Channel
@ttalbalalmm
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
68subscribers
-3 since we began measuring on 13 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001804028481 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ttalbalalmm |
| Created | Between 1 September 2022 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ttalbalalmm |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 13:19 | 68 | -1 |
| 27 Aug 2026, 23:05 | 69 | -2 |
| 14 Aug 2026, 06:14 | 71 | no change |
| 13 Aug 2026, 00:46 | 71 | first reading |
20 posts held, back to 10 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
كلنا نحتاج إلى ترميم لا إلى تبرير كثيرً يظنُّ أن الصالحين لم يخطئوا يومًا، والحقيقة أنهم بشرٌ مثلنا لكنهم إذا زلّت أقدامهم عادوا سريعًا ولم يُجاهروا بمعصية ولم يجعلوا الذنب أسلوب حياة بل جعلوا الاستغفار طريقهم، الله تعالى يقول: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ…وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ البعض منّا إذا نُصِحَ…
هل صحيح أنه ينبغي لنا أن نقول بسم الله عند صبّ الماء الساخن في المجاري، حتى لا نحرق الجن في المجاري؟ وسُئل شيخنا ابن باز رحمه الله: هل يا شيخ نقول بسم الله عند صبِّنا الماء الساخن، وذلك خشية أن يكون هناك جني في المكان الذي صبَّ فيه الماء الجـواب : نعم يسمي الله، وذلك ليُتنبه إن كان هناك جني،ثم قال الشيخ: قد حضرتُ مرةً جلسة قراءة على شخص مصاب بمسٍّ، فقال الراقي مخاطباً الجني الملتبس بالإنسي: لمَ تلبَّسْتَ به ، فقال:…
Photo, posted without a caption
قناة تُعنى بتربية الأبناء على هدي القرآن والسنة، مع تطبيقات عملية وأفكار تربوية تُعين الوالدين على بناء جيل صالح بإذن الله https://t.me/zzaadddalmooraabyy
قال الشافعي -رحمه الله-: « أَخي لَن تَنالَ العِلمَ إِلّا بِسِتَّةٍ سَأُنبيكَ عَن تَفصيلِها بِبَيانِ *ذَكاءٌ وَحِرصٌ وَاِجتِهادٌ وَبُلغَةٌ* *وَصُحبَةُ أُستاذٍ وَطولُ زَمانِ ».*
يقول تعالى : {الرجال قوامون على النساء } أي : الرجل قيم على المرأة ، أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت {بما فضل الله بعضهم على بعض} أي : لأن الرجال أفضل من النساء ، والرجل خير من المرأة; ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال وكذلك الملك الأعظم; لقوله صلى الله عليه وسلم : "لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة " رواه البخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه وكذا منصب القضاء وغير ذلك . {وبما أنفقوا من أمو…
فائدة تخص أصحاب النظّارات قال رسـول ﷺ : « لا صلاة لمن لم يمس أنفـه الأرض » 【الألباني في تمام المـنة صفحة(١٧٠)】 قال العلامة العثيمين - رحمه الله - يجب على من عـليه نظّارة تمنعه مـن وصول أنفه إلى مكان السجود أن يـنزعها فـي حال السجـود 【 الــفــتاوى ( ١٨٦/١٣ )
Video, posted without a caption
Video, posted without a caption
في الجلسات العائلية، احرص أن يكون لك مداخلة دينية بسيطة وتذكِرة مفيدة تكلّم عن فائدة الدعاء، اشرح آية قرآنيّة، فسّر حديثًا نبويًّا، دُلّ على فضل ذكرٍ معيّن .. لا تكُن الجلسة جوفاء خالية من ذكر الله، علّك توقظ قلبًا لاهيًا فتنال أجر استقامته✅🌿.
ويجب أن تحرص على نشر العلم بكل نشاط وقوة، وألا يكون أهل الباطل أنشط في باطلهم، وأن تحرص على نفع المسلمين في دينهم ودنياهم -الشيخ ابن باز-
هذا البوست قمة الروعه والفائده ركزوا فيه ثم انشروه والله سوف يكون لكم صدقة من كل من استفاد منه وعمل به:- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... ☀️ هندسة "المظلات المؤجلة"… (حين تكون الشمس على بُعد ميل… وأنت لا تملك إلا ما نسجته في العتمة) (عن كارثة الحر الأكبر… ولماذا قد يكون الظل يوم القيامة شيئاً تصنعه بيدك في الدنيا) --- 🔻 لنقترب من المشهد كما وصفته النصوص: تخيل أنك تقف في صحراء قاحلة… والشمس ليست في السماء، بل…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ttalbalalmm. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وتواصوا بالحق” (@ttalbalalmm), 68 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ttalbalalmm.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.