Channel
@vidumannie_khadisi
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,335subscribers
-20 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001574346482 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @vidumannie_khadisi |
| Created | 10 March 2022 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/vidumannie_khadisi |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 15:38 | 2,335 | -3 |
| 10 Sept 2026, 17:18 | 2,338 | -2 |
| 5 Sept 2026, 22:39 | 2,340 | -2 |
| 1 Sept 2026, 18:08 | 2,342 | -1 |
| 30 Aug 2026, 01:36 | 2,343 | -2 |
| 24 Aug 2026, 07:57 | 2,345 | -2 |
| 17 Aug 2026, 11:17 | 2,347 | -2 |
| 14 Aug 2026, 01:04 | 2,349 | -3 |
| 11 Aug 2026, 04:47 | 2,352 | -3 |
| 7 Aug 2026, 20:17 | 2,355 | no change |
| 7 Aug 2026, 20:02 | 2,355 | first reading |
20 posts held, back to 27 May 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
612 reactions across 20 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 40.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 247 | 40.4% | |
| ❤ | 226 | 36.9% | |
| 🔥 | 81 | 13.2% | |
| ✍ | 22 | 3.59% | |
| 😁 | 16 | 2.61% | |
| 👎 | 14 | 2.29% | |
| 💔 | 3 | 0.49% | |
| 🤔 | 2 | 0.327% | |
| 🤯 | 1 | 0.163% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 612 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 27 May 2025 to 23 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Отцов трое.. الآباء ثلاثة : أبٌ ولَدَك ، وأبٌ زوّجك ، وأبٌ علَّمك Хадис: " Есть три отца: тот, кто родил тебя, тот, кто выдал (за) тебя замуж (женил), и тот, кто дал тебе знания ". Данное выражение как хадис от Пророка салляллаhy 'аляйhи вассалам приводиться в книге шиита Абдул Хусейн Амини. [ Невежественные имамы в Дагестане приводят это выражение как хадис от Пророка салляллаhy 'аляйhи вассалам с минбаров мече…
❤18🔥2👍1🤔1
Хукм передачи ложных или очень слабых хадисов Шейх 'Алави ас-Саккаф (1255-1335 по хиджре) приводит, текст из книги ибн Хаджара аль- Хайтами и других: Что касается хадисов, у которых нет основы, как те, которые приводятся в тафсирах аль- Вахиди или Замахшари или аль- Байдави и других. Нельзя передавать эти хадисы, потому что они являются ложными и выдуманными. Напротив, те хадисы, передатчик которого является неи…
🔥9❤1
О ложном намазе совершаемый в ночь бараат... وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: حَدَّثَنِي ثَلاثُونَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ الله أَنَّ مَنْ صَلَّى هَذِهِ الصَّلاةَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ سَبْعِينَ نَظْرَةً وَقَضَى لَهُ بِكُلِّ نَظْرَةٍ سَبْعِينَ حَاجَةً أَدْنَاهَا الْمَغْفِرَة. انْتهى Асар передаваемый от Хасана аль- Басри, который якобы сказал: «Тридцать сахабов передали…
❤14✍5👍1
Ложный намаз серединой ночи месяца шаъбан (ночь бараат)... حَدِيثُ ابْنُ عُمَرَ قَالَ، قَالَ رَسُول الله: مَنْ قَرَأَ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ أَلْفَ مَرَّةٍ قُلْ هُوَ الله أحد فِي مِائَةِ رَكْعَةٍ لَمْ يَخْرُجْ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ فِي مَنَامه مَلَكٍ ثَلاثُونَ يُبَشِّرُونَهُ بِالْجَنَّةِ وَثَلاثُونَ يُؤَمِّنُونَهُ مِنَ النَّارِ وَثَلاثُونَ يَعْصِمُونَهُ من أَن يُخطئ وَعشر يكيدون…
✍9👍6❤3
📝 ВЫДУМАННЫЙ ХАДИС И ЕГО ПОЛОЖЕНИЕ Автор: Шейх Юсуф Хаттар Мухаммад В терминологическом значении это слова, которые выдумал кто-то из людей и приписал их Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Также считается лжецом тот, кто сочинил хадис умышленно, по забывчивости либо по ошибке, потому что ложь – это сообщение, которое не соответствует действительности. Читать: https://darulfikr.ru/article…
👍12❤1
В благословенные дни и месяцы наблюдается увеличение числа слабых и вымышленных хадисов в публичном пространстве. В этом полном видео разбираются проблемы использования недостоверных хадисов в проповедях и лекциях, их влияние на общество и возможные пути решения этой проблемы: https://youtu.be/KU2YuutbVFo?si=JuoxhPw09g1klljE
👍16❤3👎1
Хадис об одном хорошем Мажилисе.. حديث: " المجلس الصالح يكفر عن المؤمن ألفي ألف مجلس من مجالس السوء". Хадис: " Один хороший мажлис (собрание) смывает грехи тысячи и тысячи плохих мажлисов (собраний)". Как сказал Хафиз 'Ирак'и и Имам Субки данное выражение не имеет основы как предание (хадис) от Пророка салляллаhy 'аляйhи вассалам. العراقي: ذكره صاحب الفردوس من حديث أسد بن وداعة وهو مرسل ولم يخرجه ولده وكذلك لم …
👍28❤3👎1
Претензии насчёт некоторых оценок некоторым хадисам продолжают мне поступать. Я просил и раньше, прошу и сейчас, если я оценке какого-либо хадиса допустил ошибку, то исправьте меня. Рекомендую начать со следующего хадиса, которому я не нашел основание. Кто мне найдёт основание этого хадису, буду очень благодарен. Итог своего исследования выложу ниже… 👇🏼👇🏼👇🏼 Хадис: “Всё, что Аллаh вложил в мое сердце, я вложил в сердц…
🔥15❤2👎1
Безосновательные хадисы в проповедях и лекциях. Влияние их на общество и что можно сделать чтобы изменить это. https://youtu.be/KU2YuutbVFo?si=J_T9p2XGrPeSoOaG 🔻 Тайм-коды: 00:00 Введение. 02:20 Иснад - особенность этой общины. 16:18 Использование слабых хадисов и распространение их, какие условия для этого? 27:45 Переход к основной теме, Положение человека который распространяет безосновательные хадисы 36:27 …
👍13👎1
https://youtu.be/hchcn2K_8rY?si=t9aWIEWE7E5RdIBp
👍17👎1
Выдуманный хадис о достоинствах ученого и студента.. حديث: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ أَكْرَمَ عَالِمًا فَقَدْ أَكْرَمَ سَبْعِينَ نَبِيًّا وَمَنْ أَكْرَمَ مُتَعَلِّمًا فَقَدْ أَكْرَمَ سَبْعِينَ شَهِيدًا وَمَنْ أَحَبَّ الْعِلْمَ وَالْعُلَمَاءَ لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ أَيَّامَ حَيَاتِهِ". Хадис: Передаётся от Абу Хурайры, что Посланник Аллаhа, …
❤17👍15🔥3
Ложный хадис о посещении могил.. Хадис : "Один зиярат дороже, чем сто желательных паломничеств (Хадж) ". Нет основы, как хадис от Посланника Аллаhа салляллаhy aлайhи васаллям. Подобное передается в книге шиитского "хадисоведа" Мажлиси : عن صالح النيلي قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: من أتى قبر الحسين عليه السلام عارفا " بحقه كان كمن حج مائة حجة مع رسول الله صلى الله عليه وآله. "Кто посетит могилу Хусейна, буд…
🔥27❤5👍4✍2👎1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @vidumannie_khadisi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Выдуманный хадис الموضوعات من الأحاديث المرفوعات” (@vidumannie_khadisi), 2,335 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/vidumannie_khadisi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.