"وهو سبحانه وتعالى رحيم يحب الرحماء، وإنما يرحم من عباده الرحماء، وهو سِتِّيرٌ يحب من يستر على عباده، وعفو يحب من يعفو عنهم، وغفور يحب من يغفر لهم، ولطيف يحب اللطيف من عباده". ابن القيم | الوابل الصيب ط: عطاءات العلم (٨٠)

Channel
❂ هَـذِهِ تَذْكِرَة ❂
@tazkerh1
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
567subscribers
+0 since we began measuring on 26 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001555663224 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tazkerh1 |
| Description | ربّاهُ مالي مُعينٌ سواك. |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 26 September 2026 |
| Last confirmed live | 26 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/tazkerh1 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Sept 2026, 09:22 | 567 | no change |
| 26 Sept 2026, 08:47 | 567 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 11 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 1
- Videos
- 1
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 26 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
قال ابن عثيمين -رحمه الله- : إن من أهم أسباب انحراف الشباب الفراغ، فالفراغ داء قتال للفكر والعقل والطاقات، إذ النفس لابد لها من حركة وعمل، فإذا كانت فارغة من ذلك تبلد الفكر وثخن العقل وضعفت حركة النفس واستولت الوساوس والأفكار الرديئة على القلب، وعلاج هذه المشكلة أن يسعى الشاب في تحصيل عمل يناسبه من قراءة أو تجارة أو غيرها مما يحول بينه وبين هذا الفراغ. ( من مشكلات الشباب / ص14-15).
قال العلامة ابن باز -رحمه الله-: ”فكلما كان أهل البيت أكثر قراءة للقرآن، وأكثر مُذاكرةً للأحاديث، وأكثر ذكرًا لله وتسبيحًا وتهليلًا، كان أسلم من الشياطين وأبعد منها. وكلما كان البيت مملوءًا بالغفلة وأسبابها من الأغاني والملاهي والقيل والقال، كان أقرب إلى وجود الشياطين المشجعة على الباطل“. - الفوائد العلمية من الدروس البازية [١ /١٤٢]
"النفوس المطبوعة على محبة الأمور المحمودة وفعلها لا يوقعها الله فيما يضاد ذلك من الأمور المذمومة". ابن تيمية | جامع المسائل ط: عطاءات العلم (١٩٧/٥)
قال يحيى بن معاذ رحمه الله: " مفاوز الدنيا تقطع بالأقدام ومفاوز الآخرة تقطع بالقلوب". [صفة الصفوة(٢/ ٢٩٤)]
كان عامر بن عبد قيس إذا أصبح قال: اللهم غدا الناس إلى أسواقهم وأصبح لكل امرئ منهم حاجة، وحاجتي إليك يا رب أن تغفر لي. [صفة الصفوة (۱۲۳/۲)]
قال ابن القيم رحمه الله: الشيطان أحرص ما يكون على الإنسان عندما يهمُّ بالخير أو يدخل فيه فهو يشتد عليه حينئذٍ ليقطعه عنه. [إغاثة اللهفان (1/ 160)]
قال يحيى بن معاذ: من جمع الله عليه قلبه في الدعاء لم يرده. قلت: إذا اجتمع عليه قلبه، وصدقت ضرورته وفاقته، وقوي رجاؤه؛ فلا يكاد يرد دعاؤه. ابن القيم | الفوائد ط: عطاءات العلم (٦٣)
قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله: فاللهَ اللهَ في السرائر فإنّه لا ينفعُ مع فسادها صلاح الظاهر. صيد الخاطر 276.
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعُمَرِيُّ: «كُنْتُ جَنِينًا فِي بَطْنِ أُمِّي وَكَانَ يُؤْتَى بِرِزْقِي حَتَّى يُوضَعَ فِي فَمِي، حَتَّى إِذَا كَبِرْتُ وَعَرَفْتُ رَبِّي سَاءَ ظَنِّي، فَأَيُّ عَبْدٍ أَشَرُّ مِنِّي». كتاب القناعة والتعفف لابن أبي الدنيا
سُئِل ابن المبارك عن حسن الخلق، فقال: «هو بسط الوجه، وبذل المعروف».
قال سفيان الثوري -رحمه الله-: " إذا همَمتَ بصدقةٍ أو ببرٍّ أو بعمل صالح فعجِّل مُضيَّه من ساعته؛ من قبل أن يَحول بينك وبينه الشيطان ". حلية الأولياء لأبي نعيم (٧ / ٦١).
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tazkerh1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@alestidadramadanfathoon · 20,712
Telegram ranks this channel #17 of 90 here — alongside 89 others — read 26 September 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“❂ هَـذِهِ تَذْكِرَة ❂” (@tazkerh1), 567 subscribers as measured 26 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tazkerh1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.