Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for At-Tahzib | التهذيب

Channel

At-Tahzib | التهذيب

@tdbbr1

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

464subscribers

+5 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001804806589
TypeChannel
Username@tdbbr1
CreatedBetween 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live5 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 5 September 2026
On Telegramt.me/tdbbr1

Growth

4584644617 August 2026 — 459 subscribers8 August 2026 — 459 subscribers14 August 2026 — 458 subscribers21 August 2026 — 461 subscribers27 August 2026 — 463 subscribers5 September 2026 — 464 subscribers7 August 20265 September 2026
6 measurements spanning 28 days, net +5. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 457–465 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
5 Sept 2026, 04:57464+1
27 Aug 2026, 16:59463+2
21 Aug 2026, 01:25461+3
14 Aug 2026, 19:57458-1
8 Aug 2026, 04:49459no change
7 Aug 2026, 17:33459first reading

Engagement

20 posts held, back to 25 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

7 Aug 2026, 21:21 UTC84 viewsread 8 August 2026

А как обстоят наши дела с Кораном ? Сказал Абу Давуд: я слышал как Имам Ахмад говорит: «Из того, что мы слышали — 40 дней — это самый большой срок, за который заканчивали чтение Корана» «Масаиль Абу Давуд» Сказал Ханбаль: «Имам Ахмад заканчивал чтение Корана от пятницы до следующей пятницы» «Аль-Мугни» https://t.me/tdbbr1

7 Aug 2026, 14:34 UTC71 viewsread 8 August 2026

Последний час пятницы. Выделите в своих молитвах долю для ваших угнетённых братьев и сестер в Газе и для всех мусульман. О Аллах, прояви Свою милость к тем, у кого нет ни защиты, ни помощи, кроме Тебя. О Аллах, облегчи их положение и даруй им скорейшую победу.

6 Aug 2026, 08:22 UTC77 viewsread 8 August 2026

Доктор Абдулькарим Баккар пишет: شيء من العزلة عن صخب وسائل التواصل الاجتماعي مطلوب بشدة حتى نجد وقتاً للقراءة في الكتب الجيدة، وحتى نجد وقتاً للتفكير في تكوين رؤانا الشخصية، و حتى يجد الواحد منا الوقت لرسم خطته الخاصة في الإنتاج والعمل والنمو والتقدم, كثير مما يُنشر على وسائل التواصل هو عبارة عن نفايات معرفية لا يهمنا، ولا ينفعنا بشيء لكنه يقتل أوقاتنا، ويزيدنا تشتتاً على تشتت! «Некоторая отстранённость от шума со

4 Aug 2026, 10:55 UTC96 viewsread 8 August 2026
Photo

«Поистине удивительно, что человеку бывает легче проявлять осторожность и воздерживаться от запретной пищи, несправедливости, прелюбодеяния, воровства, употребления опьяняющего, запретных взглядов и других подобных грехов, чем уберечь свой язык. Ты можешь видеть человека, известного своей религиозностью, аскетизмом и поклонением, говорящий слова, которые гневают Аллаха, и которым он не придает никакого значения, но

30 Jul 2026, 17:54 UTC117 viewsread 8 August 2026

Сказал Имам Ибн Аль-Джаузи, да помилует его Аллах: «Если Аллах желает Своему рабу блага, то Он облегчает ему чтение салавата на посланника Аллаха ﷺ» «Бустануль-Ва’изин» В ночь на пятницу желательно увеличивать чтение Салавата.

28 Jul 2026, 21:31 UTC132 viewsread 8 August 2026

Сказал Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах: واعلم أن المعاصي تسد أبواب الرزق، وأن من ضيع أمر الله ضيعه الله. «Ты знай, что грехи закрывают двери ризка (пропитания), того, кто погубил повеления Аллаha — Аллаh погубит сам» «Сайдуль-Хатыр» https://t.me/tdbbr1

17 Jul 2026, 18:19 UTC219 viewsread 8 August 2026

Имам аш-Шафии (да помилует его Аллах) сказал: «Поистине, дунья - соленная вода. Чем больше пьешь, тем сильнее жажда» «Диван аш-Шафии»

14 Jul 2026, 00:18 UTC224 viewsread 8 August 2026

«Нет безупречных условий работы, нет безупречного дома, нет безупречной жены, нет безупречных друзей, ни ты ни я не являемся безупречными. Жить согласно этой мысли очень важно, чтобы мы были реалистами и чувствовали спокойствие, и поменьше упрекали и ругали кого-либо» Доктор Абдулькарим Баккар

9 Jul 2026, 19:29 UTC252 viewsread 8 August 2026

Говорит Ибн ‘Атаиллах ас-Сакандари (да помилует его Аллах): من تمام النعمة عليك ، أن يرزقك ما يكفيك ، و يمنعك ما يطغيك «Совершенство блага для тебя заключается в том, чтобы Аллах даровал тебе то, что достаточно для тебя, и уберег тебя от того, что может развратить тебя" «Шарху Хикам аль-‘Атаийя»

7 Jul 2026, 13:05 UTC353 viewsread 8 August 2026

Эмоциональный интеллект Доктор Абдулькарим Баккар пишет: «Если бы мы захотели дать определение эмоциональному интеллекту в нескольких словах, то можно было бы сказать: это способность человека правильно обращаться со своими чувствами. Это означает умение в одних случаях обогащать и выражать свои эмоции, а в других — сдерживать их и направлять в нужное русло. Всё это делается ради того, чтобы сделать счастливыми сам

6 Jul 2026, 22:27 UTC161 viewsread 8 August 2026

Сказал Имам Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах: لا يَنال لذَّة المعاصي إلاَّ سكران الغفلة، فأما المؤمن فإنه لا يلتذُّ؛ لأنَّه عند التِذاذه يقف بإزائه: عَلَمُ التحريم، وحَذرُ العقوبة! فإن قويت معرفتُه رأى بعين عِلمهِ قُربَ الناهي، فيتنغَّص عيشهُ في حال التذاذه، والشهوة لا تُنال إلا بمقدار قوة الغفلة «Наслаждаются грехами лишь пьяные от беспечности. Что касается верующего, то он не находит удовольствия в них, пото

4 Jul 2026, 20:09 UTC178 viewsread 8 August 2026

Имам Ибн Раджаб Аль-Ханбали, да помилует его Аллах, сказал: المال لمن استعان به على طاعة اللَّه وأنفقه في سبيلِ الخيرات المقرَبة إلى الله، سببٌ موصِلٌ له إلى اللَّه، وهو لمن أنفقَه في معاصي اللَّه، واستعانَ به علىٰ نيل أغراضه المحرَمة، أو اشتغل به عن طاعة اللَّه، سببّ قاطع له عن اللَّه، كما قال أبو سليمان الدَّاراني : الدنيا حجابٌ عن اللَّه لأعدائه، ومطيةٌ موصلةٌ إليه لأوليائه، فسبحان من جعل شيئًا واحدًا سببًا للاتص

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tdbbr1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“At-Tahzib | التهذيب” (@tdbbr1), 464 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tdbbr1.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.