Channel
@stIsaac
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
673subscribers
+5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002023467656 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @stIsaac |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/stIsaac |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 18:57 | 673 | +4 |
| 22 Aug 2026, 11:18 | 669 | -2 |
| 14 Aug 2026, 18:12 | 671 | +3 |
| 7 Aug 2026, 12:02 | 668 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:18 | 668 | first reading |
20 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
257 reactions across 19 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 73.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 188 | 73.2% | |
| 🙏 | 44 | 17.1% | |
| 👍 | 10 | 3.89% | |
| 🥰 | 5 | 1.95% | |
| 🔥 | 3 | 1.17% | |
| 😁 | 3 | 1.17% | |
| 💯 | 2 | 0.778% | |
| ⚡ | 1 | 0.389% | |
| 🤔 | 1 | 0.389% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 257 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Хорошая статья. Автор допускает несколько незначительных ошибок: цитирует неподлинные тексты прп. Исаака Сирина (Isaacus Ninevita. Collectio tertia / третье собрание) и (Isaacus Ninevita. Collectio secunda. Capita gnostica III / гностические главы), в результате автор вводит различие между Царством Небесным и Царством Божьим, эти понятия у прп. Исаака – синонимичны. Разделение присутствует в учении несторианского ав…
Мера и долговременность в подвижничестве просвещают разум и отгоняют смущение. Смущение разума, бывающее от беспорядочности, производит в душе омрачение, а омрачением производится смятение. Смущенный ум не может избежать забвения, и премудрость не отверзает таковому своей двери. Матерью смущения почитай омрачение души. Итак, омрачение души происходит от отсутствия чина в подвижничестве.
❤10🙏1
Кто решился в уме своем подвизаться в безмолвии, тот пусть приведет себя к должному порядку и остаток своих дней проводит в делании безмолвия по соответственному чину. Мир бывает следствием доброго порядка; от мира рождается в душе свет; и от мира воссиявает в разуме чистый воздух.
❤16
Иной проводит время в чтении, и согревается сердце его. Иной пленяется тем, что постигает божественный смысл Божественных Писаний. Иной, приходя в восторг от чудного смысла стихов, удерживается от своего обычного поучения, объятый молчанием. А иной, вкусив только малое нечто и надмившисись, впал в прелесть. А другой, вкусив всего этого и насытившись, ся вспять и остался бездейственным. Иному воспрепятствовали хранить…
❤8🙏7🔥3
Дела же жительствующих по Богу суть следующие. Один целый день бьет свою голову и этим заменяет совершение часов своей службы. Иной, претерпевая и пребывая в коленопреклонении, соединяет с ним число своих молитв. Другой множеством слез заменяет для себя службы и довольствуется этим, почитая это превыше всего остального. Иной занят поучением в своих мыслях и соединяет с этим определенное ему правило. Другой томит душ…
❤5🙏5
Но страшнее всего то, что как здесь разлучился он с ними в пути своем, так и его разлучит с ними Христос в день оный (ср. Мф. 25, 32), когда светлое облако понесет на хребте своем их сияющие чистотой тела и введет их во врата Небесные (ср. 1 Фес. 4, 17). Ибо по тому самому, что здесь уже осуждены их дела, не воскреснут нечестивии на суд, ниже грешницы в совет праведных (Пс. 1, 5) в воскресение суда.
🙏10
Горе же тому монаху, который лжет своему обету и, попирая совесть свою, подает руку диаволу, чтобы враг возобладал над ним из-за какого-либо малого или великого греха, и тогда не сможет он снова противостать пред лицом врагов своих по причине сокрушенной части души своей. С каким лицом предстанет он Судии, когда друзья его, достигнув чистоты, встретят друг друга – те самые, с которыми разлучившись в пути своем, пошел…
❤19
Тропарь св. Серафиму Саровскому на арабском языке تبعتَ المسيحَ بحرارةٍ منذ صباك، أيّها القدّيس ساروفيم، ونسكتَ في ساروف كملاكٍ أرضي، باذلاً كلَّ قواكْ. فاقتنيتَ المعزّي، في جهادِ الصلاة،عاينتَ أمَّ اللهِ، عبرَ هذه الحياة. وصرتَ متوشِّحًا بالله شافيًا، لذا نَغبطُك.
🙏6😁2🤔1
Photo, posted without a caption
❤7
Монаху во всём облике своём и во всех делах своих должно быть назидательным образцом для всякого видящего его, чтобы, по причине многих его добродетелей, сияющих подобно лучам, и враги истины, смотря на него, даже нехотя исповедывали, что есть у христиан твердая и непоколебимая надежда спасения, и отовсюду стекались к нему, как к действительному прибежищу, и чтобы оттого рог Церкви возвысился на врагов её и многие п…
❤7
Если же кто скажет: «Какая нужда перечислять их отдельно, а не сказать о них в целом и вкратце?» – то отвечу: «Сделано это по необходимости, чтобы, когда пекущийся о своей жизни станет искать в своей душе какую-либо из сказанных добродетелей и найдет себя скудным в чем-либо из перечисленного, познал бы из этого свою неполноту во всякой добродетели, а это перечисление служило бы ему для напоминания. Когда же приобрете…
🥰5👍2🙏2❤1
Вот, говоря кратко, добродетели монаха, свидетельствующие ему о совершенном омертвении его для мiра и о близости к Богу. Поэтому во всякое время должно нам заботиться о них и приобретать их.
❤11
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @stIsaac. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Святой Исаак Сирин” (@stIsaac), 673 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/stIsaac.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.