Channel
@sunnh9
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
171subscribers
+5 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002471361261 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sunnh9 |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 September 2026 |
| On Telegram | t.me/sunnh9 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 17:41 | 171 | +3 |
| 1 Sept 2026, 23:13 | 168 | +5 |
| 25 Aug 2026, 02:07 | 163 | -1 |
| 18 Aug 2026, 13:42 | 164 | -2 |
| 11 Aug 2026, 02:21 | 166 | no change |
| 10 Aug 2026, 08:01 | 166 | first reading |
20 posts held, back to 26 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
91 reactions across 18 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 80.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 73 | 80.2% | |
| 👍 | 18 | 19.8% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 91 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 March 2026 to 23 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
- مَن نَفَّسَ عن مُؤمِنٍ كُربةً مِن كُرَبِ الدُّنيا نَفَّسَ اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ يَومِ القيامةِ، ومَن يَسَّرَ على مُعسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عليه في الدُّنيا والآخِرةِ، ومَن سَتَرَ مُسلِمًا سَتَرَه اللهُ في الدُّنيا والآخِرةِ، واللهُ في عَونِ العَبدِ ما كان العَبدُ في عَونِ أخيه، ومَن سَلَكَ طَريقًا يَلتَمِسُ فيه عِلمًا سَهَّلَ اللهُ له به طَريقًا إلى الجَنَّةِ، وما اجتَمع قَومٌ في بَيتٍ مِن بُيوتِ اللهِ، يَتْلونَ …
❤3
- مَن نَفَّسَ عن مُؤمِنٍ كُربةً مِن كُرَبِ الدُّنيا نَفَّسَ اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ يَومِ القيامةِ، ومَن يَسَّرَ على مُعسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عليه في الدُّنيا والآخِرةِ، ومَن سَتَرَ مُسلِمًا سَتَرَه اللهُ في الدُّنيا والآخِرةِ، واللهُ في عَونِ العَبدِ ما كان العَبدُ في عَونِ أخيه، ومَن سَلَكَ طَريقًا يَلتَمِسُ فيه عِلمًا سَهَّلَ اللهُ له به طَريقًا إلى الجَنَّةِ، وما اجتَمع قَومٌ في بَيتٍ مِن بُيوتِ اللهِ، يَتْلونَ …
❤4
- مَن نَفَّسَ عن مُؤمِنٍ كُربةً مِن كُرَبِ الدُّنيا نَفَّسَ اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ يَومِ القيامةِ، ومَن يَسَّرَ على مُعسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عليه في الدُّنيا والآخِرةِ، ومَن سَتَرَ مُسلِمًا سَتَرَه اللهُ في الدُّنيا والآخِرةِ، واللهُ في عَونِ العَبدِ ما كان العَبدُ في عَونِ أخيه، ومَن سَلَكَ طَريقًا يَلتَمِسُ فيه عِلمًا سَهَّلَ اللهُ له به طَريقًا إلى الجَنَّةِ، وما اجتَمع قَومٌ في بَيتٍ مِن بُيوتِ اللهِ، يَتْلونَ …
❤4
يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : وجَبت محبَّتِي للمتحابِّينَ فِيَّ والمتزاورينَ فيَّ والمتجالسينَ فيَّ والمتباذلينَ فيَّ الراوي: - المحدث: ابن باز المصدر: مجموع فتاوى ابن باز الصفحة أو الرقم: 378/4 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌷 اللهم صل وسلم على محمد وآله وصحبه 🌷
❤4
مَن يُرِدِ اللهُ به خَيرًا يُفَقِّهْه في الدِّينِ، واللهُ المُعطي وأنا القاسِمُ، ولا تَزالُ هذه الأُمَّةُ ظاهِرينَ على مَن خالَفَهم حتَّى يَأتيَ أمرُ اللهِ، وهم ظاهِرونَ. الراوي: معاوية بن أبي سفيان المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3116 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌷 اللهم صل وسلم على محمد وآله وصحبه 🌷
❤4
لا تَقاطَعوا، ولا تَدابَروا، ولا تَباغَضوا، ولا تَحاسَدوا، وكونوا إخوانًا كما أمَرَكُمُ اللهُ. الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2563 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌷 اللهم صل وسلم على محمد وآله وصحبه 🌷
❤4
شعف الجبال يعني رؤوسها مواقع القطر يعني الأودية
يُوشِكُ أنْ يَكونَ خَيْرَ مَالِ المُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بهَا شَعَفَ الجِبَالِ ومَوَاقِعَ القَطْرِ، يَفِرُّ بدِينِهِ مِنَ الفِتَنِ. الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 19 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: من أفراد البخاري على مسلم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌷 اللهم صل وسلم على محمد وآله وصحبه 🌷
❤5
قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَلِمةً وقُلتُ أُخرى، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن ماتَ وهو يَدعو مِن دونِ اللهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ، وقُلتُ أنا: مَن ماتَ وهو لا يَدعو للَّهِ نِدًّا دَخَلَ الجَنَّةَ. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4497 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌷 اللهم صل وسلم على محمد وآله وصحبه 🌷
❤4
خَيرُكُم مَن تَعَلَّمَ القُرآنَ وعَلَّمَه. قال: وأقرَأ أبو عبدِ الرَّحمَنِ في إمرةِ عُثمانَ، حتَّى كان الحَجَّاجُ قال: وذاك الذي أقعَدَني مَقعَدي هذا. الراوي: عثمان بن عفان المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5027 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌷 اللهم صل وسلم على محمد وآله وصحبه 🌷
❤6
شارك الحساب ليكون صدقة في ميزان حسناتك🌹
❤8
أتَينا أنَسَ بنَ مالِكٍ، فشَكَونا إليه ما نَلقى مِنَ الحَجَّاجِ، فقال: اصبِروا؛ فإنَّه لا يَأتي علَيكُم زَمانٌ إلَّا الذي بَعدَه شَرٌّ منه، حتَّى تَلقَوا رَبَّكُم. سَمِعتُه مِن نَبيِّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7068 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌷 اللهم صل وسلم على محمد وآله وصحبه 🌷
❤5
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sunnh9. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“في رحاب السنة” (@sunnh9), 171 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sunnh9.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.