6 Aug 2026, 01:20 UTC47 views2 reactionsread 6 August 2026 ﴿لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ إِذۡ بَعَثَ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ (١٦٤)﴾ [آل عمران ١٦٤]
هذه المنة التي امتن الله بها على عباده أكبر النعم بل أصلها، وهي الامتنان عليهم بهذا الرسول الكريم الذي أنقذهم الله به من الضلالة، وعصمهم به من الهلكة فقال: ﴿ لَقَدْ م…
❤2
5 Aug 2026, 22:57 UTC38 viewsread 6 August 2026 Photo
إنّ الشعور الذي يتولد عند قراءة هذه النصوص لمالك بن نبي في خضم الأحداث الراهنة، تختلف كثيرًا عنها في ظل أيام الرخاء، ولعل دقة الوصف التي نراها في هذا النص نبعت عن كونه متوّلد إبان حالة مشابهة ساخنة، فالشعور المصاحب للنص لا يصل صحيحا إلا عند تشابه ظروف كتابته..
5 Aug 2026, 20:41 UTC47 views1 reactionsread 6 August 2026 في يوم ١٨ يونيو ٢٠٢٣، نُشر لي هذا المقال
https://bit.ly/3qR1EKz
بعدها، أرسلت لي صديقة تعليق أحد القراء،
كان تعليقا طويلا، ذكر فيه كاتبه العديد من التجارب الإسلامية، وقال أن كل الأفكار تم تبنيها بشكل أو بآخر خلال القرن الماضي، وبالتالي: لا جدوى من هذا الطرح..
سألتني صديقتي ما رأيك؟
قلت لها: هو محق، لكن ماذا بأيدينا لنفعله، إما أن ننظر فيما يمكن فعله ولو قل، أو نضع أيدينا على خدنا..
وبالرغم من أنّ لدي نقد وتصويب على…
👍1
5 Aug 2026, 20:34 UTC47 views1 reactionsread 6 August 2026 الوعي بالواقع وإدراك مآلات الأمور مؤلم جدا في أحايين كثيرة، لكن لا ريب أن نتيجة التجاهل ستكون أشد إيلاما بكثير..
💔1
5 Aug 2026, 17:43 UTC51 views2 reactionsread 6 August 2026 توفي الدكتور أحمد توفيق رحمه الله، والد الدكتور محمد توفيق، واللذان كان لهما دورا مشرفا في غزة..
وقد عُرف عنه علمه الواسع، وتفانيه الكبير في طب العيون، وشهد له كل من تدرب على يديه أو تعامل معه، وشجّع ابنه على الذهاب إلى غزة لمساندة أهلها الأباة رغم الخطورة الشديدة..
رحمه الله رحمة واسعة، وأجزل له الثواب، وأسكنه الفردوس الأعلى..
https://youtu.be/tvcgAmSEOLw?si=m_wgso01EFISQyT_
❤2
5 Aug 2026, 16:24 UTC60 viewsread 6 August 2026 ذكر الجاحظ نصا لإبراهيم بن هانئ، قاله من باب الهزل، وهو - أي بن هانئ - سفيه ماجن، لكن الجاحظ التقط كلامه، واعتبره من جد القول رغم سفه صاحبه، لأنها تكشف طبيعة بشرية لا يغيّرها الهزل "قال إبراهيم بن هانئ: من تمام آلة القصص أن يكون القاص أعمى، و يكون شيخا بعيد مدى الصوت. و من تمام الزّمر أن تكون الزامرة سوداء.
و من تمام آلة المغني أن يكون فاره البرذون. برّق الثياب عظيم الكبر، سيّئ الخلق. و من تمام آلة الخمار أن يكون ذم…
5 Aug 2026, 00:00 UTC64 views1 reactionsread 6 August 2026 لطيف والله
مع بعض الاستطرادات التي لا داعي لها:)
❤1
4 Aug 2026, 23:45 UTC62 views1 reactionsread 6 August 2026 بمناسبة هذا التصميم العبقري، تذكرت هذا النص الذي كتبته قبل أكثر من أربعة أعوام تقريبا، لم أعد قراءته الآن، لكن لا بأس بمشاركته🌸
❤1
4 Aug 2026, 23:44 UTC57 views2 reactionsread 6 August 2026 الفشار والناس!
بينما كنت أتناول الفشار تذكرتني وأنا صغيرة، كنت لا أجاوز واحدة إلا وتأملتها لأجد لها شبهًا، فهذه تشبه الوردة وتلك تشبه أرنبًا صغير وهكذا، وأنا أتفكر في تلك الحالة التي طرأت على حبات الذرة وجدتني فورًا تذكرت البشر!
فجميع حبات الذرة تشبه بعضها البعض في الأصل والتكوين، في الجوهر والمظهر، وعندما تعرضوا جميعًا لذات الظروف البيئية نجدهم أخرجوا لنا نماذج متمايزة ومختلفة جدًا، بل نماذج متفردة بذاتها!
وهذا ت…
❤2
4 Aug 2026, 23:44 UTC61 views1 reactionsread 6 August 2026 فيبكي لحزنها ويضحك لفرحها، ويمرض لألمها، وكلها ردود فعل مادية نتجت عن تحركات نفسية غير ملموسة ولا يمكن قياسها في ظل النظرة المادية، ماذا يعني الغضب؟ لماذا يختلف الناس فيه؟ بل ترى في أعتى الملاحدة الذين يروجون لهذه الأفكار النزعات البشرية وطوارئ النفس البشرية، ثم ينكرون ما يفعلون، ويقعون في انقلاب إقراري متتالي مرة بعد مرة، فلا يمكن لملحد الاستمرار في الحياة إذا نظر إليها من منظوره وتعامل على هذا الأساس، ولكنهم جميعًا…
❤1
4 Aug 2026, 23:37 UTC56 viewsread 6 August 2026 ..
4 Aug 2026, 23:35 UTC60 views3 reactionsread 6 August 2026 Photo
الكائن الحي ابن بيئته.
تصميم بديع يجسد هذه المقولة..
❤3
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @trialshM. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.