Анас ибн Малик رضي الله عنه сказал: لعلكم تظنون أن أنهار الجنة أخدود في الأرض لاوالله إنها سائحة على وجه الأرض إحدى حافتيها اللؤلؤ والأخرى الياقوت وطينه المسك الأذفر. «Вы наверное полагаете, что райские реки имеют углубления в земле? Нет, клянусь Аллахом! Они текут по поверхности земли. Один борт будет из жемчуга, другой из яхонта, а тиной его будет благоуханный мускус». «Сыфату-ль-джанна» Ибн Аби Дуньи: 69, аль-А…

Channel
٢٣
@umuhayir
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
775subscribers
-6 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001675306632 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @umuhayir |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/umuhayir |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 01:01 | 775 | -6 |
| 27 Aug 2026, 10:35 | 781 | +2 |
| 20 Aug 2026, 10:43 | 779 | -4 |
| 14 Aug 2026, 02:09 | 783 | +2 |
| 8 Aug 2026, 01:47 | 781 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:57 | 781 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 13 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 20 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
Если ты не найдешь среди тех, кого называешь своими друзьями, никого, кто упрекнет тебя за твою небрежность в религии, то знай: в тот момент ты одинок и у тебя нет настоящей дружбы.
Однажды, некий мужчина отправился к религиозному мудрецу (ученому), неся свою жалобу словами: "Когда я был очарован своей женой, она была в моих глазах нечто прекрасным, не имеющим подобие чему-либо из созданных Аллахом в этом мире! Когда я посватался к ней, стали мне видеться много (других женщин), равных ей! Когда же я женился на ней, то увидел (других женщин), казавшихся мне прекраснее чем она! Когда же минули …
Запись из истории
Один из студентов рассказывает: «Я сидел и читал Коран, держа мусхаф в руках. Вдруг мне пришла мысль открыть телефон и почитать сообщения, которые поступили. Я приостановил чтение Корана и отвлекся на телефон, при этом мусхаф все еще оставался у меня в руках. И вдруг я наткнулся на одно сообщение, которое заставило меня испытать стыд. В нем было сказано: Малик ибн Динар сказал: «Тот, кто не нашел утешения в Слов…
Хафиз Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах, сказал: فإياك إياك أن تستطيل زمان البلاء ، وتضجر من كثرة الدعاء ؛ فإنك مبتلى بالبلاء ، متعبد بالصبر والدعاء، ولا تيأس من روح اللّه ، وإن طال البلاء «Остерегайся, остерегайся считать период испытания долгим и утомляться от многочисленности дуа! Ведь, поскольку ты испытуем, постольку находишься в поклонении — терпением и мольбами! Так не отчаивайся в милости Аллаха, сколь …
Он не рушит надежды надеющихся.
إنا لله وإنا إليه راجعون …
Суфьян ас-Саури (رحمه الله) сказал: «Нужда мужчины в шариатском знании больше, чем в хлебе и мясе». "Хильят аль-Аулия" 7/65.
Верующий ощущает, что ему ничего не нужно так сильно, как Коран, когда испытания становятся тяжелыми, а жизнь — тесной и трудной. Он становится чужим даже в своей молитве, которая должна приносить ему утешение, пока не обнаруживает, что ничто не способно облегчить его печаль, тревогу и одиночество так, как утешение от Корана.
Рамадан 2025, 27 ночь Мухаммад аль-Бара
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ❤️🩹
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @umuhayir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“٢٣” (@umuhayir), 775 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/umuhayir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.