Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for محمد شاه شمس

Channel

محمد شاه شمس

@shamspoem

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

638subscribers

+2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001060936696
TypeChannel
Username@shamspoem
CreatedBetween 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live12 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged2 times, most recently 12 September 2026
On Telegramt.me/shamspoem

Topic

Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 85% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

636641638.56 August 2026 — 636 subscribers6 August 2026 — 636 subscribers14 August 2026 — 637 subscribers20 August 2026 — 640 subscribers27 August 2026 — 641 subscribers3 September 2026 — 638 subscribers6386 August 20263 September 2026
6 measurements spanning 29 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 635–642 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
3 Sept 2026, 18:21638-3
27 Aug 2026, 17:46641+1
20 Aug 2026, 20:43640+3
14 Aug 2026, 06:35637+1
6 Aug 2026, 17:32636no change
6 Aug 2026, 00:04636first reading

Engagement

16 posts held, back to 25 November 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 29 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

29 Jul 2026, 14:24 UTC345 viewsread 6 August 2026
Photo

به مناسبت انتشار کتاب «بذر افشان امید» (گفتگوی اولیویه لونر با پی‌یر ربحی)، ترجمۀ شیرین پارسی که از سوی نشر فرهنگ ایلیا منتشر شده است، شصت و پنجمین عصر سه‌شنبه‌های بخارا با حضور مترجم به معرفی و بررسی این کتاب اختصاص یافته بود. این نشست با حضور سخنرانان: محمد شاه‌شمس، زهرا رهایی، مانیا شفاهی و علی دهباشی در ساعت پنج بعد ازظهر سه‌شنبه ششم مرداد ۱۴۰۵ در شهر کتاب نیاوران برگزار شد. عکس‌ها از مجتبی نجفی است منبع: صفحه‌

22 Jul 2026, 16:08 UTC777 viewsread 6 August 2026
Photo

عصر سه شنبه های بخارا به مناسبت انتشار کتاب " بذر افشان امید " که به گفتگو اولیویه لوتر با پی یر‌ربحی اختصاص یافته ، این کتاب را شیرین پارسی ترجمه کرده و نشر ایلیا منتشر نموده است ؛ شصت و پنجمین عصر سه‌شنبه‌های بخارا با حضور مترجم به معرفی و بررسی این کتاب اختصاص یافته است . این نشست با حضور سخنرانان : محمد شاه‌شمس ، زهرا رهایی ، مانیا شفاهی و علی دهباشی در ساعت پنج بعد از‌ظهر سه‌شنبه ششم مرداد ۱۴۰۵ در نشر کارنامه بر

21 Jul 2026, 09:28 UTC521 viewsread 6 August 2026

هنوز ما را «اهلیتِ گفت» نیست، کاشکی «اهلیتِ شنودن» بودی. مقالات شمس تبریزی کتاب‌های خوب همواره نقشه‌ی راهی برای یافتن کتاب‌های خوب دیگر هستند. از پی‌نوشت یک مقاله یا کتاب گاهی به کتب و مقالات دیگر سفر می‌کنید. وقتی پروست می‌خوانید، با صدها هنرمند دیگر آشنا می‌شوید. بورخس را که ورق می‌زنید، اندیشه‌های ناب شرق و غرب را در گفت‌وگوی با هم می‌بینید. فوئنتس را که می‌شناسید نقد را با الفبای تازه‌ای که جهان را دیگرگون می‌ک

20 Jul 2026, 09:52 UTC432 viewsread 6 August 2026
Photo

📚رونمایی از کتاب: «نفرین نوبهاران»، اثر «بختیارعلی» 📝کارشناسان: #دکتر_معصومه_غیوری #محمد_شاه_شمس 🖇️با حضور مترجم اثر: #مریوان_حلبچه‌ای 📖کتاب اردیبهشت رشت جمعه ۲ مرداد ساعت ۱۷:۳۰

19 Jul 2026, 15:09 UTC231 viewsread 6 August 2026

آن‌ها که مرا می‌شناسند می‌دانند که سال‌هاست دل‌بسته‌ی شمس تبریز هستم. با این همه اگر بحث شغل و معاش نبود، امروز نه صفحه‌ای در مجازی داشتم نه اهل این جهانم و نه اهل مناسبات این جهان. اگر کسی صفحه‌ام را به‌‌دقت نگاه کند می‌بیند که هرکجا مطلبی گذاشته‌ام به ضرورت بوده است و برای بیان دغدغه‌هایم. عمیقاً مثل همه‌ی شما دغدغه‌ی ایران دارم و کافی است صدایم و جلساتم مرور شود تا این نکته آشکار گردد که در هر موضوعی اگر سخن گفتم،

19 Jul 2026, 15:08 UTC≈1,310 viewsread 6 August 2026
Photo

شمس تبریزی: آداب جنون سرفصل‌های دوره: ۱-خط سوم: شمس کیست و او را چه‌گونه باید خواند؟ ۲-تصویر مولانا در مقالات شمس: شرح دیداری شگفت و آفاق اندیشیدن به دیگری ۳-تنوع ارکان جمله در مقالات: چرا کلام شمس گیراست؟ ۴-تأملات فلسفی شمس و نحوه‌ی مواجهه‌ی او با اندیشمندان ۵-نانوشتن و عرصه‌ی فراخ معنی: شمس چه‌گونه سخن می‌گفت؟ ۶-طنز در مقالات: سویه‌های درخشان اندیشه‌‌ی شمس ۷-نگاهی به کژخوانی‌ها: مخالفان شمس کیستند و چه‌ می‌گویند؟

10 Jun 2026, 20:39 UTC≈1,060 viewsread 6 August 2026
Video

جلسه‌ی اول کارگاه داستان‌خوانی با مولانا [۹۰ دقیقه] قسمتی کوتاه از این جلسه را می‌شنوید #محمد_شاه_شمس

4 Jun 2026, 09:20 UTC755 viewsread 6 August 2026
Photo

دوره‌ی آموزشی داستان‌خوانی با مولانا سرفصل‌های دوره: ۱-خوانش و شرح ابیات منتخب مثنوی با تکیه بر منابع معتبر ۲-مولانا و کهن‌الگوهای شخصیت: نگاهی دیگر به انسان ایرانی ۳-موسیقی، خیال و عشق در اندیشه‌ی مولانا ۴-تاریخ بدن و آفاق آن به‌میانجی موضوع تن و روان در مثنوی ۵-«من» و «دیگری»: مواجهه‌ی مولانا با رنج‌های وجودی انسان ۶-مولانا و شمس تبریزی: گفت‌وگویی میان دو جهان ۷-مولانا و مفهوم معاصریت: جایگاه مولانا در جهان امروز

11 May 2026, 12:42 UTC659 viewsread 6 August 2026

از همان زمان که پرومته به‌جای آب، گِل را به اشک آمیخت انسان زاده شد. از آن روز تا این ثانیه که نگارنده مشغول نوشتن است، انسان‌هایی زاده شده‌اند که از بن‌بست شروع کرده‌اند و به تعبیر آنژ با چیزی زنده بوده‌اند که دیگران از آن می‌مردند. از روزگار نخست نوجوانی که مبتلا به جنون پرسش بودم، فکر می‌کردم آدمی در نقطه‌ای که سه دهه از عمرش را سپری کرده است چه موجود کاملی باید باشد. حالا در نخستین روز از دهه‌ی چهارم زندگی‌ام که

31 Dec 2025, 15:21 UTC750 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @hafezkkPhoto

جمعه، ساعت پنج عصر در کتاب اردیبهشت رشت برای تان حافظ خوانی خصوصی خواهیم کرد. گفتگویی نزدیک در جمعی صمیمانه همراه با دوست و برادرم محمد شاه‌شمس درباره رمان: «حافظ‌خوانی خصوصی». مشتاق دیدارتان هستیم دوازدهم دی ماه، رشت، بلوار گلسار، خیابان صد و نهم، کتاب اردیبهشت. @hafezkk

23 Dec 2025, 11:06 UTC≈1,600 viewsread 6 August 2026
Video

دوره‌ی آموزشی داستان‌خوانی با مولانا سرفصل‌های دوره: ۱-خوانش و شرح ابیات منتخب مثنوی با تکیه بر منابع معتبر ۲-مولانا و کهن‌الگوهای شخصیت: نگاهی دیگر به انسان ایرانی ۳-موسیقی، خیال و عشق در اندیشه‌ی مولانا ۴-تاریخ بدن و آفاق آن به‌میانجی موضوع تن و روان در مثنوی ۵-«من» و «دیگری»: مواجهه‌ی مولانا با رنج‌های وجودی انسان ۶-مولانا و شمس تبریزی: گفت‌وگویی میان دو جهان ۷-مولانا و مفهوم معاصریت: جایگاه مولانا در جهان امروز

18 Dec 2025, 17:16 UTC541 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @thehistoryofbeyhaqiPhoto

کارگاه شاهنامه‌خوانی 🔍 با تمرکز بر روایت‌های اساطیری 👤 مدرس: محمد شاه‌شمس شاهنامه فقط متن نیست؛ جهانی‌ست از اسطوره، تاریخ، زبان و معنا. در این دوره، با نگاهی تحلیلی و روایی به شاهنامه نزدیک می‌شویم و لایه‌های پنهان آن را با هم می‌خوانیم و می‌فهمیم. 🗓 پنج‌شنبه‌ها | ⏰ ساعت ۲۱ تا ۲۲ 💻 آنلاین (برخط) | 📍در گوگل میت 🧭 ۸ جلسه | ۸ ساعت 📅 شروع دوره: ۱۸ دی‌ماه ۱۴۰۴ 💳 عزیزان خارج از کشور می‌توانند از طریق پی‌پل پرداخت کنند

Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @shamspoem. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“محمد شاه شمس” (@shamspoem), 638 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shamspoem.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.