Video, posted without a caption

Channel
📖 کانال شاهکار قرآن 📖
@shahkar114
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
59subscribers
+2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001233637327 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shahkar114 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 5 times, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/shahkar114 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 13:36 | 59 | +2 |
| 10 Aug 2026, 06:46 | 57 | no change |
| 6 Aug 2026, 05:24 | 57 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 9 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
بله از نظر نحوی و صرفی این شبهه یک نکته درست دارد اما نتیجهای که از آن گرفته شده، لزوماً درست نیست باید دو ضمیر «منه» و «تأویله» را جداگانه بررسی کنیم ✅🔷 🌿 بررسی نحوی آیه آلعمران ۷ عبارت مورد بحث : هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغ…
در «ما تشابه منه» ضمیر ه به الکتاب برمیگرده. کل عبارت «ما تشابه منه» = متشابهات پس ضمیر ه در «تاویله» به مای موصول در «ما تشابه منه» برمیگرده بر ما مشتبه شدهاند و اهل زیغ تاویلش را میجویند
🔴۸ سالی که زندگی مردم ایران را زیر و رو کرد روایت آماری مسعود نیلی، اقتصاددان از زندگی ایرانیان از سال ۹۷ تا ۱۴۰۵؛ نرخ ارز، تقریبا ۵۰ برابر شده و ۱۶ میلیون نفر به جمعیت زیر خط فقر افزوده شده دکتر مسعودی نیلی میگوید: نرخ ارز از ابتدای سال۱۳۹۷ تاکنون، تقریبا ۵۰برابر شده است. این در حالی است که در بازههای زمانی مشابه در گذشته، حداکثر ۴برابر میشده است. ضمن اینکه این ۵۰برابر شدن در مسیری هموار اتفاق نیفتاده و بهصورت…
Video, posted without a caption
⚖️ نتیجه اصلی بحث: از نگاه قرآنمحور، باید این چهار مورد را از هم جدا کنیم: 🔹 متشابهات قرآن: طبق آلعمران ۷، بخشی از همان کتاب نازلشده هستند. 🔹 وحی و هدایت الهی پیامبر: قرآن اصل ارتباط الهی با پیامبران را تأیید میکند. 🔹 احادیث و گزارشهای تاریخی: مطالبی هستند که بعدها از سخنان و رفتار پیامبر نقل شدهاند و برای اثبات وحیانی بودن هرکدام، دلیل مستقل لازم است. 🔹 نوشتههایی که انسانها به خدا نسبت م…
علیکم السلام و رحمة الله و برکاته آیات المتشابهات جزء لا ینفک و از صفات برخی آیات قرآن مبین هستند ✅ ✅🔷🔺🔷🔷🔺✅🔷🔺✅ 🌿 موضوع اصلی: آیا متشابهات خارج از قرآن هستند و شامل احادیث میشوند؟ ✅🔷🔺✅🔷🔺✅🔺🔺✅ در یک نگرش قرآنمحور، برای پاسخ به این پرسش باید اول ببینیم خود قرآن واژه «متشابهات» را چگونه معرفی کرده است. سپس باید بررسی کنیم آیا میتوان احادیث خارج از قرآن را نیز «متشابهات» نامید یا خیر ✅…
سلام علیکم دوست عزیز پس اوتوا العلم همان کسانی هستند که راسخون در علم می باشند بنابراین ایمان دارند به محکمات و متشابهات حال نظر شما درباره متشابهات آیا چیزی خارج از وحی می باشد
📖 کانال شاهکار قرآن 📖 pinned «🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👈 در پاسخ به درخواستهای مکرر ایرانیان میهن دوست مقیم خارج از کشور برای مشارکت در پویش جانفدا، بستر لازم جهت اعلام داوطلبی ذیل سامانه میخک وزارت امور خارجه به نشانی زیر فراهم شد: https://mikhak.mfa.gov.ir/form/landing.xhtml»
«الراسخون في العلم» چه کسانی هستند ؟ ✅🔷🔺✅🔷🔺✅🔷🔺✅ «أوتوا العلم» → کسانی که به آنان علم داده شده «الراسخون في العلم» → کسانی که در علم رسوخ و استواری پیدا کردهاند ✅🔷🔺✅🔷🔺✅🔷🔺✅ یعنی میتوان گفت : راسخون فی العلم مرتبهای عمیقتر از اهل علم هستند البته قرآن صریحاً نمیگوید هر «أوتوا العلم» حتماً «راسخ فی العلم» است ✅🔷🔺✅🔷🔺✅🔷🔺✅ 🌱 ویژگی بسیار مهم راسخان این است که : در برابر آیات متشابه …
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👈 در پاسخ به درخواستهای مکرر ایرانیان میهن دوست مقیم خارج از کشور برای مشارکت در پویش جانفدا، بستر لازم جهت اعلام داوطلبی ذیل سامانه میخک وزارت امور خارجه به نشانی زیر فراهم شد: https://mikhak.mfa.gov.ir/form/landing.xhtml
Video, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @shahkar114. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“📖 کانال شاهکار قرآن 📖” (@shahkar114), 59 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shahkar114.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.