Sticker, posted without a caption

Channel
معلمة متشابهات القرآن | شموس العز 🌤
@shmosalaeiz
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Posts edited after publishing · Telegram's recommendations · Cite this entry
8,570subscribers
+155 since we began measuring on 22 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001254269483 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shmosalaeiz |
| Description | فهرس القناة https://t.me/shmosalaeiz/12 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 22 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 November 2026 |
| Measurements held | 20 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 November 2026 |
| On Telegram | t.me/shmosalaeiz |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 11 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Nov 2026, 13:36 | 8,570 | +6 |
| 2 Nov 2026, 02:50 | 8,564 | +10 |
| 30 Oct 2026, 04:38 | 8,554 | +17 |
| 26 Oct 2026, 22:26 | 8,537 | +17 |
| 23 Oct 2026, 21:17 | 8,520 | +2 |
| 20 Oct 2026, 16:16 | 8,518 | +2 |
| 17 Oct 2026, 22:00 | 8,516 | +3 |
| 14 Oct 2026, 21:15 | 8,513 | +8 |
| 11 Oct 2026, 21:55 | 8,505 | +13 |
| 4 Oct 2026, 23:42 | 8,492 | +5 |
| 25 Sept 2026, 10:38 | 8,487 | +16 |
| 17 Sept 2026, 01:57 | 8,471 | +7 |
| 13 Sept 2026, 00:39 | 8,464 | +16 |
| 8 Sept 2026, 23:01 | 8,448 | +20 |
| 3 Sept 2026, 06:25 | 8,428 | +8 |
| 30 Aug 2026, 20:08 | 8,420 | -1 |
| 27 Aug 2026, 15:24 | 8,421 | -4 |
| 24 Aug 2026, 04:46 | 8,425 | +10 |
| 22 Aug 2026, 13:15 | 8,415 | no change |
| 22 Aug 2026, 13:01 | 8,415 | first reading |
Engagement
49 posts held, back to 22 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 16 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 49 posts for this entry, the most recent from 30 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 159
- Links
- 974
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 November 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
📍اية ١٢٧ :{ فَكَذَّبوهُ فَإِنَّهُم لَمُحضَرونَ } 🍁_ فَكَذَّبوهُ مطلع آية( ٦-٧) 🌻_المواضع السابقة 👈_الاعراف اية ٦٤ :﴿فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَیۡنَـٰهُ وَٱلَّذِینَ مَعَهُۥ فِی ٱلۡفُلۡكِ وَأَغۡرَقۡنَا ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَاۤۚ إِنَّهُمۡ كَانُوا۟ قَوۡمًا عَمِینَ﴾ 👈_يونس اية ٧٣:﴿فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّیۡنَـٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِی ٱلۡفُلۡكِ وَجَعَلۡنَـٰهُمۡ خَلَـٰۤىِٕفَ وَأَغۡرَقۡنَا ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِن…
📍اية ١٢٤: { إِذ قالَ لِقَومِهِ أَلا تَتَّقونَ } 🍁_إِذ قالَ لِقَومِهِ( ٦-٦) 🌻_المواضع السابقة: 👈_الاعراف اية ٨٠ :﴿وَلُوطًا إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦۤ أَتَأۡتُونَ ٱلۡفَـٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنۡ أَحَدࣲ مِّنَ ٱلۡعَـٰلَمِینَ﴾ 👈_يونس اية ٧١ :﴿۞ وَٱتۡلُ عَلَیۡهِمۡ نَبَأَ نُوحٍ إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦ یَـٰقَوۡمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَیۡكُم مَّقَامِی وَتَذۡكِیرِی بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ فَعَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡتُ فَأَجۡم…
📍اية ١٠٣: { فَلَمّا أَسلَما وَتَلَّهُ لِلجَبينِ } 💎منفردة 📍اية ١٠٤: { وَنادَيناهُ أَن يا إِبراهيمُ } 🍁_وَنادَيناهُ( ٢-٢) 🌻_الموضع السابق 👈_مريم اية ٥٢ :{ وَنادَيناهُ مِن جانِبِ الطّورِ الأَيمَنِ وَقَرَّبناهُ نَجِيًّا } 📍اية ١٠٥:{ قَد صَدَّقتَ الرُّؤيا إِنّا كَذلِكَ نَجزِي المُحسِنينَ } 💎منفردة 📍اية ١٠٦: { إِنَّ هذا لَهُوَ البَلاءُ المُبينُ } 💎منفردة 📍اية ١٠٧: { وَفَدَيناهُ بِذِبحٍ عَظيمٍ } 💎منفردة 📍اية ١٠٨…
Photo, posted without a caption
📍آية ٩٨: { فَأَرادوا بِهِ كَيدًا فَجَعَلناهُمُ الأَسفَلينَ } 💎منفردة وصلاً. ⚠️ننتبه موضع الأنبياء بالواو آية ٧٠ { وَأَرادوا بِهِ كَيدًا فَجَعَلناهُمُ الأَخسَرينَ } 🔗الرابط⭐️ وأرادوا في الأنبياء فأرادوا في الصافات⭐️ 🌱_موضع الانبياء سيدنا إبراهيم ما قال ابدا آلهة ولكن كان يبوخهم وجرت بينهم مكايدة وأخذ ورد فغلبهم عليه السلام بتحطيم الأصنام ولم يغلبوه فكانوا الأخسرين ( الخسران مقابل النصر) 🌱_موضع الصافات وصفهم بالال…
🎯 ربع (وَإِنَّ مِن شيعَتِهِ لَإِبراهيمَ)🎯 📍 آية ٨٣:{ وَإِنَّ مِن شيعَتِهِ لَإِبراهيمَ } 💎منفردة 📍آية ٨٤: { إِذ جاءَ رَبَّهُ بِقَلبٍ سَليمٍ } 💎منفردة 📍آية ٨٥: { إِذ قالَ لِأَبيهِ وَقَومِهِ ماذا تَعبُدونَ }💎منفردة 🍁_"إِذ قالَ لِأَبيهِ وَقَومِهِ"( ٣-٣) 🌻_المواضع السابقة 👈_الأنبياءاية ٥٢: { إِذ قالَ لِأَبيهِ وَقَومِهِ ما هذِهِ التَّماثيلُ الَّتي أَنتُم لَها عاكِفونَ } 👈_الشعراء اية ٧٠: { إِذ قالَ لِأَبيهِ وَقَ…
Sticker, posted without a caption
📍اية ٧٦ :{ وَنَجَّيناهُ وَأَهلَهُ مِنَ الكَربِ العَظيمِ } 💎منفردة وصلا 🍁_"وَنَجَّيناهُ "(٢-٢) 🌻_الموضع السابق 👈_الأنبياء اية ٧١: { وَنَجَّيناهُ وَلوطًا إِلَى الأَرضِ الَّتي بارَكنا فيها لِلعالَمينَ } 🍁_"الكَربِ العَظيمِ "(٢-٣) 🌻_المواضع السابقة 👈_الانبياء اية ٧٦ :{ وَنوحًا إِذ نادى مِن قَبلُ فَاستَجَبنا لَهُ فَنَجَّيناهُ وَأَهلَهُ مِنَ الكَربِ العَظيمِ } 👈_الموضع الأخير الصافات اية ١١٥ 🌱_بدأت السورة بذكر قصة سيدنا…
📍اية٥٢ : { يَقولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ المُصَدِّقينَ } 💎منفردة 📍اية ٥٣: { أَإِذا مِتنا وَكُنّا تُرابًا وَعِظامًا أَإِنّا لَمَدينونَ } 💎"أَإِنّا لَمَدينونَ " منفردة 📍اية ٥٤:{ قالَ هَل أَنتُم مُطَّلِعونَ } 💎منفردة 📍اية ٥٥: { فَاطَّلَعَ فَرَآهُ في سَواءِ الجَحيمِ } 💎"فَاطَّلَعَ فَرَآهُ "منفردة 📍اية ٥٦ :{ قالَ تَاللَّهِ إِن كِدتَ لَتُردينِ } 💎"قالَ تَاللَّهِ " منفردة ⚠️ننتبه مواضع يوسف "قالوا تالله.." 📍اية ٥٧: { و…
📍اية ٤٧: { لا فيها غَولٌ وَلا هُم عَنها يُنزَفونَ 💎"لا فيها غَولٌ" منفردة 🍁_"يُنزَفونَ"( ١-٢) الموضع الثانى سورة الواقعة باختلاف التشكيل 📌الفرق بين الموضعين؟ 🌱_الصافات هم عباد اقل درجة من السابقين المذكورين فى سورة الواقعة 🌱_لاتخيير فى الصافات اية ٤٢:{ فَواكِهُ وَهُم مُكرَمونَ] 🌱_اما موضع الواقعة يوجد تخيير { وَفاكِهَةٍ مِمّا يَتَخَيَّرونَ }[ الواقعة: ٢٠ ] وزيادة لحم طير الواقعة { أُولئِكَ المُقَرَّبونَ }[ الوا…
📍اية ٣٥: { إِنَّهُم كانوا إِذا قيلَ لَهُم لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ يَستَكبِرونَ } 💎منفردة 📍اية ٣٦: { وَيَقولونَ أَئِنّا لَتارِكو آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجنونٍ } 💎منفردة 📍اية ٣٧: { بَل جاءَ بِالحَقِّ وَصَدَّقَ المُرسَلينَ } 💎منفردة 📍اية ٣٨: { إِنَّكُم لَذائِقُو العَذابِ الأَليمِ } 💎منفردة بالكاف 📍اية ٣٩:{ وَما تُجزَونَ إِلّا ما كُنتُم تَعمَلونَ } 💎منفردة 🌻_ المواضع السابقة 👈_[ هل تجزون إلا ما كنتم تعملون] 📍اية ٤…
Showing the 12 most recent of 49 posts we hold for @shmosalaeiz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Posts edited after publishing
@shmosalaeiz edited 2 posts after it first published — the same permalink now carries different wording than the one this register originally read, caught because our own crawl held a copy of the earlier text.
An edit is not deception. Typo fixes, price updates and corrections look exactly like this too — this register can tell you the wording changed and when, not why. How this is measured.
- First edit seen
- 24 August 2026
- Most recent edit
- 24 August 2026
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@rawabet_elquran · 22,254
Telegram ranks this channel #7 of 83 here — alongside 82 others — read 21 September 2026
@quran_55555 · 27,840
Telegram ranks this channel #8 of 93 here — alongside 92 others — read 12 September 2026
@mutshabh · 43,763
Telegram ranks this channel #13 of 84 here — alongside 83 others — read 28 August 2026
@Rwabet_Motashabehat · 26,960
Telegram ranks this channel #23 of 91 here — alongside 90 others — read 12 September 2026
@Similarities_Quran_11111 · 27,451
Telegram ranks this channel #31 of 91 here — alongside 90 others — read 11 September 2026
@Quran_tst · 60,697
Telegram ranks this channel #45 of 91 here — alongside 90 others — read 22 August 2026
@Quran_Qr · 60,892
Telegram ranks this channel #54 of 97 here — alongside 96 others — read 22 August 2026
This channel appears in 7 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“معلمة متشابهات القرآن | شموس العز 🌤” (@shmosalaeiz), 8,570 subscribers as measured 5 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shmosalaeiz.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.