Channel
@with_qur4n
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
400subscribers
-10 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001538850093 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @with_qur4n |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/with_qur4n |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 03:36 | 400 | -11 |
| 2 Sept 2026, 19:04 | 411 | -1 |
| 27 Aug 2026, 03:28 | 412 | -2 |
| 20 Aug 2026, 07:25 | 414 | +1 |
| 13 Aug 2026, 05:56 | 413 | +3 |
| 7 Aug 2026, 06:28 | 410 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:33 | 410 | first reading |
20 posts held, back to 3 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
154 reactions across 20 posts, in 14 distinct kinds. The most used accounts for 22.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ⚡ | 35 | 22.7% | |
| 🌚 | 24 | 15.6% | |
| custom 5233735116978690685 | 23 | 14.9% | |
| custom 5233324797278069669 | 17 | 11.0% | |
| 👀 | 17 | 11.0% | |
| custom 5233225656547973512 | 7 | 4.55% | |
| 🔥 | 7 | 4.55% | |
| custom 5453997249124143245 | 6 | 3.90% | |
| ❤🔥 | 6 | 3.90% | |
| 💊 | 3 | 1.95% | |
| 💯 | 3 | 1.95% | |
| 🍓 | 2 | 1.30% | |
| 💘 | 2 | 1.30% | |
| 😍 | 2 | 1.30% |
Custom emoji. 4 of the rows above are Telegram custom emoji, which the public preview renders as an element carrying only a numeric id — no character, and no image we can reach. The id is printed as-is rather than substituted with a look-alike glyph, because a stand-in would be our invention showing where a measurement should be. The counts beside them are Telegram’s.
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 154 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 August 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
{وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلۡبَلَـٰغُ ٱلۡمُبِینُ} ئەم برایە نامەی ناردووە و حەزی کردووە باسێکی ئەخڵاق و ڕەوشتی خۆی بکات و ئێمەش بۆی بڵاو بکەینەوە 1.سودی پۆستی ئاینی و کەناڵەکەم بۆ کەسێکە کە بییەوێ و بزانێت چی هەقە و چی ڕاست و سوونەتە و لە قورئان و فەرموودەدا هاتووە بۆ ئەوەی دینی سەلامەت بێت 2.هیچی پۆستەکانم لەکوێیدایە لە کاتێکدا هەموو قورئان و فەرموودە ە وتەی سەلەفە دیارە لای مامۆستاکەت ئەوهایی و پێی گوتی ئەوا…
❤🔥2⚡1🌚1💯1🔥1
#فضائل_القران_الفریابي وانەی شازدە ٩٥ - لە براء بن عازب رضي اللە عنە فەرمووی : پیاوێك قورئانی دەخوێندەوە و ئەسپەکەی لە لایەکی بەستبۆوە بە دوو گوریس، جا پەڵە هەورێك هاتە خوارەوە و بەسەر پیاوەکەدا بڵاوبوویەوە، زیاتر و زیاتر نزیك دەبوویەوە لێیان، ئەسپەکەی دەستی کرد بە بازدان، جا کاتێك بەیانی کردەوە ئەمەی گێڕایەوە بۆ رسول اللە ﷺ، ئەویش فەرمووی: (ئەوە سەکینەت و ئارامی بوو دابەزی بەهۆی خوێندنەوەی قورئان) . رواە البخاري …
⚡2❤🔥1🌚1👀1
#بەیانیتان_لەگەڵ_قورئان🌚 مَنْ رَفَقَهُ القُرْآنُ، مَا ضَلَّ وَلا شَقِيَ! هەر کەسێک هاوڕێی قورئان بێت، نە وێڵ دەبێت و نە بەدبخت!
⚡4❤🔥1🌚1🍓1👀1💯1
❖ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ : " سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ ". واتە ⁄ ئەبو هوڕەیڕە خوا لێی ڕازی بێت لە پێغەمبەری خواوە ﷺ دەگێڕێتەوە فەرموویەتی (( لە کۆتایی ڕۆژگار لە ئوممەتی من كەسانێك پەیدا دەبن فەرموودەی واتان بۆ باس دەکەن نە ئێوە و نە باوک و باپیرانتان نەیانبیستو…
custom 52332256565479735123⚡1🌚1custom 52333247972780696691custom 54539972491241432451
#خێزانێک🌚 إبراهيم بن أدهم ئەڵێت: أبو الدرداء به أم الدرداء ـی گووت: ئەگەر من تووڕە بووم تۆ ڕازیم بکە، وە ئەگەر تۆ توڕە بوویت من ڕازیت ئەکەم چونکە ئەگەر وا نەبین، چەندە بە خێرایی لە یەک جیا دەبێنەوە! ___ عن أبي الدَّرداءِ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال لزوجتِه: إذا غَضِبتُ فرَضِّيني، وإذا غَضِبْتِ رَضَّيتُكِ، فإذا لم نكُنْ هكذا ما أسرَعَ ما نفتَرِقُ! 📚تاريخ دمشق ٧٠/ ١٥١ 📚روضة العقلاء 160
⚡3🌚2👀1💊1💘1custom 52333247972780696691
کــەنــاڵــێــک بــۆ بــانــگـــەوازی تـــەوحــیـــدی حــــــەق☝️🏽، بــۆ بــڵاوکــرد نــەوەی عــەقــیــدە و بــاوەڕی دروســت و ڕێــگــایــەک بــۆ نــاســیــنــی پــەروەردگــار و تــەنــهــاپــەرســتــنــی بــڵاوکــرد نــەوەی ئــامــۆژگــاری ڕۆژانــە وتــاری بــەســــوود و ڕوونــکــردنــەوەی ســونــنــەتــەکــانــی پــێــغــەمــبــەری خــوا ﷺ . https://t.me/ahle_tawhidd
custom 52337351169786906853⚡1🌚1👀1custom 52332256565479735121
#گاریگەری_قورئان قال جُبَيرُ بنُ مُطْعِمٍ: سَمِعتُ النَّبيَّ ﷺ يَقرَأُ في المَغرِبِ بالطُّورِ، فلَمَّا بَلَغَ هذه الآيةَ: [الطور: 35 - 37]، كادَ قَلبي أن يَطيرَ گوێم لە پێغەمبەر بوو ﷺ لە نوێژی مەغریبدا سوڕەتی الطور ــی دەخوێند کاتێک گەیشتە ئەم ئایەتانە خەریک بوو دڵم بفرێت(لە شوێنی خۆی بێتە دەرەوە) 📚أخرجه البخاري 4023
custom 52337351169786906853⚡1🌚1🍓1👀1🔥1
[وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَمَا تُقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُم مِّنۡ خَيۡرٖ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ ] البَقَرَة : ١١٠ نوێژەكانتان بە تەواوی و بە ئەركان و واجبات وسوننەتەكانیەوە ئەنجام بدەن، وە زەكاتی ماڵ و سامانتان دەربكەن وبیدەن بەو كەسانەی شایستەی زەكات پێدانن، وە هەرچەند كاروكردەوەی چاك بكەن لە ژیانتاندا و پێش خۆتانی بخەن پێش مردن ئەوا دەبێتە توێشوو بۆتا…
⚡4🌚1custom 52337351169786906851
#فضائل_القران_الفریابي وانەی پازدە بَابُ خَتْمِ الْقُرْآنِ، وَمَا جَاءَ فِيهِ باب دەربارەی خەتم کردنی قورئان و ئەوەی دەربارەی هاتووە . ٨٤ - لە ثابت ـەوە لە ٲنس رضي اللە عنه : کەوا خانەوادەکەی کۆدەکردەوە لە لای خۆی کاتێك قورئانی خەتم دەکرد . ٨٥ - لە قتادة لە ٲنس رضي اللە عنه : مەوا ئەو کاتێك قورئانی خەتم دەکرد خانەوادەکەی کۆدەکردەوە . مسعر دەڵێت : وایدەبینم وتی دوعای دەکرد . ٨٦ - لە قتادة لە ٲنس رضي اللە عنه : کە…
custom 54539972491241432453🔥2⚡1🌚1👀1💊1custom 52337351169786906851
❖ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ شَرِبَ سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا ". واتە : پێغەمبەر ﷺ فەرموویەتی (( هەر کەسێک ژەهر بخواتەوە و بە ژەهر خۆی بکوژێت ، ئەوە لە ڕۆژی دواییدا ژەهرەکەی بەدەستەوەیە و پەیتا پەیتا دەیخواتەوە ، ئیدی هەتا هەتایە لە ئاگری دۆزەخدا دەمێنێتەوە )) . فەرموودەی ڕۆژ…
⚡2custom 52333247972780696692🌚1👀1custom 52332256565479735121custom 52337351169786906851
#خێزانێک🌚 پرسیار لە حسن البصري کرا پێی ووترا: ئەی أبا سعید فەرمایشتی️ اللّٰە: ﴿ رَبَّنَا هَبۡ لَنَا مِنۡ أَزۡوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰتِنَا قُرَّةَ أَعۡيُنٖ﴾ بۆ دونیا و دوا ڕۆژیشە؟ فەرمووی: نەخێر، تەنها بۆ دونیایە، ووتی، ئەی ئەوە چییە؟ فەرمووی:ئیماندار کاتێك هاوسەر و منداڵەکەی ئەبینێ کە گوێڕایەڵی️ اللّٰه دەکەن ⬅️➡️⬅️➡️⬅️➡️⬅️➡️ حدثني أحمد بن المقدام، قال: ثنا حزم، قال: سمعت كثيرا سأل الحسن، قال: يا أبا سعيد، قول الله…
⚡2custom 52333247972780696692🌚1💊1💘1
#ڕەوشت_جوانی🌚 📍حسن البصري رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ فەرموویەتی: بـاشترین ڕەوشتی ئیماندار لێبوردەییە. 📚الآداب الشرعية ١/٧١
⚡2🌚2custom 52337351169786906852👀1custom 52333247972780696691
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @with_qur4n. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ڕێـگـای گـەنـجــێــــــک” (@with_qur4n), 400 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/with_qur4n.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.