5 Aug 2026, 17:42 UTC89 viewsread 6 August 2026
Photo
نقدی کوتاه ولی مهم و خواندنی👇 https://www.instagram.com/p/DbntpPOloNU/?igsh=dHgwb2o3OHUzenB4
Signed Kamran Paknejad
Channel
نشانه شناسی اجتماعی
@social_semiotics
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,166subscribers
+10 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001185355037 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @social_semiotics |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/social_semiotics |
Topic
Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 07:58 | 1,166 | +1 |
| 8 Sept 2026, 14:17 | 1,165 | +1 |
| 28 Aug 2026, 04:44 | 1,164 | +1 |
| 25 Aug 2026, 13:53 | 1,163 | -1 |
| 22 Aug 2026, 17:14 | 1,164 | +2 |
| 19 Aug 2026, 12:56 | 1,162 | +1 |
| 16 Aug 2026, 19:05 | 1,161 | +2 |
| 13 Aug 2026, 13:38 | 1,159 | +2 |
| 10 Aug 2026, 08:02 | 1,157 | +1 |
| 6 Aug 2026, 09:21 | 1,156 | no change |
| 6 Aug 2026, 09:08 | 1,156 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 30 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
29 Jul 2026, 17:41 UTC165 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @irCDSVideo
مدرسه بهاره نشانه شناسی دکتر حسین سرفراز نشانه شناسی و فرهنگ بهار ۱۴۰۴ @irCDS
Signed Kamran Paknejad
29 Jul 2026, 17:39 UTC145 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @Cognitive_Linguistics_Institute
📝 زبانشناسی شناختی و روانشناسی زبان Cognitive Linguistics and Psycholinguistics 🏷 شباهتها و تفاوتها زبانشناسی شناختی و روانشناسی زبان هر دو با رابطهی زبان و ذهن سروکار دارند. در زبانشناسی شناختی به مطالعه این موضوع میپردازند که زبان چگونه ساختار و عملکرد ذهن انسان را منعکس میکند، اما روانشناسی زبان به این موضوع میپردازد که پردازش زبان چگونه در ذهن انجام میشود. روانشناسی زبان شامل موضوعاتی نظیر تولید و درک …
Signed Kamran Paknejad
29 Jul 2026, 17:39 UTC114 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @irCDSFile
#صوت مدرسه بهاره نشانه شناسی دکتر حمیدرضا شعیری نشانه شناسی و ادبیات بهار ۱۴۰۴ @irCDS
Signed Kamran Paknejad
24 Jul 2026, 10:20 UTC217 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @neurobiology_of_artVideo
به تفاوت حرکت نخست با حرکت آخر توجه کنید. تنها در عرض چند دقیقه تقلید از حرکت نخستین بدل به نسخه ای کاملا متفاوت در حرکت نفر آخر می شود. مشابه این تجربه حرکتی بارها در حیطه زبانی و نوشتاری هم تکرار شده و به نتایج مشابهی رسیده است. حال بسنجید سرنوشت سنت هایی را که در خلال سده ها و هزاره های پیشین در سنتی شفاهی به جوامع امروزی رسیده اند! ... حتا سنت های نوشتاری و حک شده نیز با تفاسیر و خوانش های متفاوت در افراد مختلف و…
Signed Kamran Paknejad
21 Jul 2026, 17:09 UTC240 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @bookcityccPhoto
. انتشارات سخن منتشرکرد: کتاب چیستی ایران، کاوشی نشانهشناختی است پیرامون مفهوم ایران در گفتمان هزاروصد سالۀ سلطنت در جغرافیای جیحون تا فُرات پس از اسلام. ایران در این گفتمان، یک سپهر فرهنگی درتنیده با سیاست است؛ و نه یک قلمرو جغرافیایی یا حکمرانی صرف. سخن از یک سپهر نشانهشناختی است که در آن یک هویت تمدنی، فرهنگی و سیاسی خود را با نام ایران بازتولید و ارزشگذاری میکند. فضایی درهمبافته از شش نظام نشانهایِ جغرافیا…
Signed Kamran Paknejad
17 Jul 2026, 16:37 UTC256 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @neurobiology_of_artPhoto
🔸آیا افراد باهوش لزوما درست تر از دیگران تصمیم گیری و داوری می کنند؟ 🆔@neurobiology_of_art
Signed Kamran Paknejad
10 Jul 2026, 10:58 UTC336 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @Cognitive_Linguistics_InstitutePhoto
🌄 افسانۀ زبان: چرا زبان غریزی نیست؟ ✍ ویویان ایوانز، ترجمه شاهو مجیدی 📰 نویسه پارسی در دهههای گذشته نظریۀ غالب این بوده است که انسان با توانایی اولیۀ زبانی متولد میشود. ایوانز با ارائۀ شواهدی نشان میدهد که نگرش غریزی به زبان و دستور همگانیِ ذاتی که پیشتر توسط نوام چامسکی در زبانشناسی مطرح شده بود، افسانهای بیش نیست. ایوانز با بهرهگیری از تفکرات نوین در علوم شناختی نشان میدهد که زبان نه یک توانایی غریزی، بل…
Signed Kamran Paknejad
10 Jul 2026, 10:58 UTC380 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @Cognitive_Linguistics_InstituteFile
📑 افسانه زبان: چرا زبان غریزی نیست؟ (فهرست مطالب و صفحات آغازین)
Signed Kamran Paknejad
10 Jul 2026, 10:57 UTC200 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @Cognitive_Linguistics_InstitutePhoto
🦜 تکامل زبان؛ هم ندا با پرندگان 📜 نظریه داروین درباره ارتباط آواز پرندگان و زبان انسان چه میگوید؟ تحقیقات جدید درباره این موضوع چه نتایجی را نشان میدهند؟ چه شباهت و تفاوتهایی بین آواز پرندگان و دیگر روشهای ارتباطی در طبیعت وجود دارد؟ 🎞 تماشای ویدئو در YouTube | کلیک ➕ لطفاً با عضویت در صفحات لینگویی کلاب | Linguiclub از فعالیتهای ما حمایت کنید. 🏷 تشکل همگام
Signed Kamran Paknejad
3 Jul 2026, 14:38 UTC≈1,460 viewsread 6 August 2026
🔸دانشمندان میگویند با فهم زبان نهنگ قصد دارند زبان فرازمینیها را بفهمند این نخستین تبادل ارتباطات میان انسان و نهنگهای گوژپشت است که بر اساس «زبان» این نهنگها برقرار میشود دانشمندان میگویند گفتوگوی میان انسان و وال یا به اصطلاح متداول آن نهنگ، ممکن است روزی به ما کمک کند تا بتوانیم با بیگانگان فرازمینی صحبت کنیم. به گزارش اسپیس، پژوهشگران با بررسی سیستمهای ارتباطی نهنگهای گوژپشت تلاش میکنند نحوه تشخیص و ت…
Signed Kamran Paknejad
28 Jun 2026, 13:03 UTC365 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @irCDSVideo
سیالیت معنا: درمان روان 🔹 حمیدرضا شعیری، استاد دانشگاه تربیت مدرس: 🔸معنا امری است پنهان و انتزاعی یعنی نمیتوان آن را نشان داد، نمیشود، با دوربین عکس آن را گرفت، دوم معنا در حرکت جابهجا میشود و سوم تغییر؛ «معنا یعنی تغییر معنا»، این نکته بسیار مهم است. 🔻هرگاه جایی چیزی در وجود ما، نه در سطح مادی نه در سطح جسمی، نه در سطح صورت، هرگاه چیزی در وجود ما و در عمق و در عمق تغییر کند و ما آن تغییر را حس کنیم یعنی تکا…
Signed Kamran Paknejad
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @social_semiotics. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
کانون زبانشناسی شناختی (آرشیو)
@Cognitive_Linguistics_Institute · 4,5345 postsرسانه، فرهنگ - نشانه
@irCDS · 19,2713 postsبابک احمدی
@babak_ahmadi_1400 · 2,7232 postsتکامل و عصب-زیبایی شناسی
@neurobiology_of_art · 2,0682 postsزبان، مغز و شناخت تربیتمدرس
@TMLingU · 2,4101 postمرکز فرهنگی شهرکتاب
@bookcitycc · 8,6481 postمدرسه مهرآیین (مصطفی مهرآیین)
@mostafamehraeen · 47,9161 postسروش سارابی | بلاگ تخصصی
@soroushsarabiblog · 7641 post
@Cognitive_Linguistics_Institute · 4,5345 postsرسانه، فرهنگ - نشانه
@irCDS · 19,2713 postsبابک احمدی
@babak_ahmadi_1400 · 2,7232 postsتکامل و عصب-زیبایی شناسی
@neurobiology_of_art · 2,0682 postsزبان، مغز و شناخت تربیتمدرس
@TMLingU · 2,4101 postمرکز فرهنگی شهرکتاب
@bookcitycc · 8,6481 postمدرسه مهرآیین (مصطفی مهرآیین)
@mostafamehraeen · 47,9161 postسروش سارابی | بلاگ تخصصی
@soroushsarabiblog · 7641 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
رسانه، فرهنگ - نشانه
@irCDS · 19,2713 postsتکامل و عصب-زیبایی شناسی
@neurobiology_of_art · 2,0682 postsبایگانی
@bankema · 32,0191 postبایگانیپژوه
@bankemasrch · 2,7051 postمرکز فرهنگی شهرکتاب
@bookcitycc · 8,6481 postمجله فرهنگی-هنری دِرَنگْ
@Derangmagazine · 6491 postدیالکتیک علمی
@ScientificDialectics · 24,2771 post
@irCDS · 19,2713 postsتکامل و عصب-زیبایی شناسی
@neurobiology_of_art · 2,0682 postsبایگانی
@bankema · 32,0191 postبایگانیپژوه
@bankemasrch · 2,7051 postمرکز فرهنگی شهرکتاب
@bookcitycc · 8,6481 postمجله فرهنگی-هنری دِرَنگْ
@Derangmagazine · 6491 postدیالکتیک علمی
@ScientificDialectics · 24,2771 post
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
روانشـناسی برای زندگی | PsychollogyForLife
@PsychollogyForLife · 21,320
Telegram ranks this channel #4 of 70 here — alongside 69 others — read 24 September 2026
@PsychollogyForLife · 21,320
Telegram ranks this channel #4 of 70 here — alongside 69 others — read 24 September 2026
سرای دانایی
@llib7 · 26,045
Telegram ranks this channel #26 of 82 here — alongside 81 others — read 13 September 2026
@llib7 · 26,045
Telegram ranks this channel #26 of 82 here — alongside 81 others — read 13 September 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نشانه شناسی اجتماعی” (@social_semiotics), 1,166 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/social_semiotics.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.