Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for •° أََوَآبْ •°

Channel

•° أََوَآبْ •°

@somia05

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

200subscribers

-2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001475076975
TypeChannel
Username@somia05
CreatedBetween 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live12 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged2 times, most recently 12 September 2026
On Telegramt.me/somia05

Growth

2002022016 August 2026 — 202 subscribers7 August 2026 — 202 subscribers28 August 2026 — 201 subscribers4 September 2026 — 200 subscribers6 August 20264 September 2026
4 measurements spanning 29 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 200–202 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
4 Sept 2026, 16:19200-1
28 Aug 2026, 17:43201-1
7 Aug 2026, 04:01202no change
6 Aug 2026, 19:45202first reading

Engagement

14 posts held, back to 18 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

2 Aug 2026, 05:21 UTC2 viewsread 7 August 2026

قال شيخ الإسلام ابن تيمـية رحمه الله " لا ينال الهـدى إلا بالعلـم ولاينـال الرشـاد إلا بالصبـر "

31 Jul 2026, 15:34 UTC4 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @liunuthatihin24Photo

"المرأة وطلب العلم📖🧕" س: ما نصيحتكم للأخوات اللواتي عندهن أولاد صغار ويرغبن بطلب العلم فلا يجدن وقتًا كافيًا للقراءة والحفظ ومراجعته؟ هذه العقبة عند كل امرأة متزوجة لديها أطفال لكن تظل هذه العقبة يسيرة لكل امرأة صادقة تود التغلب عليها بحق لابد أن تعلم المرأة أن رعاية هؤلاء الأبناء أولى من طلب العلم؛ فإن أعطتهم حقهم بارك الله في يومها ووقتها وحياتها . لابد أن تعلم المرأة أن ليس الذي يعرقل ويضيق مسار طلب العلم تربية

29 Jul 2026, 20:54 UTC3 viewsread 7 August 2026

・ الشجرة لا تبقى حية إلا بمادة تسقيها وتنميها، فإذا قطع عنها السقي أوشك أن تيبس.. فهكذا شجرة الإسلام في القلب إن لم يتعاهدها صاحبها بسقيها كل وقت بالعلم النافع والعمل الصالح والعود بالتذكر على التفكر والتفكر على التذكر؛ وإلا أوشك أن تيبس. ابن القيم | أعلام الموقعين (١/٣٤٩) أوتر ولو بركعة ولا تنس إخوانك من الدعاء

29 Jul 2026, 20:52 UTC3 viewsread 7 August 2026

مِنْ أَيْنَ تَأْتِي الْأَحْزَانُ...؟! قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ: وَإِنَّمَا تَحْصُلُ الْهُمُومُ وَالْغُمُومُ وَالْأَحْزَانُ مِنْ جِهَتَيْنِ: إِحْدَاهُمَا: الرَّغْبَةُ فِي الدُّنْيَا وَالْحِرْصُ عَلَيْهَا. وَالثَّانِيَةُ: التَّقْصِيرُ فِي أَعْمَالِ الْبِرِّ وَالطَّاعَةِ. عُدَّةُ الصَّابِرِينَ.

28 Jul 2026, 15:11 UTC4 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @liunuthatihin24Photo

°° - سُئل الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-: ↫بالنسبة للطفل الصغير هل يجب أن يقصر في ثيابه لئلا يكون مسبلا ؟ - فأجاب -حفظه الله- : ⤶ نعم، يُربى على السنة الطفل الصغير يربى على السنة ما يُربى على مخالفة السنة🪻 . 📚 [ شرح فتح المجيد (٢١-٠٣-١٤٣٨)] .

27 Jul 2026, 05:45 UTC3 viewsread 7 August 2026

هل صلاة الضحى سُنة أم واجبة؟ - موقع الشيخ ابن باز https://binbaz.org.sa/fatwas/4572/%D9%87%D9%84-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%AD%D9%89%C2%A0%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D8%A9

27 Jul 2026, 05:41 UTC2 viewsread 7 August 2026

ما أفضل وقت لصلاة الضحى؟ - موقع الشيخ ابن باز https://binbaz.org.sa/fatwas/8011/%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84-%D9%88%D9%82%D8%AA-%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%AD%D9%89

21 Jul 2026, 05:41 UTC7 viewsread 7 August 2026

🌸كـلام يـريح القلب للشـيخ رمـزان الهـاجري حفظه الله🌸 لاتجزع مما في هذه الحياة أصابك فقر هو الذي يغنيك هذه إبتلاءات كم مريض الا وشفي الحزن سينقلب فرح والشقاء الى سعادة انظر للحياة وانت معتمد على الله لاتلتفت مما يحصل من هذه الأشباء سيبدأ قلبك أسير لها متعلق بها ظنا منك ان نفعها او ضرها دائم معك أبد الأبد فكم من سجين أفرج عنه وكم من غائب عاد وكم من مفقود ومن فقير وكم من مريض رد الله إليه أمره ابتلائات " تبارك الله ا

21 Jul 2026, 05:39 UTC5 viewsread 7 August 2026

كـيف أحـاسب نفـسـي ⁉️ إليك أربع وصـايا من كتاب العلامة " ابن القيم " رحمه الله من كتاب "إغـاثة اللهفـان" 🔹 أولا: البدء بالفرائض فإن رأيت فيها نقص فتداركها إما بقضـاء أو إصلاح 🔸 ثانيا: محسبتها على المناهي فإن غرتك نفسك والهوى والشيطان بفعل شيء مما نهاك الله عنه فتداركه بالتوبة والإستغفار والحسنات الماحية 🔹 ثالثا: محاسبتها على الغفلة محاسبة النفس على الغفلة بالذكر والإقبال على الله تعالى مما يتدارك المسلم به غفلته 🔸

14 Jul 2026, 05:12 UTC9 viewsread 7 August 2026

شرح حديث أبي هريرة: من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه عَنْ أبِي هُريرةَ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَالَ: « مَنْ دَعَا إلى هُدًى كان لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجورِ مَنْ تَبِعهُ لا يَنقُصُ ذلك مِنْ أجُورِهم شيئًا، ومَنْ دَعَا إِلَى ضَلالَةٍ كان عليه مِنَ الإثمِ مثلُ آثامِ مَنْ تَبِعهُ لا يَنْقُصُ ذلك مِنْ آثامِهم شَيئًا». رواه مسلم. قال سماحة العلامة الشيخ ابن عثيمين

13 Jul 2026, 05:14 UTC9 viewsread 7 August 2026

سهلٌ على الإنسان أن يُمضي ساعاتٍ ممسكًا بهاتفه، يتنقل بين فراغٍ وآخر، لكنه يجد مشقة في إمساك المصحف لعشر دقائق. كيف يسهل عليك أن تمسك الهاتف ساعاتٍ طوالًا، تُنفقها في اللهو واللغو، ويشقّ عليك أن تمسك المصحف دقائق معدودات؟ أي ضعف هذا الذي أصاب قلبك؟ وأي غفلة غطّت على بصيرتك؟ أتعجز عن قراءة كلام ربك الذي فيه حياتك وهداك، بينما تُسارع إلى شاشات تملأ قلبك بالفراغ؟ أتهجر كتابًا أُنزل ليُخرجك من الظلمات إلى النور، وتُقبل

10 Jul 2026, 08:24 UTC9 viewsread 7 August 2026

إنه الله يعلم بالأوقات الصعبة التي مررت بها ويراك وأنت ترضى ويرى صبرك على ظروف حياتك وعملك وعلى كل الإبتلاءات التي واجهتك في طريقك، يرى تأقلمك ورضاك بالمكتوب رغم كل الأوقات التي كنت فيها على وشك الإستسلام لليأس، ولكنك صمدت ثقة في تدبيره وأقداره، إنه الله، يعلم أنك حاولت بكل قوتك، ويعلم أنك رضيت في وقت لم يكن الرضا عليك فيه سهلاً وحتماً سيعوضك عن كل ما مررت به وسيجبر خاطرك لأنه الله . ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @somia05. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 12 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“•° أََوَآبْ •°” (@somia05), 200 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/somia05.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.