Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for السيرة النبوية

Channel

السيرة النبوية

@serah_course

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

169subscribers

+0 since we began measuring on 9 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002233170893
TypeChannel
Username@serah_course
CreatedBetween 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live11 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 11 September 2026
On Telegramt.me/serah_course

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 25 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

168169168.59 August 2026 — 169 subscribers9 August 2026 — 169 subscribers17 August 2026 — 168 subscribers11 September 2026 — 169 subscribers9 August 202611 September 2026
4 measurements spanning 33 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 168–169 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
11 Sept 2026, 09:00169+1
17 Aug 2026, 11:43168-1
9 Aug 2026, 18:42169no change
9 Aug 2026, 00:01169first reading

Engagement

20 posts held, back to 22 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
29s
Average length
15s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Recent posts

29 Jul 2026, 14:14 UTC20 viewsread 9 August 2026

‏لم يخلق الرحمن مثل محمدٍ ‏بين الورى بشرا على الإطلاق ‏كلا ولا عرف الخلائق قدره ‏مافوقه حقا سوى الخلاّق ‏ماذا أقول بوصفه ومديحه ‏وسناه دوما باهر الإشراق ‏وهوالذي للخلق أُرسل رحمة ‏وأتى يتمم مكارم الأخلاق🌹 https://t.me/serah_course

29 Jul 2026, 14:14 UTC19 viewsread 9 August 2026

*🌷🌷روضة الأنوار في سيرة النبي المختار ﷺ🌷🌷* السيرة النبوية *بين تدبير قريش وتدبير الله سبحانه وتعالى* ومن طبيعة مثل هذا الاجتماع السرية للغاية ، وأن لا يبدو على السطح الظاهر أي حركة تخالف اليوميات ، وتغاير العادات المستمرة ، حتى لا يشم أحد رائحة التآمر والخطر ، ولا يدور في خلد أحد أن هناك غموضًا ينبىء عن الشر ، وكان هذا مكرًا من قريش ولكنهم ماكروا بذلك الله سبحانه وتعالى فخيبهم من حيث لا يشعرون فقد نزل جبريل و…

26 Jul 2026, 17:30 UTC25 viewsread 9 August 2026

صَلَّى عَلَيْكَ اللَّهُ مَا بَلَغَ الْهُدَى مِنْ رَحْمَةٍ وَشَرِيعَةٍ وَبَيَانٍ

26 Jul 2026, 17:28 UTC16 viewsread 9 August 2026

*🌷🌷روضة الأنوار في سيرة النبي المختار ﷺ 🌷🌷* السيرة النبوية *🌴 هجرة المسلمين إلى المدينة * بعد هذه البيعة _بيعة العقبة الثانية _ بدأت هجرة عامة المسلمين إلى المدينة ، بينما كان بعض الصحابة قد هاجر قبلها ، وقد أُرِيَ رسول الله ﷺ دار هجرة المسلمين وأخبرهم بها ، قال : *(( رأيت أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل ، فذهب وهلى _اي ظني _ إلى اليمامة أو هجر ، فإذا هي المدينة يثرب ))* وفي رواية : *(( أُرِيْتُ دار هجرتكم سبخة ب…

26 Jul 2026, 17:28 UTC24 viewsread 9 August 2026

*🌷🌷روضة الأنوار في سيرة النبي المختار ﷺ🌷🌷* السيرة النبوية * قريش في دار الندوة وقرارهم بقتل النبي ﷺ وجن جنون قريش لما رأوا أن المسلمين وجدوا دار حفظ ومنعة ، ورأوا في هجرتهم واجتمعاهم بالمدينة خطرًا على دينهم وكيانهم وتجارتهم ، فاجتمعوا في دار الندوة صباح يوم الخميس *٢٦* من شهر صفر سنة *١٤* من النبوة ليدرسوا خطة تفيد التخلص من هذا الخطر . خاصة وأن صاحب الدعوة ﷺ لا يزال في مكة ، ويُخْشَى أن يخرج منها في عشية أو ضحاه…

22 Jul 2026, 15:13 UTC24 viewsread 9 August 2026

*🌷🌷روضة الأنوار في سيرة النبي المختار ﷺ🌷🌷* السيرة النبوية *🤝🏼بيعة العقبة الثانية🤝🏼* وفي موسم الحج سنة ( ١٣ ) من النبوة قدم كثير من أهل يثرب من المسلمين والمشركين وقد قرر المسلمين ان لا يتركوا رسول الله ﷺ بمكة يطوف في جبالها ، ويطرد ويخاف ، فاتصلوا به سرًا واتفقوا على عقد اجتماع سري في أوسط أيام التشريق ليلًا في الشعب عند جمرة العقبة . فلما جاء الموعد ناموا في رحالهم مع قومهم حتى إذا مضى ثلث الليل الأول أخذوا يتسلل…

22 Jul 2026, 15:13 UTC23 viewsread 9 August 2026

*🌷🌷روضة الأنوار في سيرة النبي المختار ﷺ 🌷🌷* السيرة النبوية * اثنا عشر نقيبا * وبعد البيعة طلب منهم رسول الله ﷺ أن يخرجوا اثني عشر نقيبًا يكونون عليهم . ويكفلون المسئولية عنهم ، فأخرجوا تسعة من الخزرج ، وثلاثة من الأوس . أما من الخزرج فهم : ١_🌷 سعد بن عبادة بن دليم . ٢_🌷 أسعد بن زرارة بن عدس . ٣_🌷 سعد بن الربيع بن عمرو . ٤_🌷 عبدالله بن رواحة بن ثعلبة . ٥_🌷 رافع بن مالك بن العجلان . ٦_🌷 البراء بن معرور بن صخر . ٧_…

22 Jul 2026, 15:13 UTC27 viewsread 9 August 2026

↴⇣⇣ صلّى عليك الله ما أتسع المدى ، و إشتاقت الأرواح للرحمنِ .. نفسي فداك و كُل أهلي و الورى ، الجذعُ حنّ فكيفَ بالانسانِ .. "اللهُم صلِ وسلم على مُحمّد و آلِه"

21 Jul 2026, 18:01 UTC19 viewsread 9 August 2026

*🌷🌷روضة الأنوار في سيرةالنبي المختار ﷺ🌷🌷* السيرة النبوية *🤝🏼بيعة العقبة الأولى🤝🏼* فلما كان حج العام المقبل سنة ١٢ من النبوة قدم اثنا عشر رجلًا ، منهم عشرة من الخزرج واثنان من الأوس ، فأما العشرة من الخزرج فخمسة منهم هم الذين جاؤوا من العام الماضي غير جابر بن عبدالله بن رئاب وخمسة آخرون هم : *معاذ بن الحارث (معاذ ابن عفراء) *ذكوان بن عبد القيس *عبادة بن الصامت* *يزيد بن ثعلبة* *العباس بن عبادة بن نضلة* وأما الا…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @serah_course. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“السيرة النبوية” (@serah_course), 169 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/serah_course.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.