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@semseth365
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
337subscribers
+5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002465919351 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @semseth365 |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 8 September 2026 |
| On Telegram | t.me/semseth365 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 20:37 | 337 | +1 |
| 23 Aug 2026, 03:22 | 336 | +3 |
| 15 Aug 2026, 01:56 | 333 | +1 |
| 7 Aug 2026, 23:57 | 332 | no change |
| 7 Aug 2026, 04:31 | 332 | first reading |
20 posts held, back to 9 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
81 reactions across 14 posts, in 12 distinct kinds. The most used accounts for 28.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 23 | 28.4% | |
| ⚡ | 20 | 24.7% | |
| ❤🔥 | 15 | 18.5% | |
| 👏 | 5 | 6.17% | |
| 🔥 | 5 | 6.17% | |
| 🙏 | 4 | 4.94% | |
| 👎 | 2 | 2.47% | |
| 🖕 | 2 | 2.47% | |
| 🤮 | 2 | 2.47% | |
| 🎃 | 1 | 1.23% | |
| 👍 | 1 | 1.23% | |
| 😁 | 1 | 1.23% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 81 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 9 June 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
O Barroco como exaltação da Vida. A natureza é vida; é atividade, mudança, fluir. A natureza transporta consigo o movimento; é, em si mesma, movimento. Porém, o movimento permanece, por natureza, fora do campo da razão; o movimento é absurdo. Qualquer introdução do movimento no processo de uma obra humana exige, por conseguinte para se realizar, um abandono da razão; [… o espírito clássico] cifra-se em tolerar ironi…
❤🔥3🖕2
O Czar e o Povo: Executores da Causa de Deus "Dai a Deus o que é de Deus e a César o que é de César" é a lei escriturística sob um poder pagão. O povo não existe para o Czar, nem o Czar para o povo; antes, o Czar e o povo, juntos, são os executores da causa de Deus — a causa de toda a humanidade —; tal é a lei escriturística de um poder cristão ortodoxo. É a solução para as antinomias entre Deus e César, entre o esp…
👏5⚡2
No mundo hispânico, essa engenhosidade ou genialidade, será indissociável do gênio barroco, que é um espírito expansivo, assimilativo, criativo, porém horizontal. Ele revela diversas relações entre os entes, cria conceitos para isso e descobre outros entes através desse conceito. Ele desafia a lógica através do contraponto ou da aporia. No entanto, seu grande mal é o mesmo mal do ocidente, a horizontalização. A expa…
⚡6👎2❤1🔥1😁1
Os naturalistas bávaros von Spix e von Martius integraram comitiva de Dona Leopoldina ao Brasil, onde relataram sua viagem pelo país no livro homônimo e anotaram a música encontrada em suas viagens em "Brasilianische Volkslieder und Indianische Melodien". https://www2.senado.leg.br/bdsf/handle/id/573991
❤4
https://www.youtube.com/watch?v=MCUK_9zOWjs
O academicismo é característico das épocas consolidadas, plenas de si mesmas, seguras de si mesmas. O barroco, por outro lado, manifesta-se onde há transformação, mutação, inovação; […] o barroquismo está sempre voltado para o futuro e costuma surgir precisamente em expansão no momento culminante de uma civilização ou quando está prestes a nascer uma nova ordem na sociedade. Pode ser um ponto culminante, assim como p…
❤🔥7
E não creiais que aqueles que sucumbiram pela causa de Allah estejam mortos; ao contrário, vivem, agraciados, ao lado do seu Senhor. – Alcorão Sagrado, 3:169 @Homemdosubsolo
❤3🤮2
A Razão do Surrealismo A razão do surrealismo transcende toda a literatura, toda a arte, todo método específico e todo produto resultante. O surrealismo é uma cosmovisão, não uma escola ou um “ismo”; uma empreitada de conquista da realidade, que é a realidade verdadeira, em vez daquela de papel machê e eternamente âmbar; uma reconquista do que foi mal conquistado (o que foi conquistado pela metade: com a fragmentaçã…
❤4
A Assimilação do Mistério 2/2 Toda semeadura profunda [...] realiza-se no espaço vazio. E toda semeadura que nos faz estremecer [...] realiza-se no espaço sem resposta, que, afinal, acaba por dar uma resposta. Mas é uma resposta que nos é desconhecida; não possui justificativa; é um bocejo do vazio. O inesperadamente tragicômico, porém, é que o homem pode assimilar essa resposta. Quando Electra acreditou ter dado à…
⚡7
A Assimilação do Mistério 1/2 [...] a raiz, onde não há nem pureza nem impureza, e sim uma seiva sombria que é absorvida e que culmina na sentença de uma flor ou na plenitude morfológica de um fruto, traz das profundezas um acontecimento que não pode ser justificado, porque é mais profundo do que toda justificação. — José Lezama Lima. Paradiso. IX. Imagem: Atena e Etichthonios. O Último Arconte
⚡5
Ur Jorge Luis Borges na obra “Tlön Uqbar Orbis Tertius” conceitua Ur como “a coisa produzida por sugestão, o objeto eduzido pela esperança”. Em nossa interpretação, essa nomeação é genial. Ur não simplesmente quer dizer “proto-” em alemão, mas é fogo ou luz (אוּר) no hebraico e é a cidade (uru, no sumério, urbe [sic] em latim) de onde Abraão, surgiu. O Ur de Borges pode ser, como encontrado por nós, vocação ao apare…
❤7🎃1
A Domesticação da Literatura pela Modernidade — Observação Isso aqui não deve ser lido como posmodslop, apesar de que tem essas influências. Eu não acredito em arte pela arte e muito menos em "deslizar o sentido" para acrescentar mais lore na minha especulação filosófica, extremar alguma coisa, destruir por destruir, etc.. Não, tem de haver um elemento positivo no final. Eu não quero saber de "irrealismo" se não for…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @semseth365. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“O Último Arconte ♄” (@semseth365), 337 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/semseth365.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.