Channel
@teaching_research
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
58subscribers
-1 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001613107374 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @teaching_research |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/teaching_research |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 00:39 | 58 | -1 |
| 1 Sept 2026, 10:59 | 59 | -1 |
| 24 Aug 2026, 22:47 | 60 | +1 |
| 10 Aug 2026, 06:01 | 59 | no change |
| 8 Aug 2026, 11:21 | 59 | first reading |
17 posts held, back to 2 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
5 reactions across 3 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 40.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 2 | 40.0% | |
| 👌 | 1 | 20.0% | |
| 👍 | 1 | 20.0% | |
| 👎 | 1 | 20.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 5 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 2 June 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
گسترش ابتذال در زیرزمین هیپ هاپ: نقدی بر آلبوم فدایی https://civilica.com/note/5845/ ✍️مجتبی اسلامی ۱۳ شهریور ۱۴۰۳ پ.ن: به بهانه اتفاقات اخیر در رپ فارس، این متن رو که در ۱۶ شهریور ۱۴۰۳ داخلش یه سری پشت پردهها و انتقادات رو کد داده بودم، بازنشر میکنم. و حتی اگر چنانچه روزی هم بیان بگن این مستندات چند روز اخیر از ملتفت فیک و ساختگی بوده، باز هم بر نقدی که در شهریور ۱۴۰۳ بر بازاری بودن این بند نوشتم، پایبندم.
📝مقالۀ علمی پژوهشی «مطالعه نوع نگرش شهروندان نسبت به کودکان کار در شهر مشهد» ✍🏻رضا صفری شالی، مریم رضایی، مجتبی اسلامی و زهرا خادمحسینی 📕فصلنامۀ «مطالعات و تحقیقات اجتماعی در ایران»، دانشگاه تهران ۱۵ مرداد ۱۴۰۵ https://jisr.ut.ac.ir/article_106606.html
در عصرِ پستمدرن، «سرمایهی جنسیِ مردانه» از «کالاهایِ ملموس» (پول، ظاهر، جایگاه) به «مهارتهایِ ناملموسِ رابطهای» (مدیریتِ فاصله، رمزآلودیِ هوشمندانه، استقلالِ عاطفی) تغییر کرده است یعنی صرف داشتن گزینۀ اولی کافی نیست. مردی که این مهارتها را بلد باشد، در بازارِ روابطِ امروز، «ارزشِ جنسیِ بالاتری» دارد، حتی اگر از نظرِ مالی یا ظاهری، در سطحِ متوسطی باشد. ✍🏻اسلامی ۱۱ مرداد ۱۴۰۵
زنانِ امروز، کمونیسمِ عشق را رها کردهاند و فهمیدهاند که باید در سرمایهداریِ رابطه، «سهامدارِ هوشمند» باشند. مردانِ امروز، هنوز در آرزویِ کمونیسمِ عشقاند و نمیدانند که در بازارِ سرمایهداریِ رابطه، چطور باید معامله کنند.
در روابطِ امروز، قدرت در دستِ کسی است که «کمتر میخواهد» و «بیشتر میتواند انتخاب کند». و این، در اغلبِ موارد، زن است. مردان، به دلیلِ پیشفرضِ «مشتاقبودن»، از ابتدا در موقعیتِ ضعف قرار دارند و زنان، با آگاهی از این عدمتقارن، به عنوانِ «مدیرانِ ورود و خروج» عمل میکنند.
🔰درس ونزوئلا برای ایران ونزوئلا بزرگترین ذخایر اثباتشده نفت جهان را در اختیار دارد؛ کشوری که روزگاری یکی از ثروتمندترین اقتصادهای آمریکای لاتین بود، اما طی کمتر از یک دهه بیش از ۸۰ درصد تولید ناخالص داخلی خود را در اوج بحران، از دست داد، میلیونها نفر از جمعیتش مهاجرت کردند و تورم در مقاطعی به میلیونها درصد رسید. حتی پس از کنار رفتن مادورو، کاهش بخشی از تحریمهای آمریکا (نه تمامی تحریمها!) و بازگشت تدریجی صادرات…
ساعت ۴:۳۴ دقیقۀ صبح هست و همچنان مات و مبهوت از جادوی زمین فوتبال در رقابت هیجانانگیز و کمنظیر آرژانتین و کیپ ورد. زمین چمن از شدت سحر نزدیک به سوختن بود اما بالاخره عصای جادویی مسی بر آن غلبه کرد. کیپ وردِ جانسخت به خوبی نشان داد که مستحق دومی گروه و آمدن به رقابتهای حذفی این جام بود.
🔰آن ده سالی که از روایت عاشورا حذف شده است یکی از بزرگترین تحریفهایی که گاه در فهم عاشورا رخ میدهد، تبدیل کردن امام حسین به نماد دائمی نفی مذاکره، نفی توافق و نفی هرگونه مدارا در سیاست است. گویی فلسفهٔ قیام کربلا این بوده که مؤمن حقیقی هرگز نباید تن به صلح، توافق یا مصالحه دهد. اما تاریخ دقیقاً خلاف این را نشان میدهد. امام حسن با معاویه صلح کرد و تا پایان عمر، حدود ۹ سال به آن پایبند ماند. امام حسین نیز نهتنها…
دونالد ترامپ امروز ۲۶ خرداد ۱۴۰۵ در حاشیۀ نشست سران گروه هفت، بیان کرد: من به تغییر رژیم اعتقاد ندارم. سالهاست که تغییرات رژیم را دیدهام و هرگز جواب ندادهاند. باید بهطور طبیعی اتفاق بیفتد.
دلنوشته
صفحهای از کتابچۀ «تطوّر گفتمان چپ و راست در جمهوری اسلامی ایران» منتشرشده در ۶ اردیبهشت ۱۴۰۵ در انجمن علمی سیاستگذاری دانشگاه خوارزمی.
🔰وقتی دکترینهای راهبردی بهتر از خبرها آینده را میخوانند در وقایع پیچیدهٔ خاورمیانه، کمتر کسی جرأت میکند آینده را با اطمینان پیشبینی کند. اما گاهی تحلیل مبتنی بر شناخت دکترینهای راهبردی طرفین (دیپلماسی اجبار آمریکا در برابر صبر راهبردی و جنگ نامتقارن ایران) میتواند مسیر محتمل رویدادها را روشنتر از خبرها نشان دهد. دو متنی که در کانال انجمن سیاستگذاری دانشگاه خوارزمی آمده، در ۱۱ بهمن ۱۴۰۴ و ۲۹ فروردین ۱۴۰۵ نوشت…
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @teaching_research. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مجتبی اسلامی” (@teaching_research), 58 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/teaching_research.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.