Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for کتاب سُها؛ نشر هنر و اندیشه

Channel

کتاب سُها؛ نشر هنر و اندیشه

@soha_book

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

39subscribers

+5 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001909574847
TypeChannel
Username@soha_book
CreatedBetween 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded11 August 2026
Last confirmed live11 September 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged3 times, most recently 11 September 2026
On Telegramt.me/soha_book

Growth

343936.56 August 2026 — 34 subscribers11 August 2026 — 34 subscribers27 August 2026 — 39 subscribers6 August 202627 August 2026
3 measurements spanning 21 days, net +5. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 33–40 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
27 Aug 2026, 13:3439+5
11 Aug 2026, 00:0134no change
6 Aug 2026, 15:5234first reading

Engagement

20 posts held, back to 19 May 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
13m 46s
Average length
6m 53s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

31 Jul 2026, 12:23 UTC5 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @soha_simaVideo

‌ ‌هیچ چیزی حریف سرمای زمستان این تاریخ نشد تا آنکه مردانی به پاخواستند و آن عهدی را زنده کردند که در صدر اسلام با توحید و وحی الهی پرده‌های حجاب جاهلیت را کنار زد و جان این انسان‌ را که سرمای زمستان تاریخ او را منجمد کرده بود به حرکت در آورد. امام شهید ما با حرکت به سمت شهادت راه توحیدی دیگر را پیمود تا این مردم بعثتی در وجود خود احساس کنند و سرمست از مِی این توحید آماده مواجهه با آمریکا شوند... #ببینید 🎥...حریف زم

16 Jun 2026, 14:12 UTC21 viewsread 11 August 2026

‌ مطالب کتاب را که ورق می‌زدم و عنوان‌ها را یکی بعد از دیگری دنبال می‌کردم، که به قسمت چهارم کتاب رسیدم با عنوان «جایگاه تفکر در نسبت با رخدادهای تاریخی» و سه نکتۀ مهمی که ذیل این موضوع در این کتاب مطرح شده بود. امری که مکرراً از بنده سؤال می‌شود و چه اندازه کتاب، این مطلب را به خوبی با اشارات خود با مخاطب در میان گذارده، این نکتۀ بسیار مهمی است. ✍ از یادداشت #استاد_طاهرزاده 📖 کتاب #ما_و_جهان_تکنیک 🔻فصل ۴ «جایگاه ت

12 Jun 2026, 17:33 UTC28 viewsread 11 August 2026
File

‌ کتابی برای «فکرکردن» و نه برای «آموختن» ✍ یادداشت #استاد_طاهرزاده بر کتاب؛ 📗 ما و جهان تکنیک ‌ ● همزمان با انتشار کتاب "ما و جهان تکنیک" در ایام پس از جنگ چهل روزه استاد طاهرزاده یادداشتی در رابطه با کتاب مرقوم فرمودند. #نشر_کتاب_سها @sohabook

12 Jun 2026, 17:32 UTC703 viewsread 11 August 2026
Photo

‌ کتابی برای «فکرکردن» و نه برای «آموختن» ✍ یادداشت #استاد_طاهرزاده بر کتاب؛ 📗 ما و جهان تکنیک تازه ترین اثر منتشر شده نشر کتاب سُها 🔹 به کتابِ «ما و جهان تکنیک» نگاه می‌کردم، مطالب کتاب را موضوعاتی یافتم برای فکرکردن. آری! مهم «فکرکردن» است حتی اگر آن، موضوع تکنیک و تکنولوژی باشد. 🔸 اگر مشکل ما فکرنکردن است با این‌همه دانایی که داریم، پیشنهاد می‌شود به این کتاب برای فکرکردن نظر کنید. مکرراً از بنده در رابطه با تفکر

9 Jun 2026, 16:57 UTC392 viewsread 11 August 2026
Photo

‌ 📚 کتاب "ما و جهان تکنیک" منتشر شد... ◇ نظر به تقدیر تاریخی ملت ایران در جهان امروز ◇ جهان امروز، جهان تکنيک است. در دوره‌ای از اين جهان، علمی که انسان را در نسبت خاصی با طبيعت قرار می‌داد، سبب بسط و گسترش تکنولوژی در جهان شد. با ظهور اين اتفاق، گذشتهٔ همه اقوام و ملت‌ها در تمدن جديد منحل شد و از اين جهت می‌توان گفت حوالت تاريخی جهان امروز، "حوالت تکنيک" است. ما امروز در جهانی زندگی می‌کنيم که هر روز احتياجاتمان به

1 Jun 2026, 07:52 UTC257 viewsread 11 August 2026
Video

‌ ...از همین امروز بخوانيد... 📄 #ما_و_جهان_تکنیک ● ‌نظر به تقدیر تاریخی «ملت ایران» در جهان امروز 📚 #نشر_کتاب_سها @sohabook

25 Feb 2026, 08:42 UTC188 viewsread 11 August 2026
Photo

‌ عنوان دفتر پیش رو بخت نوجوان است و تلاش برای گفتگو با کسی است که طلب آینده دارد. تا زبان و سخنی به میان آید که بیش از آنکه راهکاری برای تربیت نسل بعد باشد، سرآغاز ایجاد نسبتی با نوجوان باشد. زیرا در آن نسبت است که می‌توانیم به یک آینده‌ای توجه کنیم و از تصوراتی که افق راه ما را می‌پوشانند و در راه دیدمان سد ایجاد کنند، آزاد شویم. مسئله بیشتر از اینکه تربیت نوجوان باشد خود ما هستیم که می‌خواهیم چشم اندازی برای حرکت

23 Feb 2026, 18:11 UTC34 viewsread 11 August 2026

‌ شاید به نظر غریب باشد، اما اکنون نسبت به ده سال پیش یک اتفاقی در خانواده‌های ما افتاده است که می‌توان آینده آن را در اروپا به طور واضح‌تر دید. آن جایی که شروع می‌کنید تا از حقوق کودک و نوجوان و بزرگسال بگویید. در واقع اینها واژه‌هایی هستند که ابداع شده‌اند تا این جدایی را بپذیرید البته این صحبت نفی قانون نیست، بلکه تأکید بر عالمی است که باید به آن توجه داشت تا درک شود چه چیزی در این میان گم شده است؟ آن جایی که داری

22 Feb 2026, 15:15 UTC515 viewsread 11 August 2026
Photo

‌‌‌ کودکی و در ادامه نوجوانی، از جنس آینده است. حیات و پویایی آینده بسته به همین کودکی و نوجوانی است. کودکی و نوجوانی‌ای که همۀ پیش رویش ابهام و حیرت است و یا تو بگو آینده است. و از قضا همه جرم کودکی و نوجوانی آدمی در جهان روزمره امروز همین ابهام و حیرت اوست... ● بخشی از مقدمه کتاب؛ #تازه_های_نشر 📗 بخت نوجوان ◇زبانی که در آن هستی نوجوان به جوشش می‌آید◇ 🖊 تالیف و تدوین: سرای هنر و اندیشه ● #نشر_کتاب_سها 📨 سفارش و ا

31 Jan 2026, 19:48 UTC576 viewsread 11 August 2026
Photo

‌ ما در نسبت با نوجوان می‌توانیم خود را نیز احیا کنیم. یعنی می‌توانیم به یک آینده‌ای توجه کنیم و از تصوراتی که مانع حرکت ما هستند و فروبستگی ایجاد می‌کنند، آزاد شویم! مسئله بیشتر از اینکه مسئله تربیت نوجوان باشد خود ما هستیم که می‌خواهیم چشم اندازی برای حرکت پیدا کنیم و از دام تصورات خود آزاد شویم. نوجوان به مثابه آینده است و می‌تواند خبر از یک آینده به ما بدهد؛ خبری که مظهر امید باشد. همچنان که نا امیدی یک مسئله ذهن

18 Dec 2025, 14:54 UTC58 viewsread 11 August 2026

‌ ...به عنوان مقدمه... ◇ در جهانی به سر می‌بریم که واژه‌ها بی‌معنا شده‌اند و از قدر و قیمت خود افتاده‌اند. بسان مردگانی بی روح و یخ زده‌اند که از آنها تنها لاشه و جسدی باقی مانده. خانه، مادر، مرگ، زندگی و غیره، هیچ یک دیگر جان و معنای خود را ندارند. ◇ ما خانه را تنها جایی برای سکونت یا محل اسکان می‌فهمیم که تن مان را از سرما و گرما حفظ میکند. مادر را با مربی تربیتی یا خدمه‌ای برای خانه اشتباه گرفته‌ایم و در جنسیت زنا

10 Dec 2025, 10:56 UTC354 viewsread 11 August 2026
Photo

‌‌ 📗 راز مادری ◇مادر و پناه بی عالمی جهان امروز◇ تالیف و تدوین: سرای‌ هنر‌ و‌ اندیشه #نشر_کتاب_سها ● چاپ اول| پاییز۱۴۰۴ قیمت: ۱۲۷ تومان ◇◇ به مناسبت میلاد با سعادت حضرت فاطمه زهراسلام‌الله‌علیها و روز زن◇◇ 🔸 ارسال رایگان به سراسر ایران 📨 ثبت سفارش و ارسال @sohabook

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @soha_book. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“کتاب سُها؛ نشر هنر و اندیشه” (@soha_book), 39 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/soha_book.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.