Channel
@wku_gg_media
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
5,474subscribers
+70 since we began measuring on 29 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001818431400 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @wku_gg_media |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 29 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/wku_gg_media |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 18:01 | 5,474 | +32 |
| 15 Sept 2026, 05:41 | 5,442 | +16 |
| 11 Sept 2026, 17:57 | 5,426 | +8 |
| 7 Sept 2026, 03:56 | 5,418 | +1 |
| 2 Sept 2026, 08:03 | 5,417 | +12 |
| 30 Aug 2026, 10:04 | 5,405 | +1 |
| 29 Aug 2026, 11:15 | 5,404 | no change |
| 29 Aug 2026, 11:01 | 5,404 | first reading |
20 posts held, back to 25 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
519 reactions across 18 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 93.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 483 | 93.1% | |
| 🙏 | 29 | 5.59% | |
| ✍ | 4 | 0.771% | |
| 👏 | 1 | 0.193% | |
| 🔥 | 1 | 0.193% | |
| 🥰 | 1 | 0.193% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 519 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 25 July 2026 to 27 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
❝ቅድመ ሥዕልኪ እሰግድ ወአስተበርክ ክሡተ ቅድመ ማኅበራንኪ እሉ እንዘ እቀውም ድርገተ ፈጻሚተ መፍቅድ ማርያም እስእለኪ ስእለተ ጸግውኒ እግዝእትየ ለዓለመ ዓለም ሕይወተ እምእደ እኩያን አጽራርየ አድኅንኒ ሊተ❞ ... በእነዚህ የአንቺ ማኅበር በሚሆኑ ጉባኤያተኞችሽ መካከል በአንድነት እየቆምኩ በሥዕልሽ ፊት እሰግዳለሁ፤ በግልጽም እንበረከካለሁ፡፡ የልቤን መሻት የምትፈጽሚልኝ ማርያም ሆይ እለምንሻለሁ፤ እመቤቴ ሆይ፥ ለዘለዓለሙ ሕይወትን ስጪኝ፥ ከክፉ ጠላቶቼ እጅም አድኚኝ።🙏 እንኳን አደረሳችሁ መልካም በዓል 21🥰 📍 የ ወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ጊቢ ጉባኤ📍
❤19🙏2
የሚያውከን ነገር የለም፡፡ ለእኛ ለኦርቶዶክሳዊያን ድንግል ወደማያልፈው ዓለም ስትሸጋገር የነበራትን የክብር አቀባበል በሕሊናችን ከማሰብ በቀር ምንም የሚያውከን ነገር የለም፡፡ ቅዱስ ገብርኤል ድንግልን ምን ብሎ ተቀብሏት ይሆን? እዚህ ‹ጸጋን የተሞላሽ ሆይ ደስ ይበልሽ› ብሎ ሰላምታ ያቀረበላት ይህ መልአክ ጸጋን የተሞላችው ወደ እርሱ ስትመጣ ምን ብሎ ተቀብሏት ይሆን? ቅድስት ኤልሳቤጥስ አሁንም ‹ወደ እኔ ትመጪ ዘንድ እንዴት ይሆንልኛል?› ብላት ይሆን? መጥምቁስ ዳግም በሰማይ በደስታ ዘልሎ ይሆን? ነቢያቱ ድንግልን እንዴት ተቀበሏት? ኢሳይያስ ‹ትፀንሳለች› ያላትን ድንግል ሲያያት ምን ይል ይሆን? ሕዝቅኤልስ ‹የተዘጋችዋ ደጅ› ወደ እርሱ ስትመ…
❤26🥰1
እንኳን ለፍልሰታ ለማርያም በሰላም አደረሳችው "የህይወት እናት ድንግል ማርያም ሆይ ትንሳኤሽ ሳይሆን ሞትሽ ይደንቀኛል፤ እርገትሽ ሳይሆን ወደ መቃብር መውረድሽ ይገርመኛል፤ የብርሃን እናት ድንግል ማርያም ሆይ ትወጂኛለሽን? ብየ አልጠይቅሽም ፍቅርን የወለድሽ አንቺ ለአለሙ ሁሉ ፍቅርሽ የበዛ ነውና፤ አትናፍቂኝምን? ብየም አልጠይቅሽም ዘወትር እኔን ለመጠበቅ ከጎኔ እንደማትለይ አውቃለሁኝና፤ ሆኖም እመቤቴ ሆይ፦ እንደ ቶማስ አይሽ ዘንድ በእጅጉ እጓጓለሁ የቶማስ ንፅህናና ቅድስና ግን የለኝም እንደ ዮሃንስ ከጎንሽ ልሆን እጓጓለሁ የዮሃንስ ፀጋ ግን የለኝም። እናቴ ሆይ፦ እንደ ኤልሳዕ የልቦናዬ አይን በርቶ ሰማያዊ ክብርሽን ላይ አልተቻለኝምና አዝናለሁ ኤልሳዕ …
❤36🙏4
"... እግዝእትየ እብለኪ ወእሙ ለእግዚእየ እብለኪ፤ወተወልደ እምኔኪ ቃለ ጽድቁ ለአብ፤ማርያምሰ ተሐቱ ዉስተ ከርሡ ለአዳም፤ከመ ባሕርይ ፀዓዳ፤ ፆረቶ እግዝእቱ ለአዳም ..." ዋይዜማ ዘነሐሴ ኪዳነ ምሕረት "... እመቤቴ እልሻለሁ ፤ የጌታዬ እናት እልሻለሁ ፤ የአብ የጽድቅ ቃል ክርስቶስ ካንቺ ተወልዶልና ፤ ማርያም በአዳም ሰውነት ውስጥ እንደ ነጭ እንቊ ታበራ ነበር ፤ የአዳም እመቤት ጌታን ተሸከመችው ..." 📍 የ ወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ጊቢ ጉባኤ📍
❤23🙏2
🌴🌴🌴🌷🌷🌷🌴🌴🌴🌷🌷🌷🌴🌴🌴 📚በእንተ ፍልሰታ ለማርያም📚 ✨ቅዳሴ ማርያም✨ ⚡️አባ ሕርያቆስ ስለ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም⚡️ ፍቅር ሰሐቦ ለወልድ ኀያል እመንበሩ፡፡ የሰው ፍቅር ከክቡር ከልዑል ባሕርዩ ወደዚህ ዓለም አመጣው:: አንድም የሰው ፍቅር ከብርሃናማው ዓለም ወደ ጨለማው ዓለም፥ ከሰፊው ዓለም ወደ ጠባቡ ዓለም ስቦ አመጣው፡፡ አንድም በቁሙ ከልዑል ዙፋኑ ጎትቶ አወረደው፡፡ ወአብጽሖ እስከ ለሞት፡፡ ለሞትም አደረሰው፤ አንድም ምን አደረገው ያልከኝን እንደሆነ ከዚህ ሁሉ ያደረሰው ማን ሆኖ ፍቅረ ደቂቀ ዕጓለ እመሕያው ነው እንጂ:: ኦ ላህም ዘኢይትሄየል በቀርኑ ለእለ ይስሕብዎ፡፡ ሲስቡት ሲጎትቱት በቀንዱ የማይበረታታ ላህም ምን ይረቅ …
❤15🙏4
🌴🌴🌴🌷🌷🌷🌴🌴🌴🌷🌷🌷🌴🌴🌴 📚በእንተ ፍልሰታ ለማርያም📚 ✨ቅዳሴ ማርያም✨ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ይሠምሩ። ሠምሩ ሲል ነው አብ ወልድ መንፈስ ቅዱስ ይህን ዓለም እምኀበ አልቦ ኀበ ቦ ካለመኖር ወደ መኖር ካለመታየት ወደ መታየት አምጥተው የበቃ የነቃ አድርገው ፈጠሩ፤ ወርእየ እግዚአብሔር ኵሎ ዘፈጠረ ከመ ሠናይ እንዲል፡፡ አንድም አብ ወልድ መንፈስ ቅዱስ ይኄልዩ᎓᎓ አብ ወልድ መንፈስ ቅዱስ አዳምን እንፍጠር ብለው አሰቡ፡፡ አብ ወልድ መንፈስ ቅዱስ ይትናገሩ፡፡ ንግበር ሰብአ በአርአያነ ወበአምሳሊነ ብለው ተናገሩ፡፡ አብ ወልድ መንፈስ ቅዱስ ይሠምሩ፤ አዳምን ከአራቱ ባሕርያተ ሥጋ ከአምስተኛ ባሕርየ ነፍስ ፈጠሩ፡፡ አንድም አብ ወልድ መንፈስ ቅዱስ ይኄ…
❤18✍1
❝ኦ ድንግል አኮ በፍትወተ ደነስ ዘተጸነስኪ — ድንግል ሆይ በኃጢአት ፍትወት የተጸነስሽ አይደለም። በሕግ በሆነ ሩካቤ ከሐና ከኢያቄም ተወለድሽ እንጂ❞ — ቅዳሴ ማርያም ድንግል ዘርዕ ዘይወጽእ እምስካበ ተዓዳዌ ሕግ ይከውን ለቅጥቃጤ ወለሙስና ባለው ፈቃድ የተጸነሽ አይደለሽም። አላ በሩካቤ ዘበሕግ እምሐና ወኢያቄም ተወለድኪ። ❝ክቡር አውስቦ በኵለሄ ወለምስካቦሙኒ አልቦ ስዕበት❞ ባለው ፈቃድ ከሐና ከኢያቄም ተወለድሽ እንጂ፡፡ [አንድም]: ❝እስመ ናሁ በኃጢአት ተጸነስኩ ወበዓመፃ ወለደተኒ እምየ❞ እንዲል ልበ አምላክ ቅዱስ ዳዊት (መዝ. ፶)፡ በልተው ጠጥተው በሚያደርጉት ፈቲው ጽነት የተጸነሽ አይደለሽም። ለአብርሃም ❝ብዝኁ ወተባዝኁ ... ❞ ባለው ፈቃድ…
❤31✍3
ዛሬ ማታ 2:00 በ ጭራሽ አይቀርም share በማድረግ ለሁል እናዳርስ ከታች ያለውን ሊንክ በመንካት መከታተል ትችላላችሁ! 👉Link👈 መልካም የ ሱባኤ እና የ ፆም ጊዜ ይሁንልን!! የ ወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ጊቢ ጉባኤ!!
❤9
እንኳን ለጾመ ማርያም አደረሳችሁ እንደምታውቁት በዚህ ጾም ሌሊቱን ሙሉ ሰአታት በተባለው የቅዱስ አባ ጊዎርጊስ ዘጋስጫ ምስጋና እግዚአብሔርን እያመሰገንን እናድራለን ። ሰአታቱ ብዙ ቦታ ከማታ 4 ሰአት እስከ ጠዋት 11 ነው በዋነኝነት ካህናት እና ዲያቆናት ናቸው የሚቆሙት ፤ ሲነጋ ደግሞ መሪጌቶች ስብሐተ ነግህ ያደርሳሉ ፤ ከዛ ረፈድ ሲል የመጽሐፍ መምህራን ውዳሴ ማርያም ይተረጉማሉ ... ከዛ ወደ ቅዳሴ እና በተቻለን አቅም ሌሊት በሰአታት ቀን በቅዳሴ ለመትጋት እንሞክር ። ከተወደደች እመቤታችን ረድኤት፤ በረከት፤ ፍቅር አይለየን ።
❤46🙏6🔥1
ፍልሰታን እንዴት እንጹም ??? እንኳን አደረሰን አደረሳችሁ ለተወዳጇ ተናፋቂዋ ልጅነታችንን ለምታስታውሰን ጾመ ማርያም 🥰 እንግዲህ ፍልሰታ በቤተክርስቲያናችን እንዲጾሙ ከተደነገጉ 7ቱ አጽዋማት መኻል አንዱ ነው፥ እናም ይህችን 16 የጾም ቀናት እንዴት እናሳልፍ ? ፩- ህዋሳትን ማጾም፦ ዓይናችንን በፈቃዳችን ክፉ ከማየት መከልከል፥ ጆሯችንን በፈቃዳችን ክፉ ከመስማት መከልከል፥ አፍንጫችንን በፈቃዳችን ፍላጎት ቀስቃሽ የሆኑ ሽታዎችን ከማሽተት መከልከል፥ እግራችንን በፈቃዳችን ወዳልተገባ ቦታ ከመሄድ መከልከል እና እጃችንንም በፈቃዳችን ያልተገባ ነገር ከመንካት በመከልከል ማለት ነው። ፪- ከቅዳሴ መሳተፍ እና ቅዳሴውን ማጣጣም፦ ቅዳሴ ሰማይና ምድር በአምልኮ…
❤26🙏8
📍ምፅዋት 📍 ምፅዋት ማለት ዝም ብሎ የተረፈንን ወይም ያነሰንን ገንዘብ ለሌላው መስጠት ብቻ አይደለም። ምፅዋት የፍቅር፣ የርህራሔ እና የሃይማኖታዊ ተግባራዊ መገለጫ ነው። የእኛ የሆነው ነገር ሁሉ የእግዚአብሔር ስጦታ መሆኑን ተረድተን፣ ከእኛ ለጎደላቸው ወንድሞችና እህቶች የማካፈል ግዴታችን ነው። ሊቁ ቅዱስ አባ ይሩማሲስ [ጄሮም] [st.jerome]እንዲህ ይለናል ስለ ምጽዋት “የሚምሩ ብፁዓን ናቸው ምሕረትን ያገኛሉና” እና “ውሃ የሚንበለበለንን እሳት ያጠፋል ምጽዋትም የኃጢአትን ማስተሰረያ ያደርጋል” የሚሉ ሐረጎች በከንፈሮቿ ላይ ያለማቋረጥ ይወጡ ነበር። ....እና ምጽዋትን ስጡ ... እና እነሆ ሁሉም ነገር ንጹሕ ነው;" ዳንኤልም ለንጉሥ ናቡከደነፆር…
❤16
ወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ግቢ ጉባኤ pinned a photo
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @wku_gg_media. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 4 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ግቢ ጉባኤ” (@wku_gg_media), 5,474 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/wku_gg_media.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.