل القــمـم
@tomydrem · 544
1 post
أرζ سـمـﻋـڪ🕊💜."
@yemen015 · 2,419
1 post
أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
@zainnnn · 1,982
1 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“سنرحل ويبقي الأثر” (@sanarhalo), 951 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sanarhalo.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.