Channel
@tathagataRussia
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
324subscribers
+29 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002077088431 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tathagataRussia |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/tathagataRussia |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 08:55 | 324 | +2 |
| 6 Sept 2026, 05:20 | 322 | +11 |
| 29 Aug 2026, 06:35 | 311 | +6 |
| 21 Aug 2026, 09:12 | 305 | +4 |
| 14 Aug 2026, 08:43 | 301 | +6 |
| 8 Aug 2026, 08:05 | 295 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:37 | 295 | first reading |
15 posts held, back to 4 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
107 reactions across 15 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 40.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 43 | 40.2% | |
| 👍 | 34 | 31.8% | |
| 🔥 | 25 | 23.4% | |
| 👀 | 2 | 1.87% | |
| 👻 | 1 | 0.935% | |
| 🙏 | 1 | 0.935% | |
| 🥰 | 1 | 0.935% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 107 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 15 most recent posts we hold, published 4 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#философия Привет! На изображении Махакала, видимо, с ножом и капалой (чашей с кровью), символизирующими отсутствие препятствий на пути к просветлению. Не стоит бояться гневных форм буддийских существ. Весь этот ужас – это лишь твоя мыслеформа, а не реальность. Эдакий средневековый спин-офф с «Улицы Вязов» или «темная» философия Ника Ланда, клеймяшая будущее человечества, которая была так популярна в 1990-е. Я уже р…
❤2👍1🔥1🙏1
#Калмыкия #Непал Привет! Выше перепост осмысления калмыцкого эпоса «Джангар» Намчиной. Она создает комиксы по средневековой мифологии своей республики – у нас в планах было рассказано в Непале о южном «рае» калмыков – земле Бумба. К сожалению, в Непале знают только про северную Шамбалу. Вот и думали через подарки библиотекам востока Непала подарить по несколько томов ее работ с объяснением данной мифологемы. Мы пла…
❤3👍1🔥1
Шулмусы - дорожные духи-вредители из Нижнего мира. Мстительные и невероятно выносливые. 👫В отличие от людей, живут на два мира: их физическое тело в обычном мире не имеет постоянного облика, а душа в виде безобразной тени ходит по снам людей и питается их страхами. 👁Шулмусам нравятся люди и иногда от союза с ними рождаются полукровки с более человеческим сознанием. Противник Джангара Мангна хан, первая невеста Хонг…
❤2👍1
#философия Привет! Сегодня о философии иллюзии личности и одиночестве-без-субъекта. В который раз переслушиваю аудиоспектакль «Радио Arzamas» по «1984» Джорджа Оруэлла. И раньше не воспринимал ни в тексте, ни на слух фрагмент истории про индивидуализм, желание побыть одному. А вот сегодня задумался про эдакий надличностный экзистенциализм, умение нырнуть в состояние Хайдеггеровского ощущения бытия не на несколько м…
🔥4👍1
#посмотреть Привет! Сейчас немного о том, чем сейчас живу: если коротко, оживлением сайта http://intibetempire.ru/ Продумываю варианты все же показать хотя бы небольшому числу русских человек окраины Непала (и вообще как и зачем туда путешествовать человеку, который может такой же неспортивный, как я). Поэтому делаю фильмы и вертикальный сериал на ютубе, причесал свой сайт (заточил его именно под путешествие в Непа…
👍4❤2🔥2👻1
#Монголия #Индия #посмотреть Привет! Об эстетике тибетского буддизма в Монголии и Индии. Яшмовые буддийские храмы и ступы (чортены) в «Малом Тибете», Ладакхе, регионе на севере Индии, были одними из первых эстетических потрясений на окраинах севера Индии. Отрадно(-е) вспоминаю. Улыбнусь порой, порой отплюнусь. Но сегодня хочу сказать про еще одно эстетическое переживание, связанное с мегаполисами Индии и Монголии.…
❤2👀2👍1🔥1🥰1
#почитать Привет! Про переосмысление и современность метафоры Тибетской книги мертвых. В прошлом году в Какарабхите. Так бы назвал свою новую гипнотическую драму Ален Рене, если бы режиссировал видео, которым занимаюсь сейчас я. Пока только скажу, что сейчас читаю новый перевод Тибетской книги мертвых. Интересна мифология посмертия или перерождения человека в тибетском буддизме и насколько это легко перекинуть на …
❤6👍2
#посмотреть Привет! Я искал видеоразборы непальского чая из Илама, куда так и не доехал осенью. Как мало островков информации об этом, напитке восточной окраины Непала. Впрочем не сильно больше информации вообще об окраинах тибетского мира, куда не проложены дороги для туристов. Дескать и так все экзотично и понятно. Но обычно тут все застывает максимум на экзотике Гималаев, наконец — на Эвересте или песнях, где м…
👍7🔥1
Привет! О философии открытости: от дискредитации армии к дискредитации культуры Сейчас вновь про еще один пример отсутствия политических (!) границ, который подпитывает мой интерес к тибетскому оригинальному буддизму. Речь про особенность его российской унаследованной версии. Дело, например, в отсутствии веры в «перерождения» («тулку») великих мастеров в Российском изводе. Порой такие перерождения в представлении р…
❤5👍1
#Бурятия #полезное Привет! Май я встретил в Тбилиси вот с этими ребятами, которые улыбаются весенней Японии. Потрясает какой тесный мир назло вере в иллюзию постоянства и логике «где родился — там и пригодился». Это очень по-буддийски: не верить в стабильность, а верить в вектор развития вне тел, пространства и закостенелых представлений. Каждый раз проживаешь бардо, осознаешь умирание прошлого «я» — и заново себя …
🔥8👍2
Привет! Это вам факт про тибетский чай шерп. Такой же жирный и соленый пьют в Калмыкии и Бурятии. Такой же я привозил с границы с Монголией на лекцию, которая скорее была паблик-током за чаем в Нижегородском филиале Пушкинского музея, «Арсенале».
🔥4❤3👍2
Video message, posted without a caption
❤7
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @tathagataRussia. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Буддизм на (без)альтернативном молоке” (@tathagataRussia), 324 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tathagataRussia.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.