Channel
@utlubu
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,848subscribers
-24 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001330014785 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @utlubu |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 4 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 4 September 2026 |
| On Telegram | t.me/utlubu |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 23:40 | 1,848 | -8 |
| 31 Aug 2026, 22:15 | 1,856 | -4 |
| 29 Aug 2026, 00:57 | 1,860 | +1 |
| 25 Aug 2026, 20:44 | 1,859 | -4 |
| 23 Aug 2026, 00:19 | 1,863 | -1 |
| 19 Aug 2026, 19:41 | 1,864 | -1 |
| 16 Aug 2026, 17:17 | 1,865 | -2 |
| 9 Aug 2026, 20:52 | 1,867 | -2 |
| 7 Aug 2026, 01:31 | 1,869 | -3 |
| 6 Aug 2026, 15:16 | 1,872 | no change |
| 6 Aug 2026, 15:07 | 1,872 | first reading |
20 posts held, back to 25 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
271 reactions across 20 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 28.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 76 | 28.0% | |
| 🔥 | 72 | 26.6% | |
| 😢 | 46 | 17.0% | |
| custom 5370784581341422520 | 29 | 10.7% | |
| ❤🔥 | 20 | 7.38% | |
| 💯 | 19 | 7.01% | |
| 😍 | 4 | 1.48% | |
| 👏 | 3 | 1.11% | |
| ⚡ | 2 | 0.738% |
Custom emoji. One row above is a Telegram custom emoji, which the public preview renders as an element carrying only a numeric id — no character, and no image we can reach. The id is printed as-is rather than substituted with a look-alike glyph, because a stand-in would be our invention showing where a measurement should be. The count beside it is Telegram’s.
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 271 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 25 June 2026 to 22 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Бүгін 22 ші шілде Олжас Ханафин ұстаздың (Алла рақым етсін) дүниеден озған күні. Дұға жасап, құраннан бағыштап қоялық. Алла қабірін кең етіп, нұрландырсын.Жанын тыныштықта етсін. Алла өзінің шексіз мейіріміне бөлесін🤲
😢19👍1
Алла Тағала «әз-Зумәр» сүресінің 53-аятында былай дейді: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ «Әй, өздеріне зұлымдық жасаған Менің құлдарым, Алланың мейірімінен күдер үзбеңдер! Шын мәнінде, Алла күнәларды толығымен кешіреді: өйткені Ол - аса Кешірімді, ерекше Мейірімді» Ғұ…
😢10❤🔥4
﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ وجُمْلَةُ ﴿إنَّهُ هو الغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ تَعْلِيلٌ لِجُمْلَةِ ﴿يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ أيْ لا يُعْجِزُهُ أنْ يَغْفِرَ جَمِيعَ الذُّنُوبِ ما بَلَغَ جَمِيعُها مِنَ الكَثْرَةِ لِأنَّهُ شَدِيدُ الغُفْرانِ شَدِيدُ الرَّحْمَةِ. التحري…
🔥8
Құрметті білім ізденушілер! Нөлдік деңгейден бастап, кез келген деңгейге арналған араб тілі курстарына жазылу әлі де ашық. 🗓 Дәрістер 10 шілдеде басталады. Сондай-ақ, араб тілі сабақтары басталғаннан кейін Бәлаға (риторика) ғылымы бойынша «Тайсир әл-бәлаға» (تيسير البلاغة) кітабын оқуды жоспарлап отырмыз. Араб тілін жүйелі түрде меңгеріп, классикалық ислам ғылымдарының тереңдігіне қадам басқысы келетін баршаңызды…
🔥9
«Таудых» дәрістерінен пайда алып жүрген шәкіртіміздің шынайы пікірі: «YouTube арнаңыздағы таудых сабақтарын көріп жүрмін. Аллаға шүкір, өте көп пайда алып жатырмын. Әрбір сабақта тақырып жан-жақты ашылып, барынша түсінікті түрде түсіндірілген. Сонымен қатар, иғрабтау тәсілі де егжей-тегжейлі үйретіледі. Тіпті мәбни мен муғраб сөздердегі әрекеттердің (кәсра, фатха т.б.) тә-марбута арқылы ма, әлде тә-марбутасыз келе м…
🔥11custom 53707845813414225204
Ілімнен гөрі кітапқа көбірек мән берудің салдарынан, кейбір шәкірттер мәтіннің күрделі сөздерін талдауды, түсіндірме кітаптардағы ауыр тіркестердің мағынасын ашуды, жоларалық ғылыми ескертпелерді зерттеуді өзара жарысқа айналдырады. Алайда мұның бәрі кейде адамды меңгерілуі тиіс ілімнің өзінен алыстатуы мүмкін. Шәкірт осындай қиындықтарды еңсергеніне қуанады. Бірақ бұл оның сол ғылымды толық меңгергенін білдірмейді.…
custom 53707845813414225209⚡2
إنَّ الريح إذا مرَّت بطيب، حملت طيْبًا تحيا به النفس، وتقوى به جوارحها، كذلك إذا مرَّت بالنَّتَن، فحملته، ألِمَت له النفس، وأضرَّ بأعلاقها إضرارًا تامًّا. Самал жел жұпар аңқыған жерден өтсе, жанды жадыратып, тәнге қуат беретін хош иісті өзімен бірге ала келеді. Ал сасық иістің үстінен өтсе, сол жағымсыз иісті де ілестіре келеді. Одан жан қиналып, адамның бүкіл болмысына зор зиянын тигізеді. Адам да дәл сол секілді…
custom 53707845813414225209
Ілімнің шынайы мәні – оның адамның бойына сіңіп, сыртқы қалыптарға тәуелді болмайтын деңгейге жетуінде. Сондықтан ілімнің кемелдігі – кітаптар мен сөздерге байланып қалмай, білімнің көкіректе орныққан мағынаға айналуында. Сонда адам белгілі бір кітапқа немесе жаттап алған сөздерге тәуелді болмай-ақ, ілімді өз сөзімен еркін жеткізе алады. Бұл – кітаптан бас тартуға шақыру емес. Кітап – ілімге жетелейтін құрал. Бірақ …
❤🔥6👍2🔥2custom 53707845813414225202
العلم حقيقته التجريد، فمن كماله أن تتجرَّد عن الكتب والألفاظ بحيث يكون العلم معنًى قائمًا في صدرك تعبِّر عنه بما تريد دون تقيُّدٍ بلفظ ولا كتاب. وليست هذه دعوى إلى نبذ الكتاب بل بيانُ أن الكتاب له مرحلة ما تنقضي بعدها الحاجة إليه في تكميل النفس. وفي هذا البيان قطعٌ لعوائق عن الكمال كثيرة انتشرت بين المحصّلين، فإنهم يتعلقون بالكتب حتى تتوهم أنهم يسعون لتحصيل الكتاب لا لتحصيل العلم، فلا يهمه العلم الذي وضع له الكتاب …
❤🔥2custom 53707845813414225202👍1
Атақты тәпсір ғалымы Әл-Әлуси (Алла оны рақым етсін) кейбір даналардың мына бір ғибратты сөздерін жеткізеді: «Алла Тағаланың сенен басқа да көптеген құлдары бар. Ал сенің Одан басқа ешбір Раббың жоқ. Солай бола тұра, сен Оған қызмет етуде әрі құлшылық міндеттеріңді атқаруда салғырттық танытасың. Бейне бір Одан өзге де Раббыларың бар секілді. Ал Ол, Ұлы Алла, сені бейне бір басқа ешбір құлы жоқтай қамқорлықпен тәрби…
🔥12😢4😍2
وما أحسَن قولَ بعض العارفين: إنه تعالى يَملِك عباداً غيرك وأنت ليس لك ربٌّ سواه، ثم إنك تتساهل في خِدمته والقيام بوظائف طاعته، كأنَّ لك ربًّا بل أرباباً غيره، وهو سبحانه يعتني بتربيتك حتى كأنه لا عبدَ له سواك، فسبحانه ما أتمَّ تربيتَه وأعظمَ رحمته!. الآلوسي (رحمه الله)
❤🔥4custom 53707845813414225202
Уайым, қайғы мен мұңды сейілтуде уақытты ілім үйренуге, кітап оқуға және пайдалы дәрістер тыңдауға арнаудан артық ем таппадым. Егер ілім үйренудің бұдан өзге ешбір пайдасы болмаса да, осы қасиетінің өзі-ақ оған жеткілікті артықшылық болар еді. Тіпті уақытты дүниелік болсын, ақыреттік болсын, кез келген игі де пайдалы іске арнаудың өзі адамды сансыз уайым мен қайғының құрсауына түсуден сақтайды. Өйткені көптеген жан д…
👍17💯3😢1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @utlubu. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Abylaikhan Suiindik” (@utlubu), 1,848 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/utlubu.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.