Channel
@varesoon_bahjat
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,319subscribers
+52 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001899791851 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @varesoon_bahjat |
| Created | Between 1 December 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/varesoon_bahjat |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 23:40 | 1,319 | +18 |
| 7 Sept 2026, 17:36 | 1,301 | +7 |
| 2 Sept 2026, 22:13 | 1,294 | +4 |
| 30 Aug 2026, 21:34 | 1,290 | +4 |
| 28 Aug 2026, 04:23 | 1,286 | +4 |
| 24 Aug 2026, 19:53 | 1,282 | +6 |
| 21 Aug 2026, 02:34 | 1,276 | -1 |
| 17 Aug 2026, 18:33 | 1,277 | +3 |
| 14 Aug 2026, 10:36 | 1,274 | +2 |
| 7 Aug 2026, 20:55 | 1,272 | +5 |
| 6 Aug 2026, 21:46 | 1,267 | first reading |
20 posts held, back to 27 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
145 reactions across 20 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 93.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 135 | 93.1% | |
| 😭 | 3 | 2.07% | |
| 👌 | 2 | 1.38% | |
| 💔 | 2 | 1.38% | |
| 😢 | 2 | 1.38% | |
| 👏 | 1 | 0.69% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 145 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 27 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
✅حضرت آیتالله بهجت: 🔹 باید بدانیم که تمام نتیجه و تمام سعادت در این است که ما موفق باشیم که عزم ثابتِ مستمر بر ترک معصیت، در اعتقادیات و در عملیات داشته باشیم. 🔹 باید همین را هم از خدا و از مقربین خدا و از انبیا و اوصیا و وصیّ وقت [امام زمان علیهالسلام] بخواهیم [که] از خدا بخواهند که ما موفق باشیم به اینکه در هر آن، هرجا باشیم، فقط و فقط رضای خدا را در نظر داشته باشیم. بخواهد، حرکت کنیم؛ بخواهد، ساکن باشیم. نباید…
❤3
🎙 کلیپ صوتی: توصیهی حضرت آیتالله بهجت برای رفع مشکلات در زندگی🌿 . 🔹سؤال: من یک مشکلی داشتم، [که] واقعا مشکل عجیبی است.[برای رفع آن دستورالعملی بفرمایید] . ✅حضرت آیتالله بهجت: خدا انشاالله مشکلات همه اهل ایمان را حل کند و رفع کند. [شما] دعاکنید برای مؤمنین و مؤمنات[حتی آنهاکه] که در چین هم هستند، [که] مشکلاتشان رفع شود، ملائکه [هم] برای شما دعا میکنند، که مشکلات شما هم خدا رفع میکند، ولو به اضعاف مضاعفه(چندین برا…
❤3
حضرت آیت الله بهجت گاهی به عنوان طعن و طنز میگفتند: بله، ماها برای تکامل خود دنبال چیزی میگردیم که نه خدا گفته باشد نه پیغمبر و نه امام. دنبال یک چنین چیزی میگردیم. خیال میکنیم که راه سعادت یک چیزی است که نه خدا گفته نه پیغمبر نه امام. در صورتی که آنچه آنها بیشتر گفتهاند و بیشتر تأکید کردهاند آن موجب سعادت است. چطور ممکن است چیزی بیشترین تأثیر را در سعادت انسان داشته باشد و آنها غفلت کرده باشند و نگفته باشند، …
❤3
💠آیتالله محمدتقی بهجت: 🔸علاوه بر برگزاری مجالس عزاداری سیدالشهدا (علیهالسلام)، تشکیل مجالس عزاداری بهمناسبت خود حضرت امیرالمومنین (علیهالسلام) نیز مناسب است. 🔸اگر در آنجا [حق] غصب نمیشد، در اینجا نیز واقعه عاشورا رخ نمیداد. 📚رحمت واسعه، ص ۷۷ @varesoon @varesoon_bahjat
❤3
آیتالله بهجت: همین گریه برای حضرت سیدالشهدا (علیه السلام) ثوابش چیست؟! میتوانیم برایش حدی که دیگر از آن بالاتر نیست بگوییم؟! حدی نیست که! به حدی است بکاء که [در روایت] میگوید همینکه اشک مختصری آمد، اذن دخول(اجازه ورود) سیدالشهدا است و چهبسا جاهای دیگر هم [بنابه] الغاء خصوصیت، همین باشد؛ «الدَّمْعَةُ عَلامَةُ الْاِذْنِ»؛ داخل بشو. از چشم من اشک بیاید، چه ربطی دارد به اینکه آنها اذن دادهاند؟! هیچ معلوم است که چ…
❤7
«پیوند ناگسستنی قرآن و عترت» 💠حضرت آیتالله بهجت: 🔸 هرچه به این دو ثقلِ الهی (قرآن و عترت) نزدیکتر باشیم، به خدا و به هدف خلقت خود نزدیکتر شدهایم. 🔸 کسانی که بگویند ما قرآن را میخواهیم، [اما] عترت را نمیخواهیم، [در واقع] قرآن را نخواستهاند. 🔸 [چراکه همان] قرآن میگوید: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا» (امروز [با نصبِ علیبنابیطا…
❤4
✅آیتالله محمدتقی بهجت: ما برای اوقات خواب خود افسوس میخوریم که چرا برای نماز شب بیدار نمیشویم، در صورتی که اوقات بیداری را به غفلت میگذرانیم! زیرا اگر در بیداری به توجه و بندگی مشغول بودیم، توفیق بیداری شب را نیز برای تهجد و خواندن نافله شب و تلاوت قرآن پیدا میکردیم! 📚 بهجت الدعا، ص٣٨۵ @varesoon @varesoon_bahjat
❤6
💠آیتالله محمدتقی بهجت: 🔸شعائر الله همه علاماتند، علامت برای چه چیزی؟ برای اینکه دیگران را به یاد خدا بیاندازند. 🔸«عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ… وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ» 🔸 زیارةالاربعین همان اربعین حسینیه علیهالسلام است که آدم، آنجا عدهای را که آمدهاند، میبیند [و هم خودش توسط آنها به یادِخدا میافتد و هم آنها توسط او]. 📚رحمت واسعه، ویراست سوم، ص٢٩٧ @varesoon @varesoon_bahjat
❤8
حضرت آیتالله بهجت: اگر انسان در مواقع شدت و خطر در صحنههای گناه خدا را یاد کند و آن را بر فعل حرام ترجیح دهد و حلوای به این لذیذی را برای خدا ترک کند، خدا میداند که چه حلوایی نصیبش میشود! البته در اینگونه مواقع خطر، امکان سقوط است. خدا کند که ما واقع نشویم. در محضر بهجت، ج۳، ص۲۰۷ @varesoon @varesoon_bahjat
❤12
العبد محمدتقی بهجت: دوستان آن حضرت باید دو مطلب مهم را رعایت کنند: در شداید برای فرج دعا کنند و نیز دعا کنند که ظهور آن حضرت برای مؤمنین همراه با عافیت، و تا وقت ظهور با وجود بلاها و شداید ثابت قدم در دین و عامل بع تکلیف باشند. درمحضربهجت، ج۳، ص۲۲۶ @varesoon @varesoon_bahjat
❤5
💠العبد محمدتقی بهجت: 🔸با اینکه هیچیم، خود را همه چیز میدانیم! 📚در محضر بهجت، ج۱، ص۸۲ @varesoon @varesoon_bahjat
❤10😢2👏1
🎥فیلم کوتاه از دیدار مرحوم استاد فاطمی نیا با حضرت آیت الله بهجت «توصیه آیت الله محمدتقی بهجت (رحمة الله) برای زائران» 💠استاد فاطمی نیا (رحمة الله): ▫️در خدمت آیت الله بهجت (رضوان الله علیه) بودم ، شخصی آمد و گفت : 🔸میخواهم به حرم بروم، توصیه ای میفرمایید چه کاری انجام دهم؟ ▫️ایشان فرمودند : 🔸من بیشتر از آنچه در مفاتیح نوشته شده است بلد نیستم ؛ 🔸اما وقتی می روید آنجا ، اتصال قلب به لسان باشد (یعنی توجه و حضور قلب…
❤10
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @varesoon_bahjat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 5 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“العبد محمدتقی بهجت” (@varesoon_bahjat), 1,319 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/varesoon_bahjat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.