Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for መንፈሳዊ ምግብ

Channel

መንፈሳዊ ምግብ

@uraman5u12

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

6,740subscribers

+1,475 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1002248328746
TypeChannel
Username@uraman5u12
CreatedBetween 1 May 2024 and 31 October 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held14
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/uraman5u12

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

5,2656,7406,002.56 August 2026 — 5,265 subscribers6 August 2026 — 5,292 subscribers9 August 2026 — 5,349 subscribers13 August 2026 — 5,545 subscribers16 August 2026 — 5,609 subscribers19 August 2026 — 5,808 subscribers22 August 2026 — 5,873 subscribers25 August 2026 — 5,969 subscribers28 August 2026 — 6,075 subscribers31 August 2026 — 6,141 subscribers3 September 2026 — 6,286 subscribers9 September 2026 — 6,456 subscribers13 September 2026 — 6,598 subscribers17 September 2026 — 6,740 subscribers6 August 202617 September 2026
14 measurements spanning 42 days, net +1,475. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 5,044–6,961 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 13:566,740+142
13 Sept 2026, 03:576,598+142
9 Sept 2026, 04:146,456+170
3 Sept 2026, 14:146,286+145
31 Aug 2026, 13:446,141+66
28 Aug 2026, 17:576,075+106
25 Aug 2026, 18:455,969+96
22 Aug 2026, 16:165,873+65
19 Aug 2026, 17:125,808+199
16 Aug 2026, 07:565,609+64
13 Aug 2026, 00:145,545+196
9 Aug 2026, 18:125,349+57
6 Aug 2026, 23:545,292+27
6 Aug 2026, 16:025,265first reading

Engagement

23 posts held, back to 3 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 10 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 23 posts for this entry, the most recent from 12 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

79 reactions across 21 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 53.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
4253.2%
🙏3038.0%
👍45.06%
😍22.53%
🥰11.27%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 21 of the 23 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 79 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 23 most recent posts we hold, published 3 June 2026 to 12 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

12 Aug 2026, 04:00 UTC2 viewsread 12 August 2026
Photo

💠የንስሐ ◇የሽብሻቦ ◇ወረብ ◇የቅዱሳን እንዲሁም የመላእክት መዝሙር የምትፈልጉ ከሆነ አሁኑኑ JOIN በሉት ይሄ ቻናል ምርጥ ምርጥ መዝሙሮችን በጥራትና በፍጥነት ያሳያል። 𝐉𝐨𝐢𝐧👇👇👇 https://t.me/addlist/sZA2UFcsVPplMjI0

Signed ༄𝕫𝕚𝕡ራ

7 Aug 2026, 19:00 UTC40 views1 reactionsread 8 August 2026

🛑👉 በጾም ወራት ባለትዳሮች ከሩካቤ ስጋ |ግብረ-ስጋ ግንኙነት| እንዲታቀቡ ቤተክርስትያን የምትመክረው መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነውን⁉️ 👉 በጋብቻ ወስጥ ግብረ ስጋ ግኑኝነት በመጽሐፍ ቅዱስ እንዴት ይገለጻል ⁉️ በነዚህ ትምህርቶች ዙርያ ከታች ባለው አድራሻ በመግባት መማር ትችላላቹ ❤️በማርያም ይህን ቻናል ይቀላቀሉ❤️ 👇👇 ◤◢◤◢◤◢◣◥◣◥◣◥ █ 𝐉𝐎𝐈𝐍 𝐔𝐒 ➲ █ ◣◥◣◥◣◥◤◢◤◢◤◢

1

Signed ♰𝓜𝓮𝓷𝓮, 𝓣𝓮𝓴𝓮𝓵, 𝓕𝓪𝓻𝓮𝓼♰

7 Aug 2026, 18:44 UTC41 viewsread 8 August 2026

✣ ባለ ማኅተቦች ብቻ play ይበሉ ✣ 💒 💒 💒 #የተዋህዶ_ፍሬዎች 💒 💒◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈💒 💒 ከ፩ኛ ዓመት ጀምሮ 💒 💒 መንፈሳዊ ኮርሶችን መማር 💒 💒 ለምትፈልጉ፦ 💒 💒 እሄን ጹህፍ ነክተው 💒 💒 ወደ እግዚአብሔር ቤት 💒 💒 መግባት ይችላሉ 💒 💒 💠መልካም ትምህርት💠 💒 💒◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈💒 💒 💒 💒💒💒💒💒💒💒💒💒💒💒 ባለ ማኅተቦች ብቻ play ይበሉ °°°°°°°°°°°

Signed ♰𝓜𝓮𝓷𝓮, 𝓣𝓮𝓴𝓮𝓵, 𝓕𝓪𝓻𝓮𝓼♰

3 Aug 2026, 08:40 UTC≈1,260 views1 reactionsread 12 August 2026

​ተወዳጆቼ! ✨ ቅድስት ሥላሴን በሴት አንቀጽ (በእናትነት ምሳሌ) ስለምን ይጠሯቸዋል? ​በቤተክርስቲያናችን ሊቃውንት አስተምህሮ እና ምስጢር፡ ቅድስት ሥላሴን በእናትነት ምሳሌ (በሴት አንቀጽ) ከሚጠሩባቸውና ከሚመስሉባቸው ፬ (አራት) አበይት ምስጢራት መካከል ዋና ዋናዎቹን ያውቃሉ? ​1️⃣ ልጆቿን እንደምትታደስ እናት (ወላድያ ፍጥረታት) ​ሴት ልጆቿን አውቃና ተንከባክባ እንደምትታደስ ሁሉ፤ ቅድስት ሥላሴም ፍጥረታትን፣ ሀብታትንና ሕጋጋትን የሚፈጥሩ፣ የሚያድሱና የሚንከባከቡ በመሆናቸው ነው። ​2️⃣ መጠን የሌለው ርኅራኄና አዛኝነት ​እናት ለታላቁም ለታናሹም አዛኝ ናት፤ ለችግራቸው ታለቅሳለች። ሥላሴም ለፍጥረታቸው ሁሉ እጅግ አዛኝና ርኅሩኃን ናቸው።

1

Signed ዑራኤል ደጉ

2 Aug 2026, 17:02 UTC≈1,280 views3 reactionsread 12 August 2026

ተወዳጆች ሆይ! ✝️✨ ቅድስት ቤተ ክርስቲያንን «ቅድስት»፣ «ጽንዕት» ወይም «እምዬ» እያልን ስንጠራት ምክንያቱ ምን እንደሆነ ያውቃሉ? 🤔 ​የቤተ ክርስቲያናችን ሊቃውንት በትርጓሜ መጻሕፍት እንደሚያስተምሩን፤ ለቤተ ክርስቲያን የተሰጧት እነዚህ ድንቅና ምስጢራዊ ስሞች እያንዳንዳቸው ጥልቅ ትርጉምና ምክንያት አላቸው። እስቲ አብረን እንመርምራቸው፦ ​📜 የቤተ ክርስቲያን ምስጢራዊ ስሞችና ትርጉማቸው ​🔹 «ቅድስት» አሏት — ንጽሕት፣ ክብርት እና ከሁሉ የተለየች (ልዩ) ስለሆነች። ​🔹 «ጽንዕት» አሏት — በሃይማኖት አጽንታ የምታኖረንና በራሷም የጸናች በመሆኗ። ​🔹 «ንጽሕት» አሏት — ንስሐ ገብተን በካህናት እጅ በተባረክንና እጅ በነሣን ጊዜ ከኃጢአት

🙏21

Signed ዑራኤል ደጉ

2 Aug 2026, 13:22 UTC≈1,320 views1 reactionsread 12 August 2026
Photo

✨ ተወዳጆች ሆይ! ✨ ​ጌታችን በወንጌል «ጠላቶቻችሁን ውደዱ» ሲል ምን ማለቱ እንደሆነ አስተውላችኋል? ​ይህ ትእዛዝ በደለኛውን ለመጥቀም ሳይሆን፤ ይቅር ባዩ ራሱ ይጠቀማል ተብሎ የተሰጠ አምላካዊ ጥበብ ነው። እግዚአብሔር በደለኛውን ሳይቀጣ፣ የበደለውን ደግሞ ሳይካስ አልፎ አያውቅም። ​📖 ታሪክ የሚያስተምረን እውነት፦ ​🔹 የዮሴፍ ወንድሞች፦ ዮሴፍን በደሉት፣ ሸጡት፤ መጨረሻ ላይ ግን በረሃብ ተገርፈው በፊቱ ተንበረከኩ። ዮሴፍ ግን አልተጎዳም! ​🔹 ፈርዖን፦ ሕዝበ እስራኤልን ቢበድልና ቢጨቁን፤ መጨረሻው በኤርትራ ባሕር መስጠም ሆነ። እስራኤል ግን አልተጎዱም! ​🔹 ሳኦል፦ ዳዊትን ለማጥፋት በምቀኝነት ቢከተለውም፤ በደሉ ወደ ራሱ ተመልሶ ጠፋ እንጂ ዳ

🙏1

Signed ዑራኤል ደጉ

2 Aug 2026, 13:17 UTC172 views1 reactionsread 12 August 2026

ተወዳጆች ሆይ ​❓ የዕለቱ ጥያቄ እና አስተማሪ ታሪክ ❓ በሐሰት ተመስክሮባት በድንጋይ ተወግራ እንድትሞት ከተፈረደባት በኋላ፣ እግዚአብሔር በነቢዩ ዳንኤል በኩል ተአምር አድርጎ ከሞት ያዳናት ድንቅ ሴት ማን እንደሆነች ታውቃላችሁን? የሐሰት ምስክርነትስ መጨረሻው ምንድን ነው? ​👇 መልሱን እና አስገራሚውን ታሪክ ከታች ያንብቡ 👇 ​✨ ይህች እምነቷ የጸናች ሴት "ሶስና" ትባላለች። ✨ ​📖 ታሪኩ እንዲህ ነው፦ ሶስና የምትባል አንዲት ሴት ነበረች። የዘመኑ ረበናት (ሽማግሌዎች) ክፉ ነገርን አስበው እምቢ ብትላቸው፣ "ከወንድ ጋር አገኘናት" ብለው በሐሰት መሰከሩባት። በዚህም የሐሰት ምስክርነታቸው በድንጋይ ተደብድባ ትሙት ተብሎ ተፈረደባት። ​ወደ መካነ

🙏1

Signed ዑራኤል ደጉ

31 Jul 2026, 16:04 UTC≈1,660 views2 reactionsread 12 August 2026

ተወዳጆች ሆይ 📌 እነማን ናቸው ተወዳጆቹና ግዴታ የሆኑት የአዋጅ አፅዋማት? በኦርቶዶክሳዊት ተዋሕዶ ቤተክርስቲያናችን ሕግ መሠረት እያንዳንዱ ክርስቲያን ሊጾማቸው የሚገቡ የጾም ዓይነቶችና የሰዓት ሕግጋት በግልጽ ተቀምጠዋል። በስዕሉ ላይ ከቀረበው መንፈሳዊ ጽሑፍ የተወሰደውን ትምህርት ለንባብ በሚመች መልኩ እንደሚከተለው አዘጋጅተነዋል፦ ✨ ፩. የረቡዕና የዓርብ ጾም ዘወትር ረቡዕና ዓርብ እስከ ፱ (9) ሰዓት (ከቀኑ 9:00 ሰዓት) ይጾማሉ። ልዩ ሁኔታ፦ የጌታችን የልደት ወይም የጥምቀት በዓል በረቡዕና በዓርብ ቀን ከዋለ ከ፱ ሰዓት በፊት ይበላል (ጾሙ ይሻራል)። የፍትሐ ነገሥት አባቶች (፫፻፲፰ቱ ሊቃውንት) "እስከ ዘጠኝ ሰዓት ይጾሟቸዋል" ብለው አዝ

1🙏1

Signed ዑራኤል ደጉ

30 Jul 2026, 17:02 UTC≈1,410 views1 reactionsread 12 August 2026

ተወዳጆች ሆይ! 👋 ለመሆኑ ኃጢአታችንን ለምን ለካህን (ለቄስ) እንናዘዛለን? ኃጢአት በሠራን ጊዜ በቀጥታ ለፈጣሪያችን ብቻ መናገር ሲገባን በሰው ፊት መናዘዛችን ምን ዓይነት ጥልቅ መንፈሳዊ ምሥጢር አለው? ነፍሳችንና ሥጋችንስ ከዚህ ጋር እንዴት ይያያዛሉ? ​እነሆ ከያዕቆብ መልእክት (፭፥፲፮) ትርጓሜ የተወሰደውን ድንቅ ምሥጢር በአጭሩና በግልጽ እንመልከተው፦ ​፩. የጌታን ሞትና መከራ የመመሰል ምሥጢር ✝️ ​ኃጢአትን ለካህን መናዘዝ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስን ሞትና መከራ የመመሰል ታላቅ ምሥጢር አለበት፦ 1.​የመከራው አቀባበል፡ ጌታችን መከራና ሞትን በሰው (በአይሁድ) እጅ እንደተቀበለ ሁሉ፤ ንስሐ የሚገባም ሰው በሰው (በካህን) እጅ ጾምን፣ ጸሎ

🙏1

Signed ዑራኤል ደጉ

30 Jul 2026, 13:42 UTC256 views1 reactionsread 12 August 2026

​✨ ተወዳጆች ሆይ! ✨ ​❓ ስለ ስግደት ሥርዓትና ሕግ ይህንን ያውቁ ነበር? ​በኦርቶዶክሳዊት ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያናችን ሥርዓት መሠረት፦ 1️⃣ የስግደት ዓይነቶች (ደረጃዎች) ምንድን ናቸው? 2️⃣ ስግደት (ግንባርን ከመሬት ማስነካት) የማይገባባቸው ዕለታትና ጊዜያት የትኞቹ ናቸው? ​💡 መልሱን በጥቂቱ አብረን እንመርምር፦ ​📌 ፩. ሦስቱ የስግደት ዓይነቶች ​ስግድ፦ ግንባርን ከመሬት ማስነካት (ማስደገፍ) ነው። ​አስተብርኮ፦ በጉልበት መንበርከክ ነው። ​አድኅኖ፦ ለአክብሮት አንገትን ዝቅ ማድረግ (በበዓላት የሚደረግ) ነው። ​📌 ፪. ስግደት (ከመሬት ግንባርን ማስነካት) የማይገባባቸው ጊዜያት በሚከተሉት ዕለታትና ወቅት (ከሕማማት ሳምንት በቀር)

🙏1

Signed ዑራኤል ደጉ

30 Jul 2026, 10:50 UTC367 views3 reactionsread 12 August 2026

ተወዳጆቼ ሆይ! 👋✨ ለመሆኑ በምናማትብበት ጊዜ ከላይ ወደ ታች፣ ከግራ ወደ ቀኝ ጣቶቻችንን የምናመስቅልበትን ጥልቅና ድንቅ ምስጢር ያውቃሉ? 🤔 ☦️ ማማተብ የጌታችንን ፍቅርና የድኅነታችንን ምስጢር የምንገልጽበት ታላቅ ምልክት ነው። እስኪ የምስጢሩን ፍቺ በጥያቄና መልስ አብረን እንመልከት፦ ❓ ከላይ ወደ ታች ለምን እናማትባለን? 👉 ከላይ ወደ ታች ማማተብ—የክብር ባለቤት የሆነው አምላካችን ከሰማየ ሰማያት ወደዚህ ምድር የመውረዱ (ሰው የመሆኑ) ምሳሌ ነው! 🌌➡️🌍 ❓ ከግራ ወደ ቀኝስ ለምን እንመልሰዋለን? 👉 ዲያብሎስ በኃጢአት ምክንያት ወደ ግራ (ወደ ውድቀትና ጨለማ) ወስዶን የነበረውን፣ ጌታችን ሰው ሆኖ በከፈለልን ዋጋ ወደ ቀኝ (ወደ ክብርና ሕ

🙏2🥰1

Signed ዑራኤል ደጉ

29 Jul 2026, 16:42 UTC≈1,590 views1 reactionsread 12 August 2026

ተወዳጆች ሆይ ❓ የክርስቲያን ሴት እውነተኛ ውበትና ጌጥ ምንድን ነው? በመንፈሳዊ ሕይወት ውስጥ የሴቶች እውነተኛ ውበት፣ እፍረትና የሥርዓት ሕይወት በቤተ ክርስቲያን መጻሕፍት እንዴት ይገለጻል? ቅዱሳት መጻሕፍትና የአበው መጻሕፍት ለአንዲት ክርስቲያን ሴት የሚገባውን የትህትና፣ የእፍረትና የቅድስና ሕይወት በጥበብ ያስተምሩናል። ውጫዊ ውበት አላፊ ሲሆን፣ የውስጥ ቅድስናና የሥርዓት ሕይወት ግን በእግዚአብሔር ፊት የከበረ ነው። አበው በጉባኤያቸው ያስተማሩንን ይህንን ድንቅ ሥርዓት አብረን እንመልከት፦ ፩. በትዳር ውስጥ የሚገባ መከባበርና መታዘዝ ሚስቶች ለባሎቻቸው የሚገባቸውን ፍቅርና አክብሮት በመስጠት በትህትና ሊኖሩ ይገባል። 📖 መጽሐፍ እንደሚል፦

🙏1

Signed ዑራኤል ደጉ

Showing the 12 most recent of 23 posts we hold for @uraman5u12. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“መንፈሳዊ ምግብ” (@uraman5u12), 6,740 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/uraman5u12.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.