Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for 🌹 🌹 طارق محمود رضوی🌹 🌹

Channel

🌹 🌹 طارق محمود رضوی🌹 🌹

@tariq9587

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

215subscribers

-4 since we began measuring on 1 October 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003726587784
TypeChannel
Username@tariq9587
CreatedBetween 1 February 2026 and 31 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded1 October 2026
Last confirmed live4 November 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 4 November 2026
On Telegramt.me/tariq9587

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 90% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.

Growth

214219216.51 October 2026 — 219 subscribers1 October 2026 — 219 subscribers5 October 2026 — 218 subscribers20 October 2026 — 215 subscribers27 October 2026 — 214 subscribers4 November 2026 — 215 subscribers2151 October 20264 November 2026
6 measurements spanning 34 days, net -4. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 213–220 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
4 Nov 2026, 06:36215+1
27 Oct 2026, 05:17214-1
20 Oct 2026, 10:49215-3
5 Oct 2026, 23:55218-1
1 Oct 2026, 09:22219no change
1 Oct 2026, 08:47219first reading

Engagement

20 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

17 reactions across 11 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 88.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤1588.2%
👍211.8%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 17 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 August 2026 to 23 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

23 Sept 2026, 18:30 UTC221 views1 reactionsread 1 October 2026

فلسطین میں بنی اسرائیل کی حکومت اور قبضہ حرامی بچے کی طرح ہے، جن مسلمانوں نے بنی اسرائیل کی حکومت کو تسلیم کیا یا تسلیم کرنے کے لیے بے تاب ہیں وہ ملت اسلامیہ کے غدار ہیں اور حرامی بچے کو حلالی بنانے کی ناکام کوشش کر رہے ہیں. (تفسیر نجوم القرآن) طــ.مــ.ر

❤1

22 Sept 2026, 01:25 UTC41 views1 reactionsread 1 October 2026

⚖️حساب تو ہو گا..!!! مگر تم سے تمہاری اپنی زندگی کا کہ اس نعمت کو کن کاموں میں صرف کیا.. ؟ حساب تو ہو گا...!!!! مگر تمہارے اپنے ارکان کی ادائیگی کا نہ کہ کسی کے فرائض کا حساب تو ہو گا...!! مگر تم سے تمہاری نظر کا نہ کہ اوروں کے پردے کا تم سے ضرور حساب ہوگا مگر صرف تمہارا...!!! نہ کہ لوگوں کے اعمال کا...!! 🤍اَللّٰهُمَّ حَاسِبْنِیْ حِسَابًا يَّسِيْرًا○

❤1

18 Sept 2026, 14:43 UTC823 views1 reactionsread 1 October 2026

کتابوں کی آمد عاشق علم کا سرور ہوتا ہے. جنہیں کتابوں کا شوق ہوتا ہے، انہیں کتابوں کی آمد پر ایسا سرور ملتا ہے جیسا ایک عاشق کو وصل کے وقت ملتا ہے کیونکہ ان کی محبوبہ، معشوقہ کتابیں ہوا کرتی ہیں. جنہیں مس کرنے پر سکون اور زیارت کرتے وقت معراج ملتی ہے، کتابوں سے محبت رکھنے والے خوب جانتے ہیں کہ کسی مطلوبہ کتاب کا انتظار کس قدر طویل ہوتا ہے، اور جب وہ کتاب بالآخر ہاتھوں میں آتی ہے تو دل کی کیفیت کیا ہوتی ہے، گویا مدتوں…

❤1

7 Sept 2026, 03:19 UTC905 views3 reactionsread 1 October 2026

اس کے علاوہ مختلف مقامات پر قرآن کریم کی آیات اور احادیث مبارکہ سے بھی حواشی کو مزین کیا گیا ہے، رسالے میں جن احادیث کا مفہوم آیا ہے، ان کی تخریج کا بھی اہتمام کیا گیا ہے، جس سے اس ایڈیشن کی علمی افادیت دوبالا ہو گئی ہے. اور پھر سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ کے وہ اشعار جو حاشیہ میں وقتاً فوقتاً شامل کیے گئے ہیں، انہوں نے تو کتاب کے حاشیے پر چار چاند لگا دیے ہیں اور اس کی معنوی و ادبی اہمیت کو بڑھا دیا ہے. یہ عظیم علم…

❤3

7 Sept 2026, 03:19 UTC679 views2 reactionsread 1 October 2026

العَسَلُ المُصَفّٰى في عَقَائِدِ أَرْبَابِ سُنَّةِ المُصْطَفٰى المعروف بـ عقائد اہل سنت عقیدہ کو اسلام میں بڑی اہمیت حاصل ہے اس لیے کہ جس کا عقیدہ درست، اس کی آخرت درست، اور جس کا عقیدہ خراب، اس کی آخرت خراب. یہی وجہ ہے کہ تمام انبیائے کرام علیہم الصلاۃ والسلام نے عقائد کی درستگی کو اپنی دعوت کا نقطۂ آغاز بنایا. خود نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بھی اپنی امت کے عقائد کی اصلاح پر خصوصی توجہ فرمائی. عہد رسالت سے…

❤2

6 Sept 2026, 10:14 UTC304 viewsread 1 October 2026

اگر ہماری جگہ بیٹھنا ہے تو ابھی سے تیاری کرو ورنہ یہاں بیٹھ کر طلبہ کے سامنے جب نیٹورک بھاگتے ہیں تو سرچ کرنے سے بھی نہیں آتے. أستاذ گرامی وقار حضرت مولانا ہارون مصباحی غوثی دام ظلہ العالی استاذ دار العلوم غوث اعظم پوربندر گجرات

6 Sept 2026, 03:13 UTC721 views1 reactionsread 1 October 2026

موضوع روایات کا مجموعہ میرے پیاروں دو پانچ منٹ نکال کر تحریر پڑھ لیا کریں فن حدیث میں موضوعات ایک مستقل عنوان ہے، جس پر تقریبا تمام ائمہ حدیث نے کسی نہ کسی درجے میں گفتگو فرمائی ہے، بلکہ بہت سے محدثین نے اس موضوع پر مستقل رسائل اور کتابیں بھی تصنیف فرمائی ہیں. انہی تصانیف میں موضوعات الصغانی بھی ایک مختصر عربی رسالہ ہے، جس میں علامہ صغانی نے سو روایات کو موضوع قرار دے کر جمع کیا ہے. اسی رسالے کا اردو ترجمہ مولانا …

❤1

5 Sept 2026, 10:08 UTC700 views2 reactionsread 1 October 2026

یوم اساتذہ یا ٹیچرس ڈے!! جیسے پانچ ستمبر آتا ہے تو طلبہ کرام کے درمیان happy teachers day کی مبارکبادیاں سنہرے انداز میں پیش کرنے لگتے ہیں، افسوس تو اس وقت ہوتا ہے جب اس میں دینی ومذہبی طلبہ بھی اپنا اہم کردار ادا کرتے ہیں، حالانکہ ہم اہلسنت کو 5 ستمبر کے بجائے ٢/ذی القعدہ کو یوم اساتذہ منانا چاہیے، اس لیے کہ ٹیچرس ڈے کی تاریخ اٹھا کر دیکھیں تو معلوم ہوگا کہ اس کا تعلق ایک کافر طبیب سروپلّی رادھا …

❤1👍1

5 Sept 2026, 04:12 UTC52 views1 reactionsread 1 October 2026

فاضل جلیل حضرت مولانا اسماعیل ازہری صاحب کے کتابچے علم ہدیٰ امام اہل سنت امام ابو منصور ماتریدی حیات و خدمات کا مطالعہ کرنے کے بعد یہ احساس شدت سے پیدا ہوا کہ ہم اہل سنت ماتریدیہ نے اپنے اس عظیم امام کی ذات و خدمات سے جو بے اعتنائی برتی ہے، وہ یقینا نہایت ناگفتہ بہ ہے. ایک ایسے امام جنہوں نے علم کلام کو نہ صرف وضع کیا ، بلکہ اس کی توسیع کے ساتھ اخلاف کو ایک بہترین منہج بھی عطا فرمایا، عقائد میں جن کے متبعین مشرق سے م…

❤1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tariq9587. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“🌹 🌹 طارق محمود رضوی🌹 🌹” (@tariq9587), 215 subscribers as measured 4 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tariq9587.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.