Channel
@wrqah
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
399subscribers
-5 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001302154392 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @wrqah |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/wrqah |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 20:15 | 399 | -4 |
| 19 Aug 2026, 21:18 | 403 | -1 |
| 11 Aug 2026, 18:30 | 404 | no change |
| 11 Aug 2026, 18:17 | 404 | first reading |
20 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
ولما نقض أهل الأردن العهد الذي كان بينهم وبين المسلمين، قام عمرو بن العاص، وجمع إليه من كان قبله من المسلمين، فحمد الله وأثنى عليه، وصلى على النبي ﷺ، ثم قال: "أما بعد فقد برئت ذمة الله من رجل من أهل عهدنا من أهل الأردن قدم على رجل من أهل إيليا، أو كان عنده لم يأتنا به، ولم يرفعه إلينا، ألا ولا يبقين رجل من أهل عهدنا إلا تهيأ واستعد، حتى يسير معي إلى أهل إيليا، فإني أريد المسير إليهم، والنزول بساحتهم، ثم لا أزايلهم ح…
Signed مجهول ..
عن كعب قال : والله ما استقام لعبد ثناء في الأرض حتى يستقر له في أهل السماء . - مصنف ابن أبي شيبة (٦ / ٢٣٩)
Signed مجهول ..
من أرق ما قيل في المزاح 💚 عن صهيب رضي الله عنه قال: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ يَدَيْهِ خُبْزٌ وَتَمْرٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "ادْنُ فَكُلْ". فَأَخَذْتُ آكُلُ مِنَ التَّمْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَأْكُلُ تَمْرًا وَبِكَ رَمَدٌ؟". قَالَ : فَقُلْتُ : إِنِّي أَمْضُغُ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى. فَتَبَسَّمَ رَسُول…
Signed مجهول ..
جاهد واجتهد، فإن لم تصل فحسبك أنك بذلتَ أقصى ما عندك! وَمَبلَغُ نَفسٍ عُذرَها مِثلُ مَنجحِ! - شيخ البلاغيين الدكتور محمد أبو موسى
Signed مجهول ..
بلغَ الحجّاج أنَّ قوماً من الأعراب يفسدون الطريق، فكتب إليهم: "أما بعد فإنكم قد استنجتم الفتنة، واستخفّتكم، فلا عن حق تقاتلون، ولا عن منكر تنهون، وأيم الله إني لأهمّ أن يكون أول ما يرد عليكم من قبلي خيل تنسف الطارف والتالد، وتخلي النساء أيامى، والأبناء يتامى، والديار خرابا، والسواد بياضا، فأيّما رفقة مرّت بأهل ماء فأهل ذلك الماء ضامنون لها حتى تصير إلى الماء الذي يليه تقدمة مني إليكم، والسعيد من وعظ بغيره، والسلام".…
Signed مجهول ..
Photo, posted without a caption
Signed مجهول ..
قَدِمَ وَفْدُ بُزَاخَةَ; أَسَدٌ وَغَطَفَانُ إلى أبي بكْرٍ يَسْأَلُونَهُ الصُّلْحَ، فخَيَّرَهُمْ أَبُو بَكْرٍ بَيِّنَ حَرْبٍ مُجْلِيَةٍ أَوْ حِطَّةٍ مُخْزِيَةٍ. فَقَالُوا: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ، أَمَّا الْحَرْبُ الْمُجْلِيَةُ فَقَدْ عَرَفْنَاهَا، فَمَا الْحِطَّةُ الْمُخْزِيَةُ؟ قَالَ: تُؤْخَذُ مِنْكُمُ الْحَلْقَةُ وَالْكُرَاعُ، وَتُؤَدُّونَ مَا أَصَبْتُمْ مِنَّا، وَلَا نُؤَدِّي مَا أَصَبْنَا مِنْكُمْ، وَتَشْهَ…
Signed مجهول ..
خالف البعض الإمام الشافعي في أن الأصالة في النص هي على ظاهر النص وعموم دليله وذهبوا للتأويل بما تحتمله اللغة مخالفة لظاهر النص فقالوا : " القرآن عربي والأحاديث بكلام عربي، فأتأول كلا على ما يحتمل اللسان ولا أخرج مما يحتمله اللسان، وإذا تأولته على ما يحتمله اللسان فلست أخلفه! " فقال الشافعي : " القرآن عربي كما وصفت والأحكام فيه على ظاهرها وعمومها وليس لأحد أن يحيل منها ظاهرا إلى باطن ولا عاما إلى خاص إلا بدلالة من ك…
Signed مجهول ..
Photo, posted without a caption
Signed مجهول ..
ليس كل أحدٍ يمكنه إبانة المعاني القائمة بقلبه، وكثير من الناس يبينها بيانًا ناقصًا. - ابن تيمية
Signed مجهول ..
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى : " وليس لأحد أن يكفر أحداً من المسلمين وإن أخطأ وغلط؛ حتى تقام عليه الحجة وتبين له المحجة، ومن ثبت إسلامه بيقين لم يزل عنهم بالشك بل لا يزول إلا بعد إقامة الحجة وإزالة الشبهة " - مجموع الفتاوى (12/466)
Signed مجهول ..
من دهاء معاوية أنه لم كبر في السن أصابه أرق ولم يستطع النوم من أصوات نواقيس النصارى فنادى في الناس: من يحمل هذه الرسالة مني لملك الروم وإن قتل فله ثلاث ديات )أي سيدفع لأهله دية 3 أشخاص( وإن عاد فله ديتان؟ فأجابه فتى لذلك، فقال له معاوية إذا وصلت لبساط ملك الروم فأذن. قال الفتى فقط؟ قال معاوية فقط. فلما وصل الفتى إلى بساط القيصر أذن، فهب البطارقة والفرسان ليقتلوه بسيوفهم، فهب القيصر )قنسطنطين الرابع( وسبقهم إليه ليح…
Signed مجهول ..
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @wrqah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ورقة 🍃” (@wrqah), 399 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/wrqah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.