Channel
@siratalrasool
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
5,891subscribers
-109 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001245788718 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @siratalrasool |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/siratalrasool |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 20:17 | 5,891 | -10 |
| 13 Sept 2026, 09:59 | 5,901 | +2 |
| 9 Sept 2026, 05:39 | 5,899 | -13 |
| 3 Sept 2026, 22:18 | 5,912 | -2 |
| 31 Aug 2026, 14:24 | 5,914 | -2 |
| 28 Aug 2026, 19:56 | 5,916 | -7 |
| 25 Aug 2026, 18:49 | 5,923 | -4 |
| 22 Aug 2026, 21:53 | 5,927 | -23 |
| 19 Aug 2026, 06:26 | 5,950 | -12 |
| 16 Aug 2026, 08:43 | 5,962 | -10 |
| 12 Aug 2026, 10:24 | 5,972 | -13 |
| 9 Aug 2026, 20:52 | 5,985 | -15 |
| 7 Aug 2026, 01:25 | 6,000 | no change |
| 6 Aug 2026, 21:01 | 6,000 | first reading |
50 posts held, back to 3 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 10 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 50 posts for this entry, the most recent from 11 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
❀✰﷽✰❀ ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ ◆لیستی از بهترین کانال های تلگرامی👇 ✎ @tab_ahlesunnat ✧════❁*❁════✧
❀✰﷽✰❀ ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ ◆لیستی از بهترین کانال های تلگرامی👇 ✎ @tab_ahlesunnat ✧════❁*❁════✧
🌴🕋🕌 کسانی که با حق به جنگ برمیخیزند غالبا به حق بودن آن جهل ندارند بلکه چون با هوی و هوسهایشان در تضاد است و مانعی بر سر راه شهوتهایشان میباشد از آن بدشان میآید". سید قطب رحمه الله @siratalrasool
🌴🕋🕌 🎙سخنران :مولوی عبدالرحمن خوافی #۳۶۵_روز_با_پیامبر 5⃣5⃣قسمت پنجاه و پنجم موضوع :، شیوه های ممانعت وکینه توزانه مشرکین در برابر اسلام از آیات قرآن قسمت (1) ( نشر کلیب های سيرت صدقه جاریه هست)
🌴🕋🕌 حتی افرادی که معتقد هستند سرنوشت وتقدیر انسانها همه از قبل مشخص شده وهیچ چیزی قابل تغیـیـر نـیسـت، موقع رد شدن از خیابان هر دو طرف آن را با دقت نگاه می کنند!!! پروفسور استیون هاوکینگ @siratalrasool
🌴🕋🕌 میرزا در مکتبخانه ﺍﺳﻢ شاگرد ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻛﺮﺩ، شاگرد برخاست. میرزا ﮔﻔﺖ: ﺷﻌﺮ بنی ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻥ، شاگرد ﺷﺮﻭﻉ ﻛﺮﺩ: بنی ﺁﺩﻡ ﺍﻋﻀﺎی یک پیکرند/ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺯ یک ﮔﻮﻫﺮﻧﺪ ﭼﻮ ﻋﻀﻮی ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ/ﺩﮔﺮ ﻋﻀﻮﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻛﻪ ﺭﺳﻴﺪ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﺷﺪ، میرزا ﮔﻔﺖ: ﺑﻘﻴﻪاﺵ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻥ! شاگرد ﮔﻔﺖ: ﻳﺎﺩﻡ نمیﺁﻳﺪ، میرزا ﮔﻔﺖ: یعنی چی؟ ﺍﻳﻦ ﺷﻌﺮ ﺳﺎﺩﻩ ﺭﺍ ﻫﻢ نتوانستی ﺣﻔﻆ کنی؟! شاگرد ﮔﻔﺖ: ﺁخه ﻣﺸﻜﻞ ﺩﺍﺷﺘﻢ، ﻣﺎﺩﺭﻡ ﻣﺮﻳﺾ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﻮﺷﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ، ﭘﺪﺭﻡ ﺳ…
🌴🕋🕌 0⃣6⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۶۰﴾ هجرت مسلمانان به سوی حبشه: وقتی حضرت رسول اکرم ﷺ شکنجهها و سختیهای اصحاب را ملاحظه کرد و دید که نمیتواند جلوی شکنجه را بگیرد، فرمود: بهتر است که به سرزمین «حبشه» هجرت کنید، زیرا آنجا پادشاهی وجود دارد که نمیگذارد به کسی ظلم شود ۔ سرزمینی است که راستی و درستی در آن ارزش دارد ۔ به آنجا بروید تا خدای تعالی برایتان گشایش به وجود آورد ۔ گروهی از مسلمانان به سوی «حبشه» هجرت نمودند ۔…
🌴🕋🕌 تلاوت زیبا از استاد شحات محمد انور سور مبارکه حجرات و ق اجرا شده در مصر مورخ 14.06.2005 میلادی (24 خرداد 1384) (کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی) @siratalrasool
🌴🕋🕌 🎙سخنران :مولوی عبدالرحمن خوافی #۳۶۵_روز_با_پیامبر 4⃣5⃣قسمت پنجاه و چهارم موضوع :گفت و گوی عتبة بن ربیعه با رسول اکرم ( نشر کلیب های سيرت صدقه جاریه هست)
🌴🕋🕌 خود بزرگ بینی ظالمانه! حرف اسرائیل این است كه ما یك نژاد برتریم!نحن شعب الله المختار، ،ما امت برگزیده خداوند یم اگر یك نفر در یك روستا یا یك شهر خود بزرگ بینی باشد زندگی كردن با او مشكل است. اگر قبیله ای, نژادی، خود بزرگ بین باشند بگویند ما نژاد برتریم، آن وقت زندگی با اینها بسیار سخت است! آن كه شما را آفرید گفته ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾. بالصراحه قرآن كریم حرف اینها را نقل می كند، …
🌴🕋🕌 نکات قرآنی یهود، نژاد پلشت و شرور ؛ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا.... مائده٨٢ (ای پیغمبر!) خواهی دیـد که دشـمنترین مردم بـرای مومنان، یهودیان و مشرکانند. یهودیان نژاد پلشت، سرسخت و شروری هستندکه کینه اسلام و پیغمبر اسلام را به دل میگیرند، و در سراچه سینه نگاه میدارند، و پیوسته در دیگدان درون برمیجوشانند. این است که خدا پیامبر خود و پیروان…
🌴🕋🕌 متأسفانه تمام قوانین حقوق بشری، تمام مرزها و خط قرمزها، تنها و تنها برای ما مسلمانان گويا نوشته شدهاند. اگر ما آنها را رعایت نکنیم، دستآویزی میشود برای تروریست خواندن ما و حمله به دین وایین و سرزمین و گرفتن جانمان. اما اگر آنها رعایت نکنند؟ چیزی نشده که، رعایت نکردهاند دیگر... سایر غربیهای همکیش و هممرام، همچنان به دفاع از آنها ادامه میدهند @siratalrasool
Showing the 12 most recent of 50 posts we hold for @siratalrasool. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سيرة الرسول مولوی عبدالرحمن خوافی)” (@siratalrasool), 5,891 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/siratalrasool.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.