◻️▫️موعدنا اليوم عصر الجمعة 24 صفر 1448هجري بجامع الريان بسيئون 🔶🔸حفل افتتاح برنامج تمكين في عامه السادس على التوالي - للدفعة الثانية - السنة الثالثة 🔸🔶 #برنامج_تمكين #الدفعة_الثانية #السنة الثالثة #عام1448ه ▫️للحصول على المواد : https://t.me/temkeenthedawi المتابعة: https://chat.whatsapp.com/IirVqXPw2nfK1CLuuZmKg7

Channel
الناشر الدعوي للشيخ أ.د.طالب الكثيري أستاذ الفقه والقضايا المعاصرة بجامعة سيئون
@talebkh33
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
2,158subscribers
-13 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001210694921 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @talebkh33 |
| Created | 11 November 2019 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/talebkh33 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 15:39 | 2,158 | +6 |
| 9 Sept 2026, 11:18 | 2,152 | +2 |
| 4 Sept 2026, 07:55 | 2,150 | -3 |
| 31 Aug 2026, 15:37 | 2,153 | -1 |
| 28 Aug 2026, 10:57 | 2,154 | -1 |
| 25 Aug 2026, 01:17 | 2,155 | -7 |
| 21 Aug 2026, 23:26 | 2,162 | -3 |
| 19 Aug 2026, 00:35 | 2,165 | -3 |
| 15 Aug 2026, 19:24 | 2,168 | -1 |
| 12 Aug 2026, 06:42 | 2,169 | -2 |
| 6 Aug 2026, 06:06 | 2,171 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:37 | 2,171 | first reading |
Engagement
21 posts held, back to 28 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 44m 10s
- Average length
- 5m 31s
Measured directly from 8 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
🔷🔹تمكين العلم والتربية والمهارة برعاية مكتب وزارة الأوقاف والإرشاد بوادي حضرموت وإشراف مؤسسة وادي حضرموت الخيرية تقيم مؤسسة مداد العلمية 🔷● برنامج تمكين للعام السادس على التوالي 1448هجري ●🔷 🔳 علم - تزكية - مهارة 🔳 الدفعة الثانية - النسخة الثالثة 🔺مسارات البرنامج : ▫️مسار تأصيل معلم شرعي ▫️مسار تأهيل مشرف حلقي ▫️مسار صناعة داعية جماهيري 🔺مناشط البرنامج : ◻️حلقات تدبرية ◻️مجالس علمية ◻️دورات مهارية ◻️ورش عمل تطبيق…
🔳◻️ للمرة الثامنة .. يتجدد اللقاء #بصمة_سلفي8 🔶نرحب بكل الشباب في موعدنا (خامس أربعاء من شهر صفر )، وندعوكم في "ملتقى الشباب الشهري الثامن" لحضور اللقاء الذي يحمل عنوان: 🔳 بصمــة سلفـ|8|ـي 🔳 🔊الملقــي/ فضيلة الشيخ أ.د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري حفظه الله 🟥 وستكون محاور اللقاء في الأمور التالية: ▫️نبضـات إيمانيـة ▫️قــصص مؤثــرة ▫️جرعــات وعـــي ▫️مهـــارات عمـــل ▫️كشـــف شبهـات ▫️فقــــه الواقــــع 📆 ثامن…
❓فتوى "إذا انفجر الغاز في المركبة (كالسيارة أو الدراجة) وأدى لوفاة السائق ومَن معه؟ وهل يُعتبر المتوفى شهيداً؟" 🎙️فضيلة الشيخ أ.د طالب بن عمر الكثيري حفظه الله 💫🪷🪷🪷💫 تسعدنا متابعتكم على منصات الناشر الدعوي 🌐 اشترك وانضم معنا على المنصات التالية : ✶❉°•┈┈••┈┈•°❉✶ 1️⃣ واتساب: https://chat.whatsapp.com/JavO1eybLrMD97fkmP6OmJ 2️⃣ تليجرام ١: t.me/talebkh33 3️⃣ تليجرام ٢ https://t.me/talebkh1 4️⃣ فيسبوك:https://www…
📌حدث مرتقب ... انتظرونا... حضرموت - سيئون 📆الجمعة 24 صفر 1448هجري الموافق 7 أغسطس 2026م لمتابعة الجديد : https://chat.whatsapp.com/IirVqXPw2nfK1CLuuZmKg7
⁉️ حين تصبح المعاناة أسلوب الحياة 🎙️الشيخ أ.د طالب بن عمر الكثيري خطيب جامع الريان بسيئون #منبر_الريان #جامع_الريان_بسيئون #الناشر_العلمي #الناشر_الدعوي #أكاديمية_الشيخ_طالب_الكثيري تابعونا : 📌الواتس https://chat.whatsapp.com/JavO1eybLrMD97fkmP6OmJ 📌 القناة : https://whatsapp.com/channel/0029Vav8maP30LKRuJqVdM1E 📌اليوتيوب: https://www.youtube.com/@TalebKh33
🔶🔸 تدشين برنامج «بناء العلمي» في نسخته السادسة بمشاركة طالبات العلم من (55) مدرسة نسائية بوادي حضرموت 📝إعلام المؤسسة في خطوةٍ مباركة تُجسِّد العناية بالتأصيل العلمي لطالبات العلم الشرعي، وتؤكد استمرار الجهود في إعداد جيلٍ نسائي راسخ في العلم، وبرعاية من مؤسسة وادي حضرموت الخيرية وإشراف مؤسسة مداد العلمية انطلقت صباح يوم الأحد 19 صفر 1448هـ فعاليات برنامج «بناء العلمي» في نسخته السادسة لصناعة طالبة العلم، بمشاركة وا…
🔶🔸 تدشين برنامج «بناء العلمي» في نسخته السادسة بمشاركة طالبات العلم من (55) مدرسة نسائية بوادي حضرموت
🎞️فيديو خطبة المعالجات الشعبية لأزمة انقطاع الكهرباء 🎙️فضيلة الشيخ أ.د. طالب بن عمر الكثيري 📆17 صفر 1448هجري https://youtu.be/gS2OIyVwL6g?si=YkFOvmc5WwnjDB1Q
المعالجات الشعبية لأزمة انقطاع الكهرباء الشيخ أ.د طالب بن عمر الكثيري تاريخ 17 صفر 1448
Photo, posted without a caption
⇣.❃ •[| منبر الريان 203]• ❃.⇣ 17/ صفر / 1448هجري 🗒️عنوان الخطبة ●● المعالجات الشعبية لأزمة انقطاع الكهرباء ●● 🎙️الخطيب / |•| فضيلة الشيخ أ.د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري |•| خطيب جامع الريان بسيئون ⌚المدة : {33:08} ✶❉°•┈┈••┈┈•°❉✶ 🌐 اشترك وانضم معنا على المنصات التالية : 1️⃣ واتساب: https://chat.whatsapp.com/JavO1eybLrMD97fkmP6OmJ 2️⃣ تليجرام ١: t.me/talebkh33 3️⃣ تليجرام ٢ https://t.me/talebkh1 4️⃣ فيسبوك:h…
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @talebkh33. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الناشر الدعوي للشيخ أ.د.طالب الكثيري أستاذ الفقه والقضايا المعاصرة بجامعة سيئون” (@talebkh33), 2,158 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/talebkh33.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.