Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for سیاست میرزا

Channel

سیاست میرزا

@siasatmirza

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

316subscribers

-2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001102672955
TypeChannel
Username@siasatmirza
CreatedBetween 1 February 2017 and 31 October 2019 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live11 September 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged4 times, most recently 11 September 2026
On Telegramt.me/siasatmirza

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 93% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

3163183176 August 2026 — 318 subscribers6 August 2026 — 318 subscribers20 August 2026 — 316 subscribers6 August 202620 August 2026
3 measurements spanning 14 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 316–318 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
20 Aug 2026, 15:01316-2
6 Aug 2026, 22:16318no change
6 Aug 2026, 03:38318first reading

Engagement

20 posts held, back to 10 July 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 14 March 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

14 Mar 2025, 17:20 UTC193 viewsread 6 August 2026

ابن عربی گفته بود که: طوبی لمن حار خوش به حال کسی که حیرت‌زده و سرگردان است.

9 Mar 2025, 17:54 UTC276 viewsread 6 August 2026

اگر در مملکتی هستی که تمامش تاریك شده این نشان می دهد که تو یك کبریت هم روشن نکرده ای! استاد‌علی‌صفایی‌حائری🎙

24 Jul 2024, 05:28 UTC585 viewsread 6 August 2026

ما بازيچه‏ ى شتاب‏ها هستيم، مگر هنگامى كه از پيش طرحى داشته باشيم و با حساب احتمالات آماده شده باشيم و خط آخر را خوانده باشيم. در اين هنگام، اين ماييم كه چشم به راه حادثه ‏ها هستيم و با سازمان و تنظيم خويش به حادثه‏ ها نظام داده ‏ايم و سازمان بخشيده ‏ايم. دل‏هايى كه سازمان گرفته ‏اند، ديگر بازيچه‏ ى حادثه‏ ها نمى ‏شوند و بحران نمى‏ بينند. استاد علی صفایی حائری

22 Jul 2024, 20:19 UTC590 viewsread 6 August 2026

حافظ رو باز کردم، در وصفم نوشته بود که: طبیب عشق مسیحا دم است و مشفق لیک چو درد در تو نبیند، که را دوا بکند؟

16 Jul 2024, 20:24 UTC653 viewsread 6 August 2026

ای دل! صحرای بلا به وسعت تاریخ است.. آقا سید مرتضی آوینی

16 Jul 2024, 19:26 UTC605 viewsread 6 August 2026

وقتی در صحنه حق و باطل نیستی ، وقتی که شاهد عصر خودت و شهید حق و باطل جامعه ات نیستی ، هر کجا که می خواهی باش؛ چه به نماز ایستاده باشی و چه به شراب نشسته باشی، هر دو یکی است . از کتاب حسین وارث آدم علی شریعتی

16 Jul 2024, 14:27 UTC543 viewsread 6 August 2026
Video

کسانی که با مسلم ابن عقیل در کوفه همراه نبودند ، در کربلا نیز ، در کنار ولی خود حضرت آقا ابی عبدالله الحسین علیه السلام نبودند.

16 Jul 2024, 06:29 UTC390 viewsread 6 August 2026

🔷 روایت شهید آوینی در خصوص روز عاشورا و شهادت خود چه زیباست! ♦️شهید آوینی: «صبح شد و بانگ الرحیل برخاست و قافله عشق عازم سفر تاریخ شد. خدایا! چگونه ممکن است تو این باب رحمت خاص را تنها بر آنان گشوده باشی که در شب هشتم ذی‌الحجه سال شصتم هجری مخاطب امام بوده‌اند و دیگران را از این دعوت محروم خواسته باشی؟ آنان را می‌گویم که عرصه حیاتشان عصری دیگر از تاریخ کره ارض است. هیهات ما ذلک‌الظن بک؛ ما را از فضل تو گمان دیگری اس…

16 Jul 2024, 06:22 UTC350 viewsread 6 August 2026

🔷 پیامی زیبا برای همه کسانی که احساس جا ماندن از کار عاشورا را دارند. ♦️شهید آوینی: «و تو، ای آن که در سال شصت و یکم هجری هنوز در ذخایر تقدیر نهفته بوده ای و اکنون، در این دوران جاهلیت ثانی و عصر توبه بشریت، پای به سیاره زمین نهاده ای، نومید مشو، که تو را نیز عاشورایی است و کربلایی که تشنه خون توست و انتظار می کشد تا تو زنجیر خاک از پای اراده ات بگشایی و از خود و دلبستگی هایش هجرت کنی و به کهف حَصینِ لازمان و لامکان…

16 Jul 2024, 05:59 UTC373 viewsread 6 August 2026

🔻 اولین روضه رسمی برای #اباعبدالله را #یزید خوانده است! ما دوتا امام #حسين داريم، دو تا #تشيع داريم، دو نوع #عزادارى داريم ، دو تا #محرم داريم. اولين روضه رسمى براى #اباعبدالله را چه كسى خوانده؟ #يزيد! ، اولين مجلس روضه و نوحه رسمى براى امام #حسين را #يزيد برقرار كرد، و اولين روضه حقيقى بعد شهادت #حسين را هم ، #زينب سلام الله عليها خوانده است. ما دو نوع روضه داريم، روضه يزيدى و روضه زينبى، همين الان هم هر دو نوعش …

16 Jul 2024, 05:58 UTC448 viewsread 6 August 2026

🌿 اسارت ها، ما را از #حسین جدا می کند... استاد علی صفایی حائری اسارت‏ها را بايد شناخت. وقتى‏ كه من به تجارت، به صنعت، به علم و طبابت و يا فقه و اصول خودم مشغول باشم و در كنار اين شغل‏ها به تربيت مردم و تلقى جديد توده‌‏ها فكر نكنم و در كنار شغل‏ها به تربيت مهره‏‌هاى كارساز و به جايگزينى آن‏ها فكر نكنم، فقط و فقط خودم را بخواهم و پفك، شيرينى و لباس رنگارنگ و هوس‏هاى بچه‌‏هايم را، خوب معلوم است كه ولىّ محصور مى‌‏شود و …

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @siasatmirza. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 20 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“سیاست میرزا” (@siasatmirza), 316 subscribers as measured 20 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/siasatmirza.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.