Channel
@siylahQuran
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
278subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001980970268 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @siylahQuran |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/siylahQuran |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 15:20 | 278 | -2 |
| 21 Aug 2026, 07:12 | 280 | +5 |
| 13 Aug 2026, 16:07 | 275 | -2 |
| 6 Aug 2026, 23:31 | 277 | no change |
| 6 Aug 2026, 13:17 | 277 | first reading |
19 posts held, back to 23 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
БIаьрг ларбар – ийман долчу нехан куц ду Ламазаш деш, Къуръан доьшуш, дика гIиллакх долуш велахь а, телефон лелочу хенахь бIаьргана ямарт велахь, дагтIехь сингаттам лаьттар бу. Нахана ца гора алий паргIат ма вала, Сийлахьчу АллахIана гуш бу хьуна бIаьргийн тешнабехк а, дегнаша хьулдийриг а. Къематдийнахь хьуна хьалха хIоттон долчу тептар тIехь дIаязйина карор ю хIора жима а, йоккха а Iамал.
Хьуна цкъа а диц ца луш хlумма а дуй? - Цхьана дийнахь маьждигехь lаш долуш, сан доттагlчо делла хаттар ду-кх «…, цкъа а вилханий хьо хьайн Аллахl чlогlа дукхавезарна? Цуьнга болу безам дукха чlогlа хиларна, Цунна са гаттдаларна?» ….. -доьзалхо/да-нана йа уллера адам дlадаларний? -хlан-хlа, иза ца боху -бала тlеlоттбаларний? -хlан-хlа, иза а ца боху -хьайн къиношна дохковаларний? -хlан-хlа, иза ца боху -ткъа стен…
Цхьа борз йу-кх хlара приложени ‼️‼️‼️ Хьо Къуръан дагахь lамдеш хилча, тера догlуш аяташ алсам ниссло, тlаккха цаьрца анпал хуьлу Хlокху приложени чохь джуз хоржу ахь, йуха оцу тlера муьлхха аят схьадиллича, бухахь “similarities” аьлла хуьлу - ахь хаьржина долу аятах тера догlуш аяташ Билггал и терадогlург сийначу басахь схьакъастийна а хуьлу Цундела пайда эца👐
https://apps.apple.com/app/id6739435929
File, posted without a caption
«Мостагlчуьнга (Пирlуне) Дала ала аьлла долу кlеда дош ала хьайн доьзале, ша Дела ву бохуш волчуьнга Аллахlа ала аьлла омар дина долу кlеда дош ала хьай доьзале»
ВаЛлахlи, ма чlогlа мехала къамел ду хlара, хlара кхо запись дуьнен дерриге деши охьадилчи а, хийца йиш йоцуш. Бакъдолу гlиллакх хьуна довза лаахь, ла ца дугlуш ма lелахь!
🔉 Элчан ﷺ гlиллакх 3
🔉 Элчан ﷺ гlиллакх
В другом известном хьадисе от Абу Хlурайры, в сахихе имама Муслима передается,что первыми, кем будут разжигать огонь в Судный день будут трое. И он упомянул среди них чтеца Корана,который читал Коран для того, чтобы о нем говорили «он чтец Корана» и требовал знание для того,чтобы о нем сказали «он знающий». Ему скажут «это было сказано» т.е. о тебе так говорили И тогда его поволокут вниз лицом и бросят в огонь…
Цхьа масех де хьалха доттагIчо аьлла дешнаш дагах кхийтийра суна, со оцу хьахийна йолу тобанах хиларна дукха чIогIа кхерам а кхоллалуш. Уьш хIун дешнаш дарий хаьий хьуна? «Боккъалла, ойла йехь, АллахIа хьоьга Шен Сийлахь Къамел дагахь Iамадойту, оцу Къемат-дийнахь хьо деккъа цIара чу кхосса. Мел доккха хIума ду иза, дац кхин?» Пайхамарера деъна хьадисана тIехьоьхуш дешнаш дара цуьнан уьш (Муслим 1905). Хийла стага…
цlандойла вай хlораммо а вайн дог боьхаллах!
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @siylahQuran. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“siylahquran” (@siylahQuran), 278 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/siylahQuran.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.