Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Sabiluna

Channel

Sabiluna

@sawaussabil

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

309subscribers

+2 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002080874147
TypeChannel
Username@sawaussabil
Created5 January 2024 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded8 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/sawaussabil

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

305312308.57 August 2026 — 307 subscribers8 August 2026 — 307 subscribers16 August 2026 — 305 subscribers23 August 2026 — 311 subscribers9 September 2026 — 312 subscribers17 September 2026 — 309 subscribers3097 August 202617 September 2026
6 measurements spanning 41 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 304–313 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 09:57309-3
9 Sept 2026, 18:01312+1
23 Aug 2026, 00:47311+6
16 Aug 2026, 08:24305-2
8 Aug 2026, 07:49307no change
7 Aug 2026, 19:59307first reading

Engagement

20 posts held, back to 11 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

7 Aug 2026, 21:24 UTC22 viewsread 8 August 2026

Вопрос: Если одна конфликтующая сторона подала иск в не исламский суд, а второго обязали явиться в этот суд? Ответ: К этой ситуации применяется тоже, что и применяется к принуждённому, если дело доходит до принуждения, ему дозволено явиться туда, при том, что сердцем он ненавидит и питает отвращение к этому. ✍️Али аль-Худайр. 📕Аль-Муътасар, глава о словах Всевышнего: «Разве ты не видел тех, которые заявляют, что о…

7 Aug 2026, 21:24 UTC22 viewsread 8 August 2026

Вопрос: если у мусульманина произошла тяжба на территории неверия, дозволено ли ему обращаться в светские суды? Ответ: Не дозволено, поскольку Всевышний говорит: «Неужто решения времён джахилиййи они желают?!... (Маида: 50). Также Он говорит: «Тот же, кто выносит решение не в соответствии с тем, что ниспослал Аллаха - те и есть неверующие» (Маида: 44). Если его право (несправедливо отнятое) будет незначительным, и…

28 Jun 2026, 19:24 UTC96 viewsread 8 August 2026

Рай - дорогой товар, лучшим из мест пребывания и пределом всех желаний. К нему стремятся верующие, ради него соревнуются соревнующиеся в благих делах. От его непостижимости кружится голова, и его образ не сможет описать даже самый красноречивый человек. Но вместе с этим, он окружен не цветами, а колючками, стойкостью и терпением. "Клянусь Аллахом, его не получат несостоятельные (мусульмане) и не сорвут его зрелых пл…

22 Jun 2026, 17:00 UTC116 viewsread 8 August 2026

Сказал Суфьян ас-Саури, да помилует его Аллах: «Давай искренний совет каждому верующему, если он спрашивает тебя о деле своей религии, и не скрывай от кого-либо ничего из наставления, если он советуется с тобой в том, в чём есть довольство Аллаха. И берегись предать верующего, ибо тот, кто предал верующего, тот предал Аллаха и Его Посланника. И если ты полюбил своего брата ради Аллаха, то будь готов отдать за него …

20 Jun 2026, 14:43 UTC81 viewsread 8 August 2026

Раздражение многобожников — забытая сунна Пророка ﷺ. Во время Худайбийского перемирия Посланник Аллаха ﷺ среди своих жертвенных животных заколол верблюда, который принадлежал Абу Джахлю, чтобы этим вызвать гнев многобожников. Этот верблюд Пророк ﷺ захватил как трофей в день Бадра. Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, вывел из этой истории: «Желательность вызывать ярость у врагов Аллаха». زاد المعاد، ٣/٣٥٦. Так…

25 May 2026, 08:22 UTC328 viewsread 8 August 2026

БЛАГИЕ ДЕЛА В ДЕНЬ ‘АРАФА Ибн Раджаб [795 г.х.] сказал: «Пусть тот, кто надеется на освобождение от Ада, на прощение грехов в день ‘Арафа, совершает дела, посредством которых есть надежда достигнуть всeё это. К этим причинам относится: — Пост в этот день. В “сахихе” Муслима передаются от Абу Къатады слова Пророка 🤲: “Это служит искуплением [малых грехов] прошлого и будущего года”. — Остережение от грехов в этот де…

23 May 2026, 10:04 UTC127 viewsread 8 August 2026

Ибн Теймия сказал: «Тот, кто убеждён в единстве Аллаха в божественности, Пречист Он и Возвышен, и в посланничестве Его раба и Посланника, затем не последовал за требованием этого убеждения из почитания и возвеличивания, которое является состоянием в сердце, след которого проявляется на внешних органах, но сопровождает это пренебрежением, высмеиванием и уничижением словом или делом, то существование такого убеждения …

17 May 2026, 17:29 UTC176 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @iam_musafirun

📝 О ТОМ, ЧТО ПЕРЕДАНО ОТНОСИТЕЛЬНО ПЕРВЫХ ДЕСЯТИ ДНЕЙ МЕСЯЦА ЗУЛЬ-ХИДЖЖА 🔘Передаётся от Са’ида ибн Джубейра, от Ибн ‘Аббаса, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ أَفْضَلَ مِنَ الْعَمَلِ فِي هَذِهِ. قَالُوا: وَلَا الْجِهَادُ؟ قَالَ: وَلَا الْجِهَادُ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ. «Нет деяний, совершённых в какие-либо иные дни, бо…

10 May 2026, 03:31 UTC153 viewsread 8 August 2026

Сказал шейх Исмаил ибн Мухаммад аль-Каввам аль-Асбахани, да помилует его Аллах: «Некоторые учёные сказали: “Первая обязанность, которую Аллах Всевышний возложил на Своих творений — это познание Его. И когда люди познают Его, они будут поклоняться Ему”. Аллах Всевышний сказал: “Знай же, что нет божества, кроме Аллаха” (сура Мухаммад, 47:19). Поэтому мусульмане должны знать имена Аллаха и их толкование, чтобы они возв…

4 May 2026, 23:35 UTC204 viewsread 8 August 2026

Он, да помилует его Аллах, так же сказал: Иман — это не просто произносимое слово, а истина, требующая пожертвования; доверенность, которую необходимо положить в доверенное место; джихад, который требует терпения, и усердие, требующее выносливости. Не хватает просто сказать: "Мы уверовали". Они не будут оставлены, и после этого подвергнутся испытанию, после чего, проявив терпение, выйдут из него в чистоте и с искре…

4 May 2026, 23:07 UTC194 viewsread 8 August 2026

Сказал Всевышний: Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых. Автор «Аз-Зыляль» сказал: Воспитание души обязательно должно проходить посредством испытаний, чтобы приготовиться к настоящему сражению посредством страха, боли, голода, потери имущества, людей и посевов. Это воспитание необходимо, чтобы верующие смогли выполнить обязанности, котор…

3 May 2026, 20:44 UTC184 viewsread 8 August 2026

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах завещал мне Шам и его жителей» (хадис достоверный, передал имам Ахмад от Ибн Хавваля, да будет доволен им Аллах). В другой версии: «Поистине, Аллах доверил мне Шам и его жителей» (передали имам Ахмад и Абу Дауд). Комментаторы сказали: «Доверил, то есть передал мне в доверие» (см. «Аунуль-Мабуд»). Сказал Хурем бин Фатих аль-Асади, д…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sawaussabil. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Sabiluna” (@sawaussabil), 309 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sawaussabil.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.