Channel
@sserfan
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
14,105subscribers
-253 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
| Telegram ID | -1001001860951 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sserfan |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 September 2026 |
| Measurements held | 36 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 September 2026 |
| On Telegram | t.me/sserfan |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 10 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Sept 2026, 12:19 | 14,105 | -33 |
| 18 Sept 2026, 23:58 | 14,138 | -5 |
| 16 Sept 2026, 17:17 | 14,143 | -5 |
| 14 Sept 2026, 20:41 | 14,148 | -9 |
| 13 Sept 2026, 10:00 | 14,157 | -12 |
| 11 Sept 2026, 12:18 | 14,169 | -19 |
| 8 Sept 2026, 18:02 | 14,188 | -26 |
| 5 Sept 2026, 13:21 | 14,214 | -15 |
| 3 Sept 2026, 14:37 | 14,229 | -7 |
| 2 Sept 2026, 07:48 | 14,236 | -4 |
| 1 Sept 2026, 06:38 | 14,240 | -6 |
| 31 Aug 2026, 08:28 | 14,246 | -5 |
| 30 Aug 2026, 07:04 | 14,251 | -9 |
| 29 Aug 2026, 08:47 | 14,260 | -8 |
| 28 Aug 2026, 10:03 | 14,268 | -21 |
| 27 Aug 2026, 10:47 | 14,289 | +18 |
| 26 Aug 2026, 12:44 | 14,271 | -2 |
| 25 Aug 2026, 14:03 | 14,273 | +25 |
| 24 Aug 2026, 11:05 | 14,248 | +34 |
| 22 Aug 2026, 20:24 | 14,214 | first reading |
49 posts held, back to 12 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 51 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 2 September 2026 |
|---|---|
| Posts held | 49 (12 July 2026 – 2 September 2026) |
| Views total | 2,420 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 2 Sept 2026, 18:54 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
❇️ فنا ♦️فنا به معناى نابودى و نیستى است. نقطه مقابل بقا و ماندن است؛ مثلاً خداوند از مقوله بود و بقا است و سایر موجودات از مقوله نبود و فنا هستند. 🌱حدیث ما و من مگو با او یا تو در میان باشی یا او ♦️فنا در اصطلاح؛ به معناى خود را ندیدن و نیافتن است. البته نه به معناى ازخودبیگانگی، بلکه آدمى به دلیل حضور در ساحت قدسى پروردگار، خود را هیچ میبیند و از هر چه غیر خدا است، دل تهى مىکند. ♦️مقام فنا، از مقامهای نها…
🔴در عبور از فکر ، ذهن و خیال : ✅بند301-همچنانکه وقتی در خواب هستیم منظرهها، اشخاص و غیره را میبینیم، ولی وجود و هستیِ همه آنان وابسته و متصل به ما است و به محضِ بیداری همه محو میشوند؛ در بیداری هم اشخاص و خیالِ آنان متصل و وابسته به ما است که اگر از خیال گذشتیم همه محو و نابود میشوند و خدای ماند و بس. (فَتامل ِان مِن اَهِله) 🌱تو در خوابی و این دیدن خیال است هر آنچه دیدهای از وی مثال است (ش…
🔴 بیداری در شب و سحر خیزی ❇️میعادگاه عاشق و وقت ملاقات با محبوب سحر است، در این هنگام خلایق در خواب و رهروان خاموش ولی صد جوش و خروش در درون دارند. 🌱هر گنج سعادت که خدا داد به حافظ از یمن دعای شب و ورد سحری بود در این محیط آرام و دور از هر گونه ریا و تظاهر و خودنمایی و توام با حضور قلب، حالت توجهی به انسان دست میدهد که فوق العاده روح پرور و تکامل آفرین است. به همین دلیل دوستان خدا همیشه از عبادتهای آخر شب، …
Photo, posted without a caption
🔴توصیف دیگری از عشق: عشق یعنی کیفیتی ناب که تو از دیگری هیچ نمیخواهی، جایی که تو صرفاً بهخاطر وجود دیگری خوشحالی و حضور و هستی دیگری به تو شادی میدهد، نه اینکه کاری برایت انجام دهد، یا از لحاظ مالی و فیزیکی حامیات باشد. یا وسیلهای برای شادی و لذت تو باشد، تنها حضورش کافی است. ♦️وقتی در حضور کسی احساس لذت و شادی کنی، عشق وجود دارد. تو نمیخواهی از او بهره برداری کنی، لحظهای که شروع به استفاده کردن از او میک…
🔴مصادیق تزکیه نفس ❇️پرحرفی ✅بهطورکلی سه نوع ملاقات و دیدار بین آدمیان وجود دارد: ◀️اول: بین دو انسان ناآگاه: وقتی دو انسان ناآگاه با هم ملاقات میکنند، بحثهای زیادی بین آنها صورت میگیرد، حرف و باز حرف و بازهم حرف...، بدون هیچ نتیجه، فقط حرفهای لغو (و معمولاً حرفهای سیاسی و اقتصادی) که ممکن است ساعتها به طول بیانجامد. هرکدام سعی میکند از دیگری پیشی بگیرد بدون اینکه توجه کند طرف مقابل چه میگوید و هرکدام…
🔴مبحث اخلاص ❇️داستان عابد و درخت: در بنى اسرائیل عابدى بود به او گفتند: در فلان مکان درختى است که قومى آن را میپرستند. خشمناک شد و تبر بر دوش نهاد تا آن درخت را قطع کند. ابلیس به صورت پیر مردى در راه وى آمد و گفت: کجا میروى؟ عابد گفت: «میروم تا درخت مورد پرستش مردم را قطع کنم تا مردم خداى را، نه درخت را بپرستند.» ابلیس گفت: «دست بدار تا سخنى باز گویم. گفت: بگو، گفت: خداى را رسولانى است اگر قطع این درخت لازم بود خ…
🔴 رهروانی که به استاد دسترسی ندارند: اما موضوعی که نمیتوان منکر آن بود، این است که استاد کامل و ره رفته، اگر نگوییم نایاب است ولی بسیار کمیاب است خصوصاً دراین دوره زمانه که همه کس ادعای استادی و کاربلدی دارند. راه حل اساسی و منطقی برای کسانی که به استاد دسترسی ندارند این است که به گفته مرحوم آیت اله بهجت: «به یقینیات خود عمل کنند». ♦️از مرحوم آیت اله بهجت پرسیده شد که به استاد دسترسی نداریم در پاسخ فرمودند: «آنچه…
🔴در عبور از فکر،ذهن و دیگران : ❇️ بند 234-هتل دارای یک لابی است که مسافرینی که تازه وارد هتل میشوند ابتدا بهطور موقت در لابی مستقر میشوند. مدیرِ هتل پس از پرسوجو و اعلام شرایط به آنها و در صورتیکه به توافق رسیدند آنها را به داخل اتاق مربوطه راهنمایی میکند. صد افسوس که هتلِ وجود ما از کودکی بدون مدیر و لابی و بدونِ در و پیکر بوده که هرکس و ناکسی وارد این هتل شده و کلیۀ زوایای وجودمان به تصرفِ اغیار در …
❇️انواع عرفان های کاذب: 1⃣_ عرفان بدون خدا: در هر عرفان و معنویتی، نخستین چیزی که باید بررسی شود دیدگاه آن درباره خداست. گوهر عرفان معرفت خدا و پرستش اوست. عرفانی که خدا در آن مطرح نباشد کاذب و باطل است و اگر تصویری که از خدا داده میشود درست نباشد آن مکتب از مشکل بنیادین رنج میبرد. مکتبهای مدعی عرفان وجود دارند که در آنها از عرفان و معنویت سخن گفته میشود ولی خدا در آن مطرح نیست. 2⃣- عرفان طبیعی : یکی از عرفان…
🔴 سکوت : این سکوت ناظر به آفات زبان است. رهرو راه حقیقت برای سلوک بهسوی حق، ابتدا باید مسیر خود را از رذایل اخلاقی پاک کند. ازاینرو عارفانِ کوی حق، رهروان را در کنار کمخوابی و کمخوراکی، به کمگویی و گزیدهگویی توصیه میکنند. البتّه باید دانست که این نوع سکوت، در عمل و در مقام صحبت کردن و پر حرفی معنا پیدا میکند. بهعبارتدیگر، سکوت سالکانه مربوط به حوزه گفتار است. در این مرحله، رهرو با مخالفت و مبارزه با نفسی ک…
🔴 قیام بر شیاطین درونی و برونی: شیطان درونی، نفس آدمی است که با انواع و اقسام آرزوها و خواستهها و خیالات باطل و نفسانی انسان را به بند میکشد و شیاطین بیرونی اطرافیان، نزدیکان و کسان به ظاهر دوست هستند. آدمی تا هنگامی که در بند و سلطه دیگران میباشد و در راستای منافع آنان حرکت و مانند ابزاری در دست آنان میباشد، دیگران علیالظاهر با وی دوست و روی خوش نشان میدهند؛ ولی به محض اینکه بخواهد خود واقعیاش باشد و از یوغ …
Showing the 12 most recent of 49 posts we hold for @sserfan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سیر و سلوک و عرفان” (@sserfan), 14,105 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sserfan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.