ضوَى

المخلص لربه كالماشي على الرمل؛ لا تسمع خطواته ولكن ترى آثاره. | ابن مسعود -رضي الله عنه- جامع العلوم والحكم

وأن لا يجعل ما علمنا وبالا علينا، وأن لا يجعل سعينا ونصبنا في العلم يذهب ضلالا ابن رجب رحمه الله في ختام شرح العلل (٨٩٥/٢).

| تفسير ابن القيم رحمه الله

‏الإِلحاح على الله بتِكرير ذِكْر رُبوبيَّته (يا رَبّ) مِن أَعظَم ما يُطلَب به إِجابةُ الدُّعاء | ابن رجب رحمه الله

اسم " الله " دالٌّ على جميع الأسماء الحسنى والصفات العليا بالدلالات الثلاث . | ابن القيم رحمه الله مدارج السالكين ( ١ / ٣٢ ) . والدلالات الثلاث هي : المطابقة والتضمن واللزوم

من أسمائه تعالى "الحي القيوم" وهو اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب ، وإذا سئل به أعطى. | ابن عثيمين رحمه الله مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (١٧٠/٦).

إن في القلب فاقة لا يسدها شيء سوى الله تعالى أبدًا، وفيه شعث لا يلمه غير الإقبال عليه، وفيه مرض لا يشفيه غير الإخلاص له وعبادته وحده، فهو دائمًا يضرب على صاحبه حتى يسكن ويطمئن إلى إلهه ومعبوده، فحينئذ يباشر روح الحياة، ويذوق طعمها، وتصير له حياة | ابن القيم رحمه الله إغاثة اللهفان ط: عطاءات العلم (١١٨/١)

سنة رسول الله ﷺ وحي منزل، فقد حفظها الله كما حفظ كتابه، وقيض الله لها علماء نقادا، ينفون عنها تحريف المبطلين، وتأويل الجاهلين، ويذبون عنها كل ما ألصقه بها الجاهلون والكذابون والملحدون؛ لأن الله سبحانه جعلها تفسيرا لكتابه الكريم، وبيانا لما أجمل فيه من الأحكام، وضمنها أحكاما أخرى، لم ينص عليها الكتاب العزيز | ابن باز رحمه الله مقالات | وجوب العمل بسنة الرسول ﷺ وكفر من أنكرها

ينبغي أن يكثر المرء وأهل بيته أيضًا وأطفاله في البيت من قراءة القرآن لأن قراءة القرآن في البيت إشراق للبيت وإضاءة له ثم هي مطردة للشيطان، الشيطان لا يألف مكانًا يتلى فيه القرآن الكريم | صالح اللحيدان رحمه الله وصايا لطلاب العلم

| ابن القيم رحمه الله عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين

ما كان في الله تَلَفُه، كان على الله خَلَفُه | ابن تيمية رحمه الله معنى ذلك: أن كل من بذل شيئًا لله، أو فقد حظًا دنيويا ابتغاء مرضاة ربه، أو بسبب عمله لدينه، وكان مخلصًا في ذلك، فعوضه على ربه وجزاؤه الذي لا يضيع أبدا عند مولاه

القيم الأخلاقية هي الدعامة القوية لبقاء الأمة وسموها ومجدها، ولن تقوم أمة بدون أخلاق، ولذلك حافظ الإسلام على هذه القيم محافظة بالغة، ونماها بجميع وسائل التنمية فحث عليها النبي صلى الله عليه وسلم، ورغب فيها، وأخبر بأنه إنما بعث ليتمم مكارم الأخلاق. | ابن عثيمين رحمه الله مباعث في أصول الدين/ صـ ٣٠